《公共新聞研究》是一部對新聞改革運動,即“公共新聞”理論基礎(chǔ)與實踐的迷人的介紹性著作。公共新聞試圖再次賦予民主與公共生活基本責任。
坦尼·哈斯尋求公共新聞產(chǎn)生的歷史語境,提出了公共新聞哲學,回顧了迄今為止公共新聞實踐的實證性研究,對指向公共新聞的主要批評給予了回應。此著作為改進公共新聞提供了解決的方法,對有關(guān)出版與民主的未來的公共新聞感興趣的人來說,讀此書會大有裨益。
理解傳播即是理解我們所在的社會和時代:傳播的目的是按照社會階層的變化和現(xiàn)實力量的對比關(guān)系來營造文化和意識形態(tài)的合法性。如果把傳播視為一種進步力量,視為社會發(fā)展的重要動力,那么在政治、經(jīng)濟、社會和文化四個維度的歷史進程中,都可以觀察到傳播的影響。傳播在政治權(quán)力的確立與合法化的過程中,在現(xiàn)代民族國家的建立過程中,在市場經(jīng)濟和工業(yè)化的過程中,以多種具體形式——例如平面媒體和電子媒體的信息表現(xiàn),等等——參與了傳統(tǒng)文化秩序的衰落、現(xiàn)代職業(yè)倫理的形成與鞏固,以及生活價值觀的不斷更替。很多時候,通過大眾媒體展現(xiàn)在大眾面前的傳播行為,被視為主要的社會影響力。
人類的傳播行為歷史悠久,從遠古時代口耳相傳的音調(diào),到自然語言向?qū)ο笳Z言的過渡;從甲骨竹簡到紙張印刷,再到電子顯示屏,都強調(diào)了社會主體傳播活動的內(nèi)部反應,或者社會主體間互動反應的關(guān)系。沒有一個信息能夠脫離社會結(jié)構(gòu),或者脫離信患傳播者和信息接受者共處的具體環(huán)境。信息的存在方式絕不僅僅是信息本身:信息總是處在傳播者和接受者雙方的互動關(guān)系當中。可以設想,在一個傳播行動當中,我們只是在特定的時間和空間條件下,提取特定的信息作為我們意識當中的表象,來作為支持自己的信念和觀念的依據(jù)。
當今的時代是一個世界逐漸平面化的時代,這個平面化的過程是通過經(jīng)濟全球化來完成的。
陳衛(wèi)星,四川人。法國司湯達大學信息傳播學博士,中國傳媒大學教授。學術(shù)研究領(lǐng)域包括傳播學理論、國際傳播和媒介文化,代表性論著有《傳播的觀念》。
坦尼哈斯(Tanni Hass),紐約城市大學一布魯克林學院言語傳播藝術(shù)與科學專業(yè)副教授,他關(guān)于公共新聞的理論與實踐的研究成果發(fā)表于諸多的學術(shù)期刊與著作集中。
曹進,西北師范大學外國語學院副院長、教授、碩士研究生導師。研究方向:跨文化傳播、語言符號學、語用學與語言技術(shù)。
總序 陳衛(wèi)星
序言 謝靜
致謝
第一章 公共新聞的發(fā)端
第二章 公共新聞之公共哲學
第三章 公共新聞的實證研究
第四章 對公共新聞的學術(shù)批判與新聞批判
第五章 公共新聞中的公眾與精英角色
第六章 作為公共新聞工具的共識會議模式
第七章 全球范圍的公共新聞實踐
第八章 從公共新聞到公眾的新聞7
參考書目
索引
譯者后記
正如羅森(1995)所指出的那樣,公共新聞這個概念應該從兩個層面去理解:公共新聞名義下的盲與行。然而,包括羅森本人在內(nèi)的公共新聞的倡導者們卻并沒有清楚地指出:公共新聞本身也是一種新聞哲學。實際上,本書的核心觀點之一即認為公共新聞需要一種指導性的“公共哲學”。在第二章,我將試圖論述這種公共哲學。
一些公共新聞倡導者的著作,盡管總體上缺乏理論創(chuàng)新與獨特性,但是的確曾包含了一些基本的主張,這些主張有助于區(qū)分公共新聞與傳統(tǒng)的主流新聞。最為根本之處在于,倡導者們認為公共新聞基于一種隱性的假設:如果新聞與民主不是相互依存的話,它們之間至少具有內(nèi)在聯(lián)系。雖然倡導者們承認新聞實踐依賴于一定程度的民主保護,特別是保護其不受政府的干預,但是他們同時認為真正的民主也依賴于一種致力于促進民眾積極參與民主進程的新聞實踐(參見例如:查里蒂,1995;梅里特,1998;羅森,1999)。倡導者們認為,傳統(tǒng)主流新聞中缺乏激勵公眾參與的努力,導致了參與民主進程的市民數(shù)量大幅降低。選民參與政治選舉的數(shù)量不斷減少,而且,在本地社區(qū)事務中市民的參與程度不斷降低,均說明了這一點。這種缺失也影響了公眾對新聞媒體報道的政治新聞的興趣和關(guān)注,報紙閱讀量的下降就是例證。換言之,倡導者們認為現(xiàn)代社會存在兩個不斷擴大卻又并非不可彌合的鴻溝。一個介于公民與政府之間,另一個存在于新聞機構(gòu)與其受眾之間。