導(dǎo)　言
｛最大的敵人是自己｝
你不妨把本書看成你的用腦指南。大多數(shù)人要是買了沒有用戶使用手冊(cè)的汽車或微波爐，都會(huì)懷疑該產(chǎn)品的質(zhì)量。但是我們最重要的財(cái)富身體和大腦，卻沒有相應(yīng)的使用指南。要想心滿意足，只能求諸偶然出現(xiàn)的機(jī)會(huì)：一時(shí)半會(huì)兒的鍛煉，13分鐘的性生活，一頓快樂的晚餐，一場(chǎng)雞尾酒會(huì)，或者買輛SUV（運(yùn)動(dòng)型實(shí)用汽車）。本書為我們提供了一些日常生活中易被忽略的信息，以幫助我們更好地支配自己的生活。
當(dāng)我們?cè)陂_車或使用微波爐的時(shí)候，汽車和微波爐會(huì)嚴(yán)格地執(zhí)行我們的指令，它們不會(huì)頂嘴或自作主張至少目前還不會(huì)。但是，如果我們告訴大腦，以后要少吃脂肪含量高的食物（這是新年愿望的一部分），它很可能會(huì)哈哈一笑。然后當(dāng)你把裝滿甜食的小推車推到它面前時(shí)，它照樣會(huì)歡欣雀躍。
不管怎么說，我們的大腦都算不上是一個(gè)順從的仆人，它很有主見。你自身其實(shí)是兩方面的復(fù)合體：一方面，你是一個(gè)有好惡、有愿望、有夢(mèng)想的人；而在你體內(nèi)還有一個(gè)機(jī)器大腦，它負(fù)責(zé)處理各種指令，對(duì)你的好惡、愿望和夢(mèng)想做出反應(yīng)。它時(shí)時(shí)刻刻都在與你做斗爭(zhēng)，而且它經(jīng)常能占上風(fēng)。
那么，你和你的大腦為什么不能意見一致呢？為什么控制自己的行為總是需要經(jīng)歷一番痛苦的掙扎呢？為什么我們總是很難在這些斗爭(zhēng)中獲勝呢？難道阿貓阿狗也會(huì)有這樣的煩惱：既擺脫不了好斗的惡習(xí)，又要控制體重，還要忠于自己的配偶？難道黑猩猩也能常常下決心以后不再那么自私了嗎？
有這么一個(gè)令人毛骨悚然的篝火傳說：一個(gè)小保姆孤零零在家，忽然接到一個(gè)又一個(gè)恐怖電話，驚恐之下她報(bào)了警。當(dāng)騷擾電話再次響起的時(shí)候，已對(duì)電話進(jìn)行監(jiān)控的警察立刻打電話給小保姆，并大喊道：我們已經(jīng)跟蹤到電話，它就是從屋里打出來的！快出來！
同樣，自我控制問題的源頭就在我們體內(nèi)，在我們的基因中，但我們無(wú)法走出來，或者將它們撇開。善于操縱的媒體、貪婪的商業(yè)，甚至朋友和家人，都在對(duì)我們的惡習(xí)助紂為虐。但自我控制的問題大部分源于我們面對(duì)問題時(shí)的內(nèi)在沖動(dòng)而這些對(duì)我們自身或我們所愛的人都是不利的。
到任何一家書店逛逛，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)我們斗爭(zhēng)的本質(zhì)所在。瀏覽一下暢銷書，我們就可以看到人們腦子里想的是什么。大部分書的內(nèi)容都是討論如何尋覓愛情、減肥和獲得財(cái)富的。很明顯，有一些書籍根本不會(huì)被出版，比如《如何長(zhǎng)出更大的啤酒肚》《亂花錢的十大步驟》 《培植內(nèi)心對(duì)配偶的不忠》。為什么有些行為做起來十分容易，而有些卻萬(wàn)分費(fèi)力？這是因?yàn)槲覀兊幕�因已�?jīng)替我們安排好一切，讓我們不可避免地要遭受某些失敗。
我們每天都會(huì)看到有關(guān)導(dǎo)致酒精中毒的基因或?qū)е滤ダ系幕�因這樣的新聞標(biāo)題。這些報(bào)道都可以說明一點(diǎn)：人類的生理和疾病受基因的影響非常大。人類基因組計(jì)劃是人類的一場(chǎng)革命，它已經(jīng)基本確定了人體內(nèi)的每條DNA（脫氧核糖核酸）序列�？茖W(xué)家每周都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些疾病的基因根源，所以治愈疾病的前景也越來越明朗。
