序言

李驚濤

這個男人，張夷，真正的才華橫溢啊。至于如何描述他，那倒是真的充滿不確定性。不過，我們常常會這樣脫口而出：要是我哥哥就好了。

他是所有人的哥哥，因此不是任何人的哥哥。他只帶給你現(xiàn)場，他只是一個從我們的視線中倏然而過，便消失在地平線古時所謂天涯中的一個過客。

全世界都是他的現(xiàn)場�，F(xiàn)在，他又企圖在這個現(xiàn)場上，造一座城。一座風雨交加的、落英繽紛的烏托邦。

我認識他，張夷，已經(jīng)三十年。三十年里，我只見過他三面。

但我無怨無悔，無喜無悲，無憂無慮。因為他的詩，不斷出現(xiàn)在報刊上；他的歌，不斷更新在網(wǎng)媒中。即便那幾年他遠在異國他鄉(xiāng)，也走不出我的視野；他如果忽然敲門，我們必定暢飲以至宿醉。這種在場感，使我們得以保持數(shù)十年的友誼。

不只是我，我們遍布在這個世界各個地方的眾多兄弟，都喜歡這個男人，張夷，緣于他的歌、他的曲、他的畫，特別是他的詩。

張夷的詩，是真正浪漫的詩。我敢這么說，是因為他，是真正浪漫的人。無法想象，詩人不浪漫，卻能寫出浪漫的詩。因為，詩人與小說家不同。小說家寫殺人，他不必殺人；小說家寫人被殺，他不必被殺。從這點上看，小說家不那么誠實。他們習慣玩虛的，就是說，虛構(gòu)；虛構(gòu)得久了，要讓他們說真話，就不容易了。

但詩人不同。因此，張夷與我們不同。他所有的理念，一定是思考的產(chǎn)物。

當然，他詩中的浪漫，也不是通常意義上的。他所有的感受，一定是內(nèi)心的體驗。生與死對他都是壯闊的，這是一種珍貴的別樣的浪漫。所以，他的生與死之間的人生現(xiàn)場也是壯闊的。他詩中的浪漫，是生死之間的一座獨木橋。

作為詩人，他真誠如嬰，純潔如云。但是，他的精神蒼涼起來，會瞬間如夕陽；情感奔瀉起來，能頃刻如飛瀑。他守望你時，會執(zhí)著如樹；而悲憫起人來，則深刻如海。這個人，就是張夷。

他說：詩意是活出來的，而不是寫出來的。

現(xiàn)在，20世紀的地已走，21世紀的水在流。張夷來了。他雙腳雖然疼痛有加，吟游卻回聲清晰，這就是詩集《造一座城》。順便說明下，大弓一郎是張夷的網(wǎng)名（或筆名）。他的許多詩、許多歌、許多的美術(shù)作品都是用這個名字發(fā)表的。人們或稱他大弓先生，或稱他一郎兄。不管你認不認識張夷，這個叫大弓一郎的人，就是張夷。

這個紅塵滾滾的時代，正扼殺浪漫于無形。但張夷這近200首帶著精神溫度的詩，拒絕配合時代的殘酷。即使詩集中的浪漫，有時疼痛，有時蒼涼，有時孤獨，有時憤怒，有時憂傷，有時呆

萌……但是，它們一定優(yōu)雅、純情、溫暖、高貴……因為張夷，好固執(zhí)啊，想讓浪漫存活于世，令人類不至窒息。

是為序。

2016.6.20于中國計量大學人文社科學院

（作者系中國作家協(xié)會會員、中國計量大學人文社科學院中國文化研究中心主任）