《亞洲電影研究(2017)》采取多位作者作品匯編的形式成書(shū),內(nèi)容主要是針對(duì)近年來(lái)亞洲主要國(guó)家電影熱點(diǎn)現(xiàn)象予以述評(píng),特別是對(duì)近年來(lái)伊朗、印度、韓國(guó)、日本,以及中國(guó)電影的熱點(diǎn)導(dǎo)演和影片進(jìn)行了多側(cè)面、多視角的分析,通過(guò)對(duì)諸多影視的分析,揭示電影藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律、方法和表現(xiàn)技巧。所列入的文章有《身體與懸念:伊朗導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂電影的敘事研究 》《賈法·帕納西的現(xiàn)實(shí)主義電影影像》《阿斯哈·法哈蒂電影中的人物形象建構(gòu)》《一種現(xiàn)象學(xué)敘事──試論是枝裕和的作者文風(fēng)》《互為鏡像的精神之家──是枝裕和家庭敘事中的人物關(guān)系》 《新世紀(jì)以來(lái)日本電影的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)》等。
日本電影
一種現(xiàn)象學(xué)敘事——試論是枝裕和的文風(fēng)
互為鏡像的精神之家——是枝裕和家庭敘事中的人物關(guān)系
日本推理電影改編中的視覺(jué)性與社會(huì)性
“糖果”與“烏鴉”一一中島哲也作品淺析
精神分析美學(xué)視域下的動(dòng)畫(huà)電影——以《你的名字》為例
新世紀(jì)以來(lái)日本電影的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)從是枝裕和看作者紀(jì)錄片的主觀(guān)性表達(dá)
韓國(guó)電影
韓國(guó)近年現(xiàn)實(shí)題材電影的創(chuàng)作特點(diǎn)與啟示
一種文人電影的表意方法——李滄東電影評(píng)析
中韓電影合作的歷史考察——以胡金銓時(shí)代的韓港合作電影歷史為中心
韓國(guó)黑幫電影中的暴力價(jià)值與人性思辨
虛實(shí)之鏡——論韓國(guó)電影《被操縱的城市》中的英雄形象塑造
真實(shí)的鏡像——新世紀(jì)以來(lái)根據(jù)真實(shí)事件改編的韓國(guó)電影研究
伊朗電影
身體與懸念——伊朗導(dǎo)演阿斯哈·法哈蒂電影的敘事研究
賈法·帕納西電影的現(xiàn)實(shí)主義影像
伊朗現(xiàn)實(shí)生存鏡像——淺析阿斯哈·法哈蒂電影中的人物形象建構(gòu)
印度電影
印度電影的啟示——社會(huì)批判與商業(yè)的平衡之道
淺析“新概念印度電影”
嬗變·重構(gòu)·堅(jiān)守——印度傳統(tǒng)美學(xué)在當(dāng)代電影文本中的詮釋
由阿米爾·汗看良心的印度電影
中國(guó)電影
敘事符號(hào)·時(shí)間呈現(xiàn)·空間構(gòu)想——2016年度華語(yǔ)電影啟示錄
“江湖”·“鬼蜮”·“旅地”——近年華語(yǔ)電影中的泰國(guó)空間呈現(xiàn)及文化心理嬗變
《危城》:動(dòng)作類(lèi)型的“失焦”
“去戲劇化”之后的中國(guó)電影表演
朱石麟與戰(zhàn)后香港左派電影
當(dāng)下中國(guó)戲曲電影改編的三個(gè)誤區(qū)——以中國(guó)第一部3D戲曲電影《霸王別姬》為例
香港傳統(tǒng)與當(dāng)下中國(guó)電影的“妖魔鬼怪”
從概念的多維生產(chǎn)到理論化的思辨坐標(biāo)——華語(yǔ)電影的再思考
殖民生態(tài)下的早期臺(tái)灣電影發(fā)展和歷史圖景
商業(yè)語(yǔ)境下香港抗戰(zhàn)電影的敘事與文化研究
《一一》——城市空間的影像建構(gòu)
以《九層妖塔》為例談電影的“粉碎性”改編
侯孝賢電影中女性形象的演變及塑造
王家衛(wèi):后現(xiàn)代主義者的浪漫
其他國(guó)家
泰國(guó)影片《天才槍手》分析
當(dāng)代東南亞現(xiàn)實(shí)主義中文電影簡(jiǎn)析