基因的影響非常廣泛，遠(yuǎn)非一兩篇文章所能說明。即使在那些我們覺得自己純粹是按自由意志行動(dòng)的地方，我們的行為戲劇也都是在基因的舞臺(tái)上演出的。在過去數(shù)十年中，科學(xué)家已經(jīng)掌握了大量關(guān)于基因結(jié)構(gòu)的信息，我們的知識(shí)也將隨著基因研究的進(jìn)步而不斷增長(zhǎng)。在本書中，我們將探討目前我們已知的基因所產(chǎn)生的作用及對(duì)我們?nèi)粘Ｉ�活的影響。下面舉例說明一下。
什么是美？誰(shuí)設(shè)定了美的標(biāo)準(zhǔn)？這是一個(gè)復(fù)雜的問題，許多前人都曾給出過答案。一些人認(rèn)為美是神秘或神圣的，非凡夫俗子所能理解。另外一些人則認(rèn)為，美是由我們生活于其中的社會(huì)所定義的，時(shí)尚圈認(rèn)為有魅力的，公眾也普遍覺得美。倘若美真的由時(shí)尚或潮流決定，那么每一種文化不就都有自己對(duì)美的定義了嗎？而事實(shí)上，情況并非如此。
仔細(xì)觀察人體的對(duì)稱性，就會(huì)找到原因所在。人體對(duì)稱的兩部分是互為鏡像的，比如，右手的構(gòu)造和左手的一樣。這種鏡像并不是絕對(duì)的，我們每個(gè)人都知道自己并不是完全對(duì)稱的，總會(huì)有一些細(xì)微的差別一只耳朵可能比另一只低一點(diǎn)，一只乳房也許比另一只稍微大一些等。
我們發(fā)現(xiàn)，對(duì)稱的人是美的，哪怕他們并不具有古典美。在科學(xué)研究中，男女都表現(xiàn)出一種明確而具有戲劇性的偏好喜歡體格對(duì)稱的伴侶勝過那些不對(duì)稱的。記下自己性生活細(xì)節(jié)的女士們透露了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：她們與那些具有對(duì)稱美的男子發(fā)生性關(guān)系的時(shí)候，更容易達(dá)到性高潮且更易受孕。
這絕不是信口開河。在動(dòng)物王國(guó)中，對(duì)稱是健康無(wú)恙的標(biāo)志，這很可能是由好的基因序列決定的。盡管大多數(shù)人都無(wú)法評(píng)估某人的對(duì)稱程度，但它卻在無(wú)意中影響著我們選擇配偶的決定。
所以，喜歡具有對(duì)稱美的人的這一審美取向是有其內(nèi)在邏輯的，而這一邏輯是由基因決定的，而且我們只有在人類進(jìn)化和動(dòng)物行為的大背景下觀察我們自身才可以理解這一邏輯。經(jīng)過這樣的觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的大腦確實(shí)有自己的日程安排，對(duì)這一安排沒必要遮遮掩掩，它也并不神秘。
我們的大腦是由基因的進(jìn)化而被設(shè)計(jì)制造的。一旦理解了這一設(shè)計(jì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)以下問題其實(shí)很好理解：為什么婚后會(huì)遇到危機(jī)？為什么腰圍不盡如人意，尺寸越來越大？為什么巨無(wú)霸漢堡就比糙米好吃？為了理解自己乃至整個(gè)世界，我們要求助的不是西格蒙德·弗洛伊德，而是查爾斯·達(dá)爾文。
不管喜歡與否，我們每個(gè)人都在與自己難纏的基因做斗爭(zhēng)。它們都是些老謀深算的對(duì)手，是我們的本能之主，通過讓我們滿足、痛苦和快樂而對(duì)我們實(shí)施控制。
即使是最成功的人士也必須屈服于它們。就拿美國(guó)脫口秀女王奧普拉·溫弗瑞來說，她經(jīng)營(yíng)著一個(gè)強(qiáng)大的媒體帝國(guó)，據(jù)稱她是擁有近10億美元財(cái)產(chǎn)的大富婆。她取得了很多成就7次獲得艾美獎(jiǎng)，一次獲奧斯卡獎(jiǎng)提名，并獲得過選美冠軍。這位富裕且頗有影響力的女士在另一方面則是一個(gè)非常普通的人，和我們一樣，她也在努力進(jìn)行自我控制。
