《大師們的家風(fēng)(第3輯)》集葉圣陶、錢穆、馮友蘭、傅斯年、豐子愷、朱自清六位民國(guó)大家的有關(guān)史料,分為齊家、治學(xué)、處世三個(gè)主題,將這些史料分類整理成冊(cè)。文章包含其本人撰寫的文章及演講稿、寫給家人的書信和親友的回憶文章,這些文章均有鮮明的主題,從三個(gè)方面反映出這些民國(guó)著名大師們的淳樸家風(fēng)和他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)及處世的原則。
葉圣陶
齊家
父親的希望
陪父親喝酒
樂山大火
要時(shí)時(shí)處處為他人著想
聽父親講故事
“順其自然”的教育
在生活中學(xué)習(xí)做人的道理
愛的教育
戀家的人
跟父親學(xué)寫作
為子女改文章
干校家書
濃濃爺孫情
一株枝繁葉茂的常青樹
治學(xué)
習(xí)慣成自然
我給父親念《論語(yǔ)》
開明書店的“開明風(fēng)”
青年作家的向?qū)?br>鮮明的家學(xué)傳統(tǒng)
處世
“賦別寄哀思”
華枝春滿 天心月圓
托爾斯泰如是說
最后的會(huì)友時(shí)光
人生旅程,知交相伴
錢穆
齊家
五世同堂,貧富既分
展閱紙上淚痕,把玩想念先祖
先父之幼年苦學(xué)
“先父母對(duì)子女,從無疾言厲色”
憶三兼小學(xué)的“共學(xué)之人”
嚴(yán)父的慈愛
憶我與父親最后的見面
治學(xué)
“你只要真喜愛讀書,便會(huì)有前途”
祖父教我秉承中國(guó)人應(yīng)有的道德精神
憶錢師著書立說與努力寫作
金玉之言,一生受用
不滿已有成果,隨時(shí)增補(bǔ)己作
畢生致力于中華文化和傳統(tǒng)精神
史學(xué)研究與愛國(guó)熱情
處世
父親說,讀書與做人并重
對(duì)教學(xué)有高度的責(zé)任感
有教無類,誨人不倦
《國(guó)史大綱》中的愛國(guó)情懷 學(xué)史致用,再三言之
有志經(jīng)世,心系天下治亂
教導(dǎo)學(xué)生“厚積薄發(fā)”“心無旁騖”
馮友蘭
齊家
母親懿行,萬言不能盡
佳偶絕配,舉案齊眉
言傳身教,受益匪淺
一生勤儉,卻不乏生活情趣
治學(xué)
我的讀書經(jīng)驗(yàn)
有大學(xué),更要有大大學(xué)
審慎公正的學(xué)者態(tài)度
“寫的歷史,永遠(yuǎn)要重寫”
要讓中國(guó)文化走向世界
“照著講”與“接著講”
心知其意,言之有物
追求真理,學(xué)術(shù)常青
處世
青年的修養(yǎng),關(guān)乎國(guó)家前途
人生成功之因素:才、力、命
人生的四種境界
人生的意義何在?
心系祖國(guó),勇負(fù)重任
虛懷若谷,至誠(chéng)無息
高山仰止,心向往之
傅斯年
齊家
為兒起名,不忘愛國(guó)
抗戰(zhàn)八年,輾轉(zhuǎn)西遷
治學(xué)
歷史語(yǔ)言研究所工作之旨趣
“為科學(xué)而研究科學(xué)”
國(guó)學(xué)功底好,卻提倡新文化
波瀾壯觀的古史討論
一躍而投身文學(xué)革命的陣營(yíng)
《新潮》的主力
文學(xué)思想革命的領(lǐng)導(dǎo)者
“孟真是人間一個(gè)最稀有的天才”
處世
“不左道”的人生觀念
美感,使生活所以為生活
“大學(xué)之業(yè)”與“社會(huì)之業(yè)”
中學(xué)軍訓(xùn)感言
譽(yù)滿天下的通才學(xué)者
關(guān)心后學(xué)、悉心指導(dǎo)
無私舉薦后學(xué)
元?dú)饬芾旄得险?br>真是山東人的脾氣!
豐子愷 齊家
中秋賞月
夢(mèng)痕
我的母親
做父親
兒女
送阿寶出黃金時(shí)代
給我的孩子們
華瞻的日記
外婆家
外孫眼中的豐子愷
治學(xué)
實(shí)行的悲哀
真善美的和諧統(tǒng)一
懷李叔同先生
學(xué)會(huì)藝術(shù)地生活
處世
從孩子得到的啟示
兒戲
生機(jī)
大賬簿
漸
朱自清
齊家
背影
擇偶記
除了孩子 你心里只有我
余實(shí)愛隱 不欲相離
從近處小處著手培養(yǎng)孩子的胸襟與眼光
孩子做得對(duì) 我們就支持
爸爸待己嚴(yán)、待人寬的品格
父親引導(dǎo)我們以興趣求發(fā)展
父親總是和藹可親 關(guān)心孩子們的學(xué)習(xí)
父親始終為國(guó)事家事煎熬
父親是一個(gè)走四方步的人
治學(xué)
清華一日
我所見的清華精神
控制文字是一種本領(lǐng)
文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與尺度
談國(guó)文教學(xué)
我意在表現(xiàn)自己
再談經(jīng)典訓(xùn)練
處世
正義
論自己
論誠(chéng)意
我人生的一種態(tài)度
論不滿現(xiàn)狀
論且顧眼前 論氣節(jié)
丈夫的清貧氣節(jié)
最完整的人格(節(jié)選)