《孟子》是記述孟子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典,集中闡釋了孟子的治國(guó)思想、政治觀點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民為貴社稷次之君為輕)和政治行動(dòng)。共有七篇,分別是梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬(wàn)章、告子、盡心。東漢時(shí)趙岐將七篇分別分為上下,形成現(xiàn)在十四篇的通行版本。
為了便于讀者理解,《孟子/中華經(jīng)典輕松讀》在原文后加入“注釋”“翻譯”“評(píng)析”三個(gè)板塊。
《孟子》一書(shū)對(duì)于儒家的重要意義,在于它繼承并發(fā)展了孔子的思想!睹献印返乃枷胫黧w是倫理政治學(xué)說(shuō),其理論基礎(chǔ)是性善論。孟子認(rèn)為,人都有惻隱之心、羞恥之心、恭敬之心、是非之心,這四心就是人類的文化規(guī)范——仁、義、禮、智的萌芽和根本。雖然從理論上來(lái)說(shuō)人性是本善的,但從實(shí)際上看,人們處事并不能完全符合仁義標(biāo)準(zhǔn)。所以孟子強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng),以此恢復(fù)喪失了的本性之善。由于強(qiáng)調(diào)自我品德的修養(yǎng),孟子表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊、自強(qiáng)精神和一定程度上的人格獨(dú)立,將人性善的理論推廣到政治領(lǐng)域,就是“仁政”的學(xué)說(shuō),這是孟子思想的核心!睹献印纺擞涗浢献蛹捌涞茏友孕械囊徊恐鳌
孟子名軻,表字無(wú)傳,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。具體生卒年不詳,是著名的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物。
孟子是魯國(guó)貴族孟孫氏之后,其出生時(shí)家道已經(jīng)中落。其父在孟子年幼時(shí)便已過(guò)世,孟子由其母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母對(duì)孟子的教育十分嚴(yán)格,歷史上有著“孟母三遷”“孟母斷機(jī)杼”的傳說(shuō),足見(jiàn)其母用心良苦。在母親的精心教養(yǎng)下,孟子度過(guò)了充實(shí)的少年時(shí)期。
長(zhǎng)大成人之后,孟子曾“受業(yè)子思之門(mén)人”(《史記·孟子荀卿列傳》)。子思乃儒家創(chuàng)始人孔子的孫子,在戰(zhàn)國(guó)是名揚(yáng)于世的儒學(xué)大師。孟子師從子思,由此奠定了孟子傳承與發(fā)展儒家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。
孟子也像孑L子一樣,曾經(jīng)帶領(lǐng)弟子到各國(guó)去游歷,并曾擔(dān)任過(guò)一段時(shí)間齊宣王的客卿。不過(guò)因?yàn)槠湔沃鲝埮c孑L子一樣,故未被重用,不久便辭職歸鄉(xiāng)繼續(xù)講學(xué)。
羅禮華:國(guó)學(xué)課程老師。自由撰稿人,多年從事國(guó)學(xué)領(lǐng)域的研究,尤其擅長(zhǎng)國(guó)學(xué)文化與現(xiàn)代社會(huì)觀念相結(jié)合的解讀,F(xiàn)在從事培訓(xùn)機(jī)構(gòu)國(guó)學(xué)課程研發(fā)工作。
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