由于奧普拉毫不隱瞞自己的體重及其他私人問題，所以她已經(jīng)幫助了上百萬(wàn)人。盡管受制于強(qiáng)大的本能，她還是取得了事業(yè)上的巨大成功。她的成功說明了很重要的一點(diǎn)：我們不是呆頭呆腦、注定只會(huì)執(zhí)行自我基因程序的機(jī)器人。
在日常生活中，有這么兩條路。一條路誘惑我們只根據(jù)自己的沖動(dòng)和直覺來生活。這條路可以被稱為寵物之路，因?yàn)樗�有�?dòng)物（包括家里養(yǎng)的寵物狗）走的都是這條路。餓了就吃，吃完就算。它們只在得到回報(bào)時(shí)獻(xiàn)出忠誠(chéng)。感覺什么好，就再來；什么有害，就躲開。而另一條路沒什么明顯的標(biāo)志，是充滿抗?fàn)幍穆贰Ｔ谶@條路上，我們說了算，自己當(dāng)家做主。除了激情，基因還賦予我們意志力和有意識(shí)地控制自己行為的能力。擁有這些特殊的人類能力，我們就能超越自己的動(dòng)物本能。
而本書可以對(duì)我們的行動(dòng)做出指導(dǎo)。本書的第一步在于讓我們了解自己的動(dòng)物本性特別是那些讓我們闖禍、使我們陷入苦惱的欲望。而本書的第二步旨在讓我們利用這些知識(shí)，馴服我們的原始本能。
讀這本書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本書作者將本書寫得很個(gè)人化。經(jīng)過這么多年的研究和講授，這已不僅僅是一本書。在本書中，作者個(gè)人生活中的很多故事是隨處可見的，所以這本書不是什么乏味的學(xué)術(shù)大部頭。只要理解本書作者所講的理論，并采取作者建議的實(shí)際步驟，你就可以改善自己的生活。本書作者相信本書能對(duì)你有所幫助，因?yàn)樽髡吆妥髡叩呐笥讯荚鴱闹惺芤妗?br /> 我們都希望能一步登天，但是世上并無(wú)捷徑。例如，在賽車運(yùn)動(dòng)中，設(shè)計(jì)師都拼命把賽車設(shè)計(jì)得越來越輕。但令人驚訝的是，如果要讓車身減少45千克的重量，最好的辦法是找到1 000處部位，然后將每處都減少0.45千克。不需要大張旗鼓地重新設(shè)計(jì)，也不需要另外大修大改，只要不斷尋求漸進(jìn)的改善。同樣，對(duì)我們大多數(shù)人來說，改善生活的最佳途徑就是通過無(wú)數(shù)的小動(dòng)作去使我們的生活變得更美好。
本書提供的方法并不能在短短幾天內(nèi)解決我們所有的問題。我們應(yīng)該把它看成一副眼鏡，戴上它可以把世界看得更清楚，但這副眼鏡并不能改變斗爭(zhēng)的本質(zhì)。例如，我們想變得更苗條、更可愛，有更多朋友。我們置身其中的世界沒有改變，然而通過這副眼鏡，世界會(huì)變得更有意義。
對(duì)世界更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)可以通過更具體的方式來表現(xiàn)。最近特里和他的朋友卡倫有過一次交談�？▊愂且晃谎芯可�，今年32歲，她和丈夫準(zhǔn)備要一個(gè)孩子�？▊愊朐趹言星皽p輕一點(diǎn)體重，但特里警告她不要這樣做。事實(shí)上，女人想要孩子時(shí)最好能增加幾千克的體重。為什么呢？
我們的身體生來對(duì)環(huán)境很敏感。特別是在我們遙遠(yuǎn)的祖先們生活的世界里，食物匱乏，養(yǎng)個(gè)孩子很困難，所以當(dāng)時(shí)機(jī)相對(duì)有利時(shí)再懷孕是很重要的。解決的辦法會(huì)反映在女人的身體上，那就是生育能力要受到體重變化的影響。由短期的節(jié)食或劇烈運(yùn)動(dòng)引起的體重減輕，即便很輕微，也會(huì)使生殖力降低，并很容易使受孕延緩幾個(gè)月的時(shí)間。
