本輯《讀庫》一共包含了八篇文章�！度绻�物質(zhì)文明瞬間消失……》、《〈四郎探母〉復(fù)出四十年》、《學(xué)美術(shù)，教美術(shù)》、《送瘟神》、《東京上空三十秒》、《知道"自己在哪里"》、《金庸為什么這么好》和《冰與火的暗影（續(xù)）》。

　　2018年9月，知名人文藝術(shù)博主、科普作家@劉大可先生在微博問答里回答了《如果物質(zhì)文明瞬間消失，人類會(huì)怎樣？》的問題，說這是他自有微博以來信息量大的問答。有讀者評論，盡管講述的是大災(zāi)變過后的世界，但任何人讀上去都能感受到人類文明的閃耀。文章分四部分，在界定了"物質(zhì)文明"的概念之后，沿著崩潰--平衡--復(fù)興這一路徑，從多個(gè)方面探討論證人類可能的走向。

　　京劇《四郎探母》是一出老戲，歷經(jīng)多個(gè)歷史時(shí)期流傳至今，清朝沈容圃的戲畫《同光十三絕》中，就有楊月樓在《四郎探母》中扮演的楊延輝楊四郎。因?yàn)閯≈械囊欢吻楣?jié)，1949年之后它成了一出有"爭議"的戲，有數(shù)十年的時(shí)間不準(zhǔn)演出。吳鋼在《〈四郎探母〉復(fù)出四十年》里還原《四郎探母》在"文革"后復(fù)出的整個(gè)過程，文中展示的十余張各個(gè)時(shí)期《四郎探母》演出時(shí)的劇照，極為珍貴。

　　《學(xué)美術(shù)，教美術(shù)》是王立采寫的美術(shù)教育家郭紹綱老先生的回憶錄，講述了郭老求學(xué)、工作等經(jīng)歷。在天津念初中時(shí)，年輕的郭紹綱就認(rèn)識(shí)到老師對學(xué)生的培養(yǎng)、啟發(fā)、引導(dǎo)的重要性，考上國立北平藝專后，便在志向一欄寫上了"教育"，選擇教育作為自己的畢生事業(yè)。

　　繼介紹了人類如何一步步控制天花、狂犬病、炭疽病、結(jié)核病、霍亂等（見《讀庫1704》與《讀庫1706》）之后，朱石生這次在《送瘟神》里講的是血吸蟲病--一種在中國至少有兩千年傳播歷史的地方性傳染病，俗稱大肚子病。這期間，我們的前輩醫(yī)家沒能準(zhǔn)確捕捉到它的一系列癥狀，從而歸結(jié)為一個(gè)單一疾病，更沒意識(shí)到這一系列癥狀是由一種不到一寸長的小蟲引起的；而近鄰日本的科學(xué)家從十九世紀(jì)末期開始研究并尋找系統(tǒng)治理的辦法。多年后，中國嘗試防治血吸蟲病，奮斗了近半個(gè)世紀(jì)，依然未能根chu。

　　太平洋戰(zhàn)爭期間，日軍曾一度占據(jù)優(yōu)勢，珍珠港事件過后，美國海軍一邊打撈修復(fù)受損船只，一邊準(zhǔn)備對日本本土實(shí)施打擊。1942年4月2日，美國海軍的大黃蜂艦拔錨起航離開舊金山，向西航行，目的便是轟炸東京。這個(gè)故事曾被搬上大銀幕，范˙約翰遜和斯賓塞˙屈塞等擔(dān)綱主演。徐辰在同名文章《東京上空三十秒》中詳述了此次行動(dòng)的經(jīng)過，文末還配有當(dāng)時(shí)戰(zhàn)地記者拍攝的照片。

　　克韓的《知道"自己在哪里"》探索了GPS的前世今生；嚴(yán)鋒的舊文《金庸為什么這么好》，通過對《天龍八部》中天龍寺群僧斗鳩摩智這節(jié)文字的分析，帶讀者領(lǐng)略金庸講故事和描寫場面的能力�！侗�與火的暗影（續(xù)）》延續(xù)上篇的風(fēng)格，繼續(xù)梳理原著中那些篇幅不多的人物與事件。