不同于以往按線性、單維的時(shí)間、空間順序編排文章,此本《大學(xué)語(yǔ)文》恪守以文化人的精神,按照文章具體內(nèi)容思想分為十二個(gè)部分,每個(gè)部分冠以不同名稱,充分體現(xiàn)其下各篇文章內(nèi)涵,體例編排生動(dòng)、創(chuàng)新。一掃《大學(xué)語(yǔ)文》程式化、刻板的編寫方式,重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想文化洗禮,而非讓學(xué)生僅僅埋首于古詩(shī)詞,對(duì)其文字語(yǔ)法進(jìn)行研讀,讓大學(xué)生得以從高中時(shí)代的學(xué)習(xí)模式中解放出來;通過導(dǎo)讀部分,深入領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,進(jìn)而通過拓展閱讀部分,主動(dòng)涉獵更多的外延文化知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行滾雪球式地學(xué)習(xí),充分拓展學(xué)生的知識(shí)面。
何為大學(xué)與大學(xué)何為
就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說
一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話給現(xiàn)代中國(guó)青年
中國(guó)公學(xué)十八年級(jí)畢業(yè)贈(zèng)言
古典詩(shī)詞
臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖
鵲橋仙·纖云弄巧
明妃曲(第一首)
水龍吟·登建康賞心亭
寄黃幾復(fù)
關(guān)山月
古文
越王勾踐世家第十一
琵琶記·糟糠自厭
童心說
徐文長(zhǎng)傳
西湖七月半
中山狼傳
馬伶?zhèn)?
登泰山記
致問春君
與盧倉(cāng)曹
蘇軾信二通5l
鄭板橋信二通
現(xiàn)代小說
斷魂槍
靜
上海的狐步舞(一個(gè)片段)
雄辯癥
老愛情
地球上的王家莊
危機(jī)
簟現(xiàn)代散文
秋天的況味
釣臺(tái)的春晝
考而不死是為神
雨龍山雜記之二
愛
我的四個(gè)假想敵
記齊白石先生軼事
新詩(shī)與譯詩(shī)
蕭紅墓畔口占
魚化石(一條魚或一個(gè)女子說)
春
我們準(zhǔn)備著
祖國(guó)(或以夢(mèng)為馬)
壁虎與我
鏡中
秋日
約會(huì)
看一只黑鳥的十三種方式
冰雪消融
我喜歡你是寂靜的
翻譯小說
鄉(xiāng)村醫(yī)生
在法的門前
素昧平生的朋友
縣里的醫(yī)生
林中之死
翻譯散文
霍拉旭的版本
什么是自由教育
漫步之二
在中國(guó)屏風(fēng)上哲學(xué)家
神圣的克勞狄傳
編年史尼祿弒母
名哲言行錄赫拉克利特
兒童文學(xué)
兒童的文學(xué)
熊之火
春天的曲子
樹樁
女性文學(xué)
女性寫作的亞特蘭蒂斯島
關(guān)于性別特征的流行觀點(diǎn)的探討
少女:第二性的殘酷青春
郊區(qū)住宅主婦的無名痛
女性與文學(xué)
思想與文化
敬告青年
培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育
全面培育我們心靈的神圣能力
答復(fù)這個(gè)問題:什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?
歷史的用途與濫用(一)
共產(chǎn)黨宣言(一)
人生的境界
會(huì)飲阿里斯托芬的講辭
超自然真實(shí)緒言
草木自然與格物致知
《本草綱目》兩則
蒼蠅
我生活的地方,我為何生活
荒石園
塞爾彭自然史·第二封