從中我們可以得出的實(shí)際建議是：如果一個(gè)女人想要懷孕，她應(yīng)該保持正常的飲食，不要減肥。所有女人都是如此，不管其體重如何。在我們追尋快樂生活的過程中，對(duì)生育能力的小竅門的發(fā)現(xiàn)就像我們的賽車得到了一點(diǎn)小小的改進(jìn)一樣。
另一個(gè)小小的進(jìn)步是關(guān)于杰伊的存錢技巧。杰伊每個(gè)月都會(huì)把賬戶上的錢花光。只要銀行的機(jī)器給他錢，他就要花掉，但這不是說杰伊特別沒有自制力。他也是人，花錢是人的天性，他也不例外。為什么呢？
讓我們?cè)俅位氐饺祟惾砸圆东C和采集為生的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)化時(shí)期。那時(shí)候，財(cái)富主要以食物的形式存在，但食物并不能被持久地保存，任何多余的食物都會(huì)很快爛掉。所以，最好的保存方法就是把它消耗掉，而我們的大腦就是根據(jù)那時(shí)的情況設(shè)計(jì)了我們的思維習(xí)慣。所以，杰伊很自然地就想把每月多余的錢花掉，這并沒有什么可奇怪的。
通過本書的說明，杰伊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)辦法。他讓老板每個(gè)月都把工資的大頭扣下�？巯碌腻X還是他的，只是現(xiàn)在他不能輕而易舉就拿到手，所以也不會(huì)感覺屁股下面好像有堆過剩的財(cái)富就要爛掉了（那些錢被存了起來，要想消費(fèi)的話，至少得打一個(gè)電話并等上幾天時(shí)間）。杰伊把部分薪水藏起來后，躲過了體內(nèi)過度消費(fèi)的怪獸，他把有點(diǎn)難以到手的現(xiàn)金積累起來，以便未雨綢繆。
本書從不同的學(xué)科和數(shù)百種資料來源中吸取了靈感，以促進(jìn)我們對(duì)人類存在的深入理解。例如，本書作者對(duì)一系列文化進(jìn)行了研究，從而得出了一些結(jié)論。本書作者還通過對(duì)動(dòng)物的研究來增加對(duì)人類的了解，這些動(dòng)物既包括我們?cè)诨�因上的近親黑猩猩，還包括老鼠、果蠅。但本書的基礎(chǔ)依然是進(jìn)化生物學(xué)。
自達(dá)爾文在1859年出版《物種起源》一書以來，人們一直在討論生物學(xué)在人類中的作用。正如進(jìn)化論本身也在進(jìn)化一樣，一個(gè)令人感到興奮的問題也在變得越來越清晰，那就是人類的大腦也是由進(jìn)化塑造而成的。從它巨大的面積到其運(yùn)行機(jī)制，每個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都在通過這種機(jī)制彼此進(jìn)行對(duì)話。我們的大腦是自然選擇的結(jié)果，正如我們的眼睛、腿和腎一樣。我們知道這是事實(shí)。那么，我們的心智是否也同樣是進(jìn)化而來的呢？
相信大部分人對(duì)此是表示肯定的，但并非人人都贊同。一些人對(duì)此冷嘲熱諷；另外一些人則對(duì)此感到困擾，甚至火冒三丈。但是大量的研究已經(jīng)開始平息這些批評(píng)性的意見。我們對(duì)自己體內(nèi)的基因之謎破解得越多，這一點(diǎn)就變得越清楚：我們的進(jìn)化遺產(chǎn)在生活中發(fā)揮著核心作用。
是基因決定了問題的一切嗎？顯然不是。另外一些因素也對(duì)決定人的性格起著重要的作用。比如，我們知道，不管基因的饋贈(zèng)如何，身體或感情的濫用都會(huì)給孩子留下創(chuàng)傷。同樣，雖然我們每個(gè)人都繼承了引發(fā)心臟病的基因，但采取怎樣的生活方式對(duì)我們的健康影響極大。
在本書中，作者主要探討的是基因的作用。很多書籍都討論過文化因素對(duì)我們的影響，而本書則鼓勵(lì)你將基因和環(huán)境因素相結(jié)合，以便能理解它們對(duì)我們的生活的塑造作用。
