前言 不忘本來

第一講 天人合一

一 紛繁的天人之說

二 天人合一觀的是與非

三 如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生？

四 天人合一與我們的人生

附：天人合一論

中國文化對人類未來可有的貢獻(xiàn)（錢穆）

第二講民為邦本

一 千年不歇的重民思想

二 君主制下的重民觀

三 中國古代政治思想精華

四 如何以百姓心為心？

附：談孟子和民主（冰心）

第三講 中庸之道

一 不偏不倚，順勢而為

二 中國中正平和氣韻得以養(yǎng)成

三 成天下之事，全在適度二字

附：致中和（節(jié)錄）（馮友蘭）

第四講 和諧共生

一 可貴的貴和思想

二 中國和文化要義

三 如何對待和文化？

四 讓傳統(tǒng)和文化精神充溢于我們的社會

附：以和為貴（節(jié)錄）（張岱年）

第五講 革故鼎新

一 日新之謂盛德

二 生生之謂易

三 中華文明活力之源

四 改革創(chuàng)新，未有窮時

附：守古與維新（林語堂）

第六講 居安思危

一 古人的憂思

二 憂從何來？

三 憂患意識與中國社會

四 值得珍視的哲學(xué)智慧

五 為了國家長治久安

附：論且顧眼前（朱自清）

第七講 天下為公

一 私天下江山下的公天下理想

二 共有·共享·公心

三 一面?zhèn)鹘y(tǒng)社會審視現(xiàn)實(shí)政治的鏡子

四 如何以天下為公情懷為官做事？

附：廣州嶺南學(xué)生歡迎會的演說（節(jié)錄）（孫中山）

第八講 公平正義

一 古人對公正的孜孜以求

二 傳統(tǒng)公正觀之得失

三 建設(shè)一個公平正義社會

附：正義（朱自清）

第九講 博施眾利

一 救濟(jì)窮民的政治思想

二 傳統(tǒng)救助事業(yè)得以興起

三 如何推動我國社會保障上新臺階？

附：博愛及公益（蔡元培）

第十講 隆禮重法

一 以荀子為嚆矢的政治思想

二 如何看隆禮重法？

三 隆禮重法思想與當(dāng)下社會治理

附：論禮讓及法律（蔡元培）

第十一講 自強(qiáng)不息

一 積極奮進(jìn)，剛健不屈

二 中華民族生生不息的精神力量

三 今天，我們?nèi)绾巫詮?qiáng)不息？

附：君子（梁啟超）

第十二講 厚德載物

一 容載萬物的大地之德

二 開啟中華民族的尚德傳統(tǒng)

三 如何做一個有德之人？

附：諭紀(jì)澤紀(jì)鴻（節(jié)錄）（曾國藩）

第十三 講仁者愛人

一 何謂仁者？何謂愛人？

二 儒家倫理思想的靈魂和核心

三 讓我們的社會充滿愛

附：大宇宙中談博愛（節(jié)錄）（胡適）

第十四 講孝老愛親

一 孝，傳統(tǒng)道德之本

二 傳統(tǒng)孝文化要義及價值

三 做一個有德有成之人，從孝敬父母開始

附：論孝悌（曾國藩）

第十五講 見利思義

一 傳統(tǒng)義利之辯

二 如何看儒家義利觀？

三 我們要秉持怎樣的義利觀？

四 義、利之外，還可以過一種審美人生

附：人生的境界（節(jié)錄）（馮友蘭）

第十六講 謙和好禮

一 重禮的國度

二 何謂好禮？

三 如何看傳統(tǒng)禮文化？

四 做一個謙卑有禮之人

附：談禮（梁實(shí)秋）

第十七講 講信修睦

一 千古信德

二 誠信之用

三 怎樣才能建成一個誠信社會？

附：戒失信（蔡元培）

第十八講 包容會通

一 傳統(tǒng)包容思想

二 如何看傳統(tǒng)包容文化？

三 包容有多少，擁有就有多少

四 包容性發(fā)展是怎樣一條路？

附：容忍（季羨林）

第十九講 清廉自守

一 古人的廉政觀

二 何謂清廉？

三 如何建立廉潔政治和清廉政府？

附：廉（梁實(shí)秋）

第二十講 勤儉節(jié)約

一 一脈相承的勤儉思想

二 古人眼中的勤與儉

三 勤勞精神如何養(yǎng)成？

四 消費(fèi)主義時代我們?nèi)绾蝹鞒袃�德？

五 共產(chǎn)黨人務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

六 如何使人人都有通過辛勤勞動實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會？

附：勵勤儉（馮友蘭）

第二十一講 扶危濟(jì)困

一 中華善德

二 傳統(tǒng)慈善思想映照下的慈善事業(yè)

三 扶危濟(jì)困、助人為樂風(fēng)尚如何形成？

四 更新慈善觀念，發(fā)展現(xiàn)代慈善事業(yè)

附：關(guān)心群眾生活，注意工作方法（毛澤東）

第二十二講 敬業(yè)樂群

一 敬業(yè)樂群究竟何意？

二 傳統(tǒng)對業(yè)之敬

三 舊時的職業(yè)道德

四 做一個敬業(yè)有為之人

附：敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)錄）（梁啟超）

第二十三講 精忠報(bào)國

一 盡己之謂忠

二 從君臣平等到君叫臣死，臣不得不死

三 忠德孕育的中國傳統(tǒng)愛國主義

四 今天我們怎樣愛國？

附：與妻書（林覺民）

第二十四講 經(jīng)世致用

一 實(shí)學(xué)，中國文化的重要一脈

二 一股浩蕩的文化思潮

三 助推中國近代化

四 如何改進(jìn)我們的政風(fēng)和學(xué)風(fēng)？

附：他們的學(xué)風(fēng)，都在這種環(huán)境中間發(fā)生出來（節(jié)錄）（梁啟超）

第二十五講 求是務(wù)實(shí)

一 一種治學(xué)態(tài)度和方法

二 悠長的務(wù)實(shí)傳統(tǒng)

三 可貴的求真精神

四 毛澤東思想的精髓和靈魂

五 領(lǐng)導(dǎo)干部要做實(shí)事求是的表率

附：改造我們的學(xué)習(xí)（節(jié)錄）（毛澤東）

第二十六講 民富國強(qiáng)

一 傳統(tǒng)富民強(qiáng)國思想

二 何以民富？何以國強(qiáng)？

三 走適合中國國情的民富國強(qiáng)之路

附：原強(qiáng)（嚴(yán)復(fù)）后記