史前社會(huì)的繁榮與向文明時(shí)代的轉(zhuǎn)變，人與自然關(guān)系歷史的反思，古國文明燦爛輝煌，帶著中國考古學(xué)家九十年代的思考，跟著他們一起去探索我國古老的史前文化，看那祖先們留下的遺跡，讓我們對(duì)夏商周三代斷代工程、聚落、中國史前時(shí)期的彩陶藝術(shù)…更讓我們廣泛的學(xué)習(xí)與研究！
本書收錄了著名考古學(xué)家張忠培先生在二十世紀(jì)90年代前后寫作的重要論文集，較為全面地反映了他在那個(gè)時(shí)期對(duì)中國考古學(xué)的方向和一些重大問題的思考及基本認(rèn)識(shí)。文集收入的論著可分為四組：一組計(jì)有10篇，主要是對(duì)中國考古學(xué)的回顧與前瞻，以及對(duì)傳入國內(nèi)的國外考古學(xué)思潮、夏商周斷代工程、聚落考古、考古學(xué)與文物保護(hù)和考古學(xué)持續(xù)發(fā)展等重要問題的認(rèn)識(shí)；二組共13篇，基本上是講考古學(xué)文化分期、序列與譜系，涉及的年代為史前和夏商周三代，地域則是黃河流域、淮河流域、白山黑水和長城地帶；三組只收4篇，較為系統(tǒng)地反映了作者對(duì)中國古代社會(huì)制度與社會(huì)性質(zhì)的基本認(rèn)識(shí)；四組僅3篇，基本上是談人與自然的關(guān)系。
序
我曾經(jīng)說過，20世紀(jì)的后半期，大致以1976年為界，可分為前25年和后25年。后25年，尤其是鄧小平同志南巡講話之后的近十年的時(shí)間，是中國深切反思以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的時(shí)期，是中國經(jīng)濟(jì)提速擁抱加快走向一體化的世界經(jīng)濟(jì)的時(shí)期。我在這十年經(jīng)歷了自己人生中最艱難也是極為重要
序
蘇秉琦與21世紀(jì)考古學(xué)
中國考古學(xué)的昨天、今天和明天
20世紀(jì)后半期中國新石器時(shí)代考古
夏、商、周三代及其前期考古學(xué)的進(jìn)展與前瞻
以世界的中國姿態(tài)迎接新世紀(jì)
——中國考古學(xué)跨世紀(jì)的回顧與前瞻國際學(xué)術(shù)研討會(huì)(1999·西陵)開幕式的致詞
考古學(xué)當(dāng)前討論的幾個(gè)問題
考古學(xué)的局限性
聚落考古初論
中國考古學(xué)的展望
考古學(xué)與持續(xù)發(fā)展之路
后崗一期文化研究
關(guān)于馬家窯文化的幾個(gè)問題
中國史前時(shí)期的彩陶藝術(shù)——廟底溝文化的彩陶
黃河流域空三足器的興起
黑龍江考古學(xué)的幾個(gè)問題的討論——1996年8月24日在“渤海文化研討會(huì)”上的發(fā)言
遼寧古遺存的分區(qū)、編年及其他——1996年“環(huán)渤�？脊拧睂W(xué)術(shù)討論會(huì)上的發(fā)言
西拉木倫河地區(qū)考古學(xué)文化及其在中國的歷史地位
河北考古學(xué)研究與展望——1990年11月28日在河北省文物普查總結(jié)大會(huì)上的講話
論蔚縣周以前的古代遺存
“河套地區(qū)”新石器時(shí)代遺存的研究
關(guān)于山西西周以前時(shí)期考古學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
——1993年在“山西省考古學(xué)會(huì)第三屆學(xué)術(shù)討論會(huì)”大會(huì)上的發(fā)言
陜西史前文化的譜系研究與周文明的形成
東灰山墓地研究——兼論四壩文化及其在中西文化交流中的位置
蘇魯豫皖相鄰地區(qū)考古學(xué)文化的譜系
——在國家文物局1991年召開的“蘇魯豫皖考古座談會(huì)”上的發(fā)言
黃河流域史前合葬墓反映的社會(huì)制度的變遷
仰韶時(shí)代——史前社會(huì)的繁榮與向文明時(shí)代的轉(zhuǎn)變
中國古代文明的形成
晉陜高原及關(guān)中地區(qū)商代考古學(xué)文化結(jié)構(gòu)分析
人與自然關(guān)系歷史的反思
河套地區(qū)先秦兩漢時(shí)期的生業(yè)、文化與環(huán)境
考古學(xué)——連接中國西部古今之橋
古國文明燦爛輝煌——宿白、張忠培談九六中國十大考古新發(fā)現(xiàn)
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