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論儒道禪

論儒道禪

定  價(jià):69.8 元

        

  • 作者:彭富春 著
  • 出版時(shí)間:2019/1/1
  • ISBN:9787010202204
  • 出 版 社:人民出版社
  • 中圖法分類:B2 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:16開
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儒道禪三家之道構(gòu)成了中國(guó)智慧的整體。 儒家的道是社會(huì)之道。儒家思想的核心是道德、倫理和政治問題。雖然儒家的學(xué)說看起來是簡(jiǎn)單的和平常的,甚至是僵化的和教條的,但無疑是中國(guó)智慧中*主要的部分。這在于,儒家把握了人在天地間的一個(gè)原初事實(shí),人與他人共同生活在這個(gè)世界中。人是一個(gè)社會(huì)的人。社會(huì)以家庭、國(guó)家等形態(tài)出現(xiàn)。因此,人生在世,就必須解決道德、倫理和政治等問題。根據(jù)儒家的學(xué)說,作為一個(gè)在世界之中生活的人,應(yīng)該與小人相區(qū)分,成為君子。 道家的道是自然之道。道家認(rèn)為文明、尤其是儒家的禮樂文化阻礙了人的天性的發(fā)展。它們是外在的、虛偽的、有害的。人要從人世回歸天地,按照自然的尺度去生存。所謂自然就是自然而然的本性,也就是道本身。一個(gè)真正的人應(yīng)該與無道的人相區(qū)分,成為有道的人。一個(gè)依道而行的人便是順任自然的人,保持了自身本性的人。 禪宗的道是心靈之道。它史無前例地開辟了中國(guó)人心靈的天地。禪宗認(rèn)為萬法唯心,人自身的心靈才是天地人的根本。人必須回到自身,明心見性。一個(gè)禪者要與迷誤的人相區(qū)分,成為覺悟者。所謂覺悟就是人的心靈意識(shí)到心靈自身并意識(shí)到人與世界的本性。
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