內(nèi) 觀序言 活得安詳與快樂(lè) SN葛印卡 /

前言 葛印卡教授的內(nèi)觀 /

內(nèi)觀：生活的藝術(shù) /

一、生活的藝術(shù) (葛印卡講于瑞士伯爾尼) /

二、由內(nèi)在安詳?shù)绞澜绾推?（葛印卡講于聯(lián)合國(guó)) /

三、快樂(lè)的真諦 (葛印卡講于達(dá)沃斯經(jīng)濟(jì)論壇) /

簡(jiǎn)介 /

內(nèi)觀是一條實(shí)修之道，我們可以借助它審視自己身心的實(shí)相，揭開和解決隱藏的問(wèn)題，培養(yǎng)未使用的潛能，為自己及眾生帶來(lái)幸福。

故事：游泳學(xué) /

第一章 探索 /

為了要解決我們的問(wèn)題，我們必須如實(shí)地觀察，學(xué)會(huì)認(rèn)清表面的、顯而易見的實(shí)相，并且穿透表層，覺(jué)察較細(xì)微的實(shí)相，再進(jìn)一步了解最終的實(shí)相，最終能體證到自痛苦中解脫的真理。

故事：自己走這條路 /

第二章 起點(diǎn) /

佛陀透過(guò)對(duì)其自身本質(zhì)的研究，來(lái)研究人的現(xiàn)象。他摒棄所有的成見，探討內(nèi)在的實(shí)相，領(lǐng)悟到每個(gè)人都是五種運(yùn)作過(guò)程的聚合體，其中四種是心理的，一種是身體的。

故事：佛陀與科學(xué)家 /

第三章 苦的直接起因 /

我們生命中所經(jīng)歷的每一件事，都是自己的行為所導(dǎo)致的結(jié)果。因此，只要我們能主宰自己的行為，就可以主宰自己的命運(yùn)。每個(gè)人都應(yīng)該為造成自己痛苦的行為負(fù)責(zé)，每個(gè)人也可以改變自己的行為以止息痛苦。

故事：種子與果實(shí) /

第四章 問(wèn)題的根源 /

我們?cè)谏�命歷程中，都一定會(huì)經(jīng)歷其他的痛苦，各種身體或心靈的痛苦。我們?cè)谕纯嘀屑灏�，而得不到快�?lè)。我們得不到想要的，不想要的卻反而降臨到我們身上，所有這些情形都是痛苦。

故事：石頭與奶油 /

第五章 戒的訓(xùn)練 /

想要往內(nèi)深觀，就需要一顆平靜而不受干擾的心。我們一旦做了壞事，心中就會(huì)忐忑不安，失去平靜。必須遠(yuǎn)離諸惡行，心才有可能變得安詳，也才能夠開始往內(nèi)深觀。

故事：醫(yī)生的處方 /

第六章 定的訓(xùn)練 /

禪修之道始于修定，它是八圣道的第二階段。八圣道中有三個(gè)部分是修定的訓(xùn)練：正精進(jìn)、正念以及正定。

故事：彎曲的牛奶布丁 /

第七章 慧的訓(xùn)練 /

只有開發(fā)智慧，才能讓我們?cè)谧晕曳趴v和自我壓抑的兩種極端之間找到真正的中道。唯有借著培養(yǎng)智慧，我們才能透視內(nèi)在的實(shí)相，遠(yuǎn)離所有的無(wú)明和執(zhí)著。

故事：兩只戒指 /

第八章 覺(jué)知與平等心 /

覺(jué)知與平等心，兩者缺一不可，就好像鳥兒需要雙翅才能飛翔，推車需要雙輪才能移動(dòng)。而且，覺(jué)知與平等心的強(qiáng)度必須相當(dāng)。

故事：就只是看 /

第九章 目標(biāo) /

明白你是自己的主人，沒(méi)有任何事可以擊敗你，你可以微笑地接納生活中的一切這就是心的完全平等，也是真正的解脫。

故事：買油 /

第十章 生活的藝術(shù) /

有了純凈的心，不可能想傷害他人，反而對(duì)所有人充滿了善意與慈悲；在語(yǔ)言上、行動(dòng)上及生活上，都會(huì)過(guò)著無(wú)過(guò)失、寧?kù)o與祥和的生活。

故事：時(shí)機(jī)已到 /

附錄 /

一、佛法中感受的重要性 /

二、佛經(jīng)中有關(guān)感受的章節(jié) /

三、重要巴利文詞匯一覽表 /

四、各章附注 /