這是語文名師張大文個(gè)人生活經(jīng)歷與語文教學(xué)研究相結(jié)合的自傳體著作。以生活經(jīng)歷為經(jīng),以教學(xué)研究為緯,兩者相互交織,相互依存。以學(xué)習(xí)經(jīng)歷為主的生活經(jīng)歷為教學(xué)研究提供了厚實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和敏銳的思維觸覺,以語文教學(xué)為主的教學(xué)研究撥正了生活的航向和跨界的拓展?部赖耐陼r(shí)期和用功的青少年時(shí)期的生活鋪排,個(gè)人的流離失所和時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)如何萌動(dòng)了觀察與思考的種子,各科并進(jìn)的優(yōu)良成績和偏愛文學(xué)的刻苦追求冶煉了品德與性格的成型。從他走上講臺(tái)的第*天起,就確立了全心全意為語文教學(xué)服務(wù),全心全意為學(xué)生的語文生活服務(wù)的思想,他深信只有每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的語文教師,才能教好每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)生。
適讀人群 :語文教師 語文教育工作者 教師往往是以群體的形象呈現(xiàn),個(gè)體在時(shí)代潮流中所體驗(yàn)的幸福和愉悅,所經(jīng)歷的苦難和折磨,在時(shí)間的沖擊下,正在一點(diǎn)點(diǎn)被遺忘、被吞噬。在張大文老師的《行者大文》一書中,折射的卻是一個(gè)教師個(gè)體生命的異樣光彩。作者從生活出發(fā),從事實(shí)出發(fā),從教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā),從自我的經(jīng)驗(yàn)與感受出發(fā),袒露胸襟,傾心交流,在無拘無束的表白中自我揭露,自我表現(xiàn),自我覺醒,自我分析,自我探究;作者將個(gè)人成長置于時(shí)代發(fā)展的歷史背景中,記錄一個(gè)教師生活的艱難與荊棘、潮起與潮落、歡樂與失望,以家族變遷與自我掙扎的矛盾交織,以過去之我與現(xiàn)在之我的血肉貫通,個(gè)人生活與專業(yè)成長的緊密聯(lián)系,將教師作為一個(gè)“整體”的人予以展現(xiàn)。
自序
第一次見面的《語文學(xué)習(xí)》編輯張少杰在2014年12月18日我的語文教學(xué)思想研討會(huì)上午休會(huì)的時(shí)候,走過來對(duì)我說:“張老師,請(qǐng)你寫一本自傳可行?”我一口答應(yīng)。我想,她約這部書稿并不是偶然的:一是她看了早晨大會(huì)送給每個(gè)與會(huì)者的我的散文集《文如泥土畫似景》(120篇每篇二三百字的短文,一邊開會(huì)一邊就可以看掉),覺得這個(gè)人有個(gè)性;二是聽了我剛才的發(fā)言,覺得有理論,有實(shí)踐;三是我雖然退稿一百斤,其蠢無比,但從中練得的文字功底有一些;四是這個(gè)人能把泰山上的石階數(shù)得精確到個(gè)位6926級(jí),大概固執(zhí)而有信用!@是我對(duì)她這一方面的推測(cè)。在我這一方面,張少杰不提出,我自己也會(huì)提出來,因?yàn)榇_實(shí)到了寫自傳的時(shí)候了。
原因是,我心里有許多話,需要向自己傾吐:我這一生是怎樣走過來的,可以作出哪些客觀的分析,從而嚴(yán)格地審視自己、評(píng)價(jià)自己呢?我現(xiàn)在確實(shí)有時(shí)間靜下心來跟自己作一次從生開始、與日俱來的回顧。一個(gè)從小到大,從大到老的形象始終出現(xiàn)在我踽踽獨(dú)行或木然枯坐的時(shí)候,我們?cè)诓粩嗟叵嗷l(fā),相互補(bǔ)充,而且已經(jīng)商量停當(dāng),這許多話除了說給自己聽,還要說給公眾聽。讓公眾來評(píng)一評(píng)我做得對(duì)不對(duì),指一指我應(yīng)該怎樣做才對(duì)!L期以來,我是多么想把所有的話源源本本向我的讀者、我的同事、我的學(xué)生傾訴。】墒俏乙恢睂(duì)大家守口如瓶,即使對(duì)一些熟悉的、志同道合的朋友,看似無話不談,但是一碰到我的成長史這條底線,便不吐露半點(diǎn)風(fēng)聲。這并不是因?yàn)橛惺裁疵孛苄枰J,也不是因(yàn)橛惺裁醇页蟛豢赏鈸P(yáng),而是無從談起,無從了結(jié)。既不是非談不可,又不想掛一漏萬。何必突兀啟齒,只好骨鯁在喉。
現(xiàn)在,我終于可以像風(fēng)之不得不吹,水之不能不流那樣地把竹筒子里的黃豆、綠豆、赤豆、大豆統(tǒng)統(tǒng)倒出來了,F(xiàn)在,大家在我一吐為快之中,可以對(duì)我一目了然了。