身為全職學(xué)者，本書作者每年都要讀幾百篇艱深難懂的研究論文。作者不斷地參加研討會(huì)，積極參與諸如新世界猿猴的進(jìn)化史Chk2激酶檢驗(yàn)到的因DNA損傷引發(fā)的p53活性等話題的討論。本書作者與其他處于前沿的科學(xué)家進(jìn)行辯論，討論并研究出了一些具有突破性的成果，而有關(guān)信息則要過好久才會(huì)通過《紐約時(shí)報(bào)》和其他媒體公之于世。
大多數(shù)人并不像本書作者一樣一輩子深潛在科學(xué)細(xì)節(jié)里，但是每個(gè)人都應(yīng)該了解人性的知識(shí)并從中受益。關(guān)于人性的知識(shí)在過去被稱為第二次達(dá)爾文革命的40年里逐漸地、無(wú)情地被積累了起來，本書作者認(rèn)為它們會(huì)改變我們的生活，并且還會(huì)幫我們獲得一個(gè)豐富而充滿激情的人生。本書作者就如同你的翻譯，負(fù)責(zé)把重要信息從前線直接搬到你的起居室。
本書作者把做你的科學(xué)翻譯看成是一件很嚴(yán)肅的事。后面的章節(jié)里有許多故事和數(shù)據(jù)，雖然沒有用什么科學(xué)術(shù)語(yǔ)，但作者所講的方方面面都經(jīng)過了刻苦的研究，因而言之有據(jù)。用作論據(jù)的引文有上千條之多，但作者沒有把引文寫在書里，因?yàn)橐獙懴聛淼脑�，它們占的篇幅比正文還要多。如果你感到好奇，或是想了解更多的知識(shí)，可以從以下網(wǎng)站找到很多注釋：www.meangenes.org。
本書是第一本把達(dá)爾文理論應(yīng)用到實(shí)際生活中去的書，目的是讓我們生活得更好。作者的一些建議看起來不過是簡(jiǎn)單的常識(shí)，但以本書為鏡子來看待生活，意味著我們要采取出人意料、近乎古怪的行動(dòng)。比如：
杰伊在去朋友家吃大餐之前，為什么先用放了一整天的干面包圈填飽肚子呢？每次在從洛杉磯飛往波士頓的航班上，杰伊都要在和午餐一起送來的布朗尼蛋糕上迅速涂點(diǎn)蛋黃醬，他這樣做又有什么好處呢？
特里把包裹交給聯(lián)邦快遞的司機(jī)，請(qǐng)他隔一夜再把包裹送給特里本人。這時(shí)，司機(jī)總是很困惑地?fù)蠐项^。特里解釋說包裹里裝的是把電腦接上互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)線，但司機(jī)仍感到奇怪。
雖然杰伊喜歡送人禮物，也喜歡收到別人送的禮物，但他宣稱，在生日和節(jié)日里用禮物把我們所愛的人鋪天蓋地地包圍起來絕對(duì)是一件糟糕的事情。但奇怪的是，他還是有許多朋友。為什么？
本書作者不再試圖讓朋友遠(yuǎn)離非正統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。例如，作者開始勸他們看重特定的四天。就是說，在每個(gè)月里，要有四天對(duì)配偶非同尋常地溫柔體貼。這四天并不是隨隨便便的四天，而是比發(fā)工資的日子更重要的特定的四天。你能猜出來是哪四天嗎？（要是按捺不住好奇心，你可以翻到后面羅曼史與繁殖的章節(jié)去先睹為快。）
杰伊和特里的這些行動(dòng)是通過本書的鏡子觀察世界后做出的。它可以讓我們了解自己什么時(shí)候會(huì)軟弱，以及為什么會(huì)不堪一擊。人性的嫩枝從一開始就是彎折的，必須用誘哄而不是威嚇的辦法讓它行動(dòng)起來。為達(dá)到自我控制而進(jìn)行的斗爭(zhēng)并非人格的缺陷，我們也很難在消滅敵人的情況下取得勝利。為控制自己的生活，我們需要永遠(yuǎn)保持警惕，并了解我們體內(nèi)的敵人。
本書作者邀請(qǐng)你讀下去，并構(gòu)建屬于自己的世界。每個(gè)人的指令會(huì)稍有不同，但總體目標(biāo)是一致的，都是為了更精確地觀察我們所處的世界，以便在本能控制我們之前先下手為強(qiáng)。這樣，我們就會(huì)生活得更心滿意足。這才是一種健全的生活。