使誰都會(huì)深感震撼而后又能從容摸到來龍去脈的是,我從小生長在一個(gè)破碎不堪的家庭里。據(jù)祖母說,我祖父思想進(jìn)步,早年加入同盟會(huì),跟秋瑾一起從事革命活動(dòng)。這可以從當(dāng)時(shí)有關(guān)祖父在上海同張之洛等參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)、同柳亞子等參加南社活動(dòng)的報(bào)章雜志所反映的虎虎的生氣中,模擬得之,也可以從辛亥革命后他擔(dān)任滬軍都督陳其美的英文教師這一點(diǎn)上推想而知。所以,解放后“土改”時(shí),我家上代評(píng)為“工商地主”,房屋不分,財(cái)產(chǎn)不動(dòng)。但是,在革命大潮的沖擊下,家道必然中落,加上父親吃喝嫖賭,母親離夫棄子,我的整個(gè)漂泊無著的童年只能告訴我讀書最安定,讀書最溫暖,讀書最簡單。正是讀書,決定了我童年的生活走向;正是教書,決定了我青年、中年的生命本色;正是寫書,決定了我老年的生存狀態(tài)。既然這樣,自傳本來就可以如此這般地記人敘事,長驅(qū)直入。然而,自始至終,在我一生的歷史上,貫穿著這樣一條合而為一的生命線:被革命的命運(yùn)承擔(dān)和要革命的使命覺醒。它們?nèi)绾蚊艿刈饔迷谖疑砩现灰匆豢次以诟鱾(gè)年齡段中如何以赤誠而掙扎的常態(tài)走過來的,便知道了。
所以,我在寫本傳的時(shí)候,已不僅僅是寫身世,寫故事了,而是偏重于勾勒背景,渲染環(huán)境,營造氣氛,組織人脈,從而匯集成這樣的家庭和它所附麗的整個(gè)階級(jí)走向末落的總趨勢(shì),無異于為歸家庭的破碎與消亡毫無依戀地低吟一曲勢(shì)所必至的挽歌。
因?yàn)槲宜钌钜缿俚模呀?jīng)是對(duì)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的真摯的愛。除此之外,隨著我們整個(gè)家族的境況變遷,我已腳無寸地,手無分文。后來參加工作了,我所深深依戀的,已經(jīng)是對(duì)語文教學(xué)的真摯的愛,甚至把日子過成了語文:我一天到晚讀,一天到晚寫,對(duì)自己的語文課采取批判的態(tài)度——今天改革于昨天的創(chuàng)新,明天又創(chuàng)新于今天的改革。焦頭爛額,才有點(diǎn)滴進(jìn)步,積少成多,才能獨(dú)立成傳。
現(xiàn)在,我不但把自己的語文教學(xué)解剖出來,而且把自己的靈魂深處也解剖出來。請(qǐng)大家看看我對(duì)自己的批判是不是正確。有的老師和我?guī)资昵暗膶W(xué)生看了本傳的初稿,寫了幾千字的長信坦率地指出我的通過對(duì)父母親的批判所作的自我批判,是不好的。他們的本意,絕不是要我把自傳“修改”得好一些,而是說我的世界觀有問題。世界觀的問題不僅指對(duì)新事物跟不上,而且指對(duì)舊事物批判不力。這就揭示了我的本質(zhì)問題。這就是我把自傳公之于眾的根本目的:請(qǐng)大家對(duì)我指破迷津,幫我撥亂反正。
張大文
2017年10月25日
浙東之氣山房
張大文,男, 1937年11月出生于浙江省余姚市。1960年畢業(yè)于上海師范大學(xué)中文系。長期從事中學(xué)語文教學(xué),先后任教于奉賢區(qū)奉賢中學(xué)、錢橋中學(xué)、曙光中學(xué)和楊浦區(qū)復(fù)旦附中。1981年被評(píng)為上海市優(yōu)秀人民教師,1991年被評(píng)為全國模范教師,并授予國*級(jí)人民教師獎(jiǎng)?wù)拢?1993年被評(píng)為上海市特級(jí)教師,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)教師,華東師大兼職教授,華中師大特約研究員。曾任全國中等教育研究會(huì)副理事長,全國中語會(huì)閱讀學(xué)術(shù)委員。著有《語文創(chuàng)造性學(xué)習(xí)》《文體溝通》《中學(xué)語文教學(xué)體系新探》等教學(xué)專著,《山那邊人家》《飛翔吧,青春的理想》《第*堂課》等文學(xué)作品。
輯一 坎坷的童年
誰來陪我
不得不談母親
我的小學(xué)生活
在遠(yuǎn)房外公家
寄居六祖母家
我的祖父祖母
父親母親關(guān)系的瓦解
封建舊家庭的消亡
祖母從杭州回來
離開余姚到上海
輯二 我的中學(xué)時(shí)代
育材中學(xué)的進(jìn)步
走進(jìn)寫作之門
吳淞中學(xué)的生活
初嘗戲劇創(chuàng)作
代老師上英語課
一段自生自滅的感情波濤
祖母棄我而去
輯三 走上語文教學(xué)之路
從熟讀入手,苦練基本功
課堂外面的語文生活
簡短卻終身受用的談話
跟隨杜老師進(jìn)修
奉賢中學(xué)分部的兩年
從詞語教學(xué)起步
建立語文教學(xué)第一塊根據(jù)地
形式邏輯的語文教學(xué)化
紛繁的思緒
我的獨(dú)幕劇《第一堂課》
階級(jí)斗爭(zhēng)來了
輯四 進(jìn)入語文教學(xué)常態(tài)
在錢橋中學(xué)備最難備的課
有了“語言—思想—語言”的雛形
到曙光中學(xué)后的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
試論語文性
“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的循環(huán)上升
碎片化的語感訓(xùn)練
輯五 構(gòu)建語文教學(xué)思想體系
到復(fù)旦附中的新感受
寓教于練,訓(xùn)練語感
創(chuàng)設(shè)文體溝通訓(xùn)練
把學(xué)生的語文生活放在第一位
生平最成功的教研活動(dòng)
與同事、學(xué)生、家長一起參與
后記