前　言

所有生命的目標(biāo)是朝向超越，變得透明。

卡爾弗立德·葛拉夫·杜爾克海姆

（Karlfried Graf Durchkam 18961988）

德國(guó)哲學(xué)教授及心理學(xué)家

這本書(shū)描述如何在你生命里活出意識(shí)的偉大旅程。書(shū)中強(qiáng)調(diào)我們創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)并進(jìn)行身份認(rèn)同，催眠是一個(gè)用來(lái)創(chuàng)造新的現(xiàn)實(shí)的主要工具。我提出的催眠跟傳統(tǒng)催眠里使一個(gè)人失去控制的方式是完全不同的。我專注于催眠的潛力，使用催眠將意識(shí)提升到創(chuàng)造力的更高層面。

我對(duì)催眠進(jìn)行的探索是一條漫長(zhǎng)又曲折的道路。我的童年幾乎在催眠里度過(guò)。我童年生活的一部分是好奇地觀察人與人之間許多無(wú)法言喻的連接，尤其是觀察我的家人之間的連接。我熱衷于發(fā)現(xiàn)各種有魔法特性的東西的特質(zhì)爺爺閃亮的眼神，母親愛(ài)的故事，小狗愉快地玩耍，甚至在睡前媽媽關(guān)掉房間的燈后，那個(gè)在一片漆黑中旋轉(zhuǎn)著的跳舞的點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)快樂(lè)世界有相反的一面：我童年生活的另一部分是想象我從酗酒和家庭暴力的陰影里逃離出來(lái)的體驗(yàn)。我學(xué)會(huì)把催眠當(dāng)作避難所，一個(gè)安全的地方，可以逃離生活里非人性的那部分，我可以單獨(dú)存在，而不受語(yǔ)言文字的混淆和欺騙。

我在舊金山度過(guò)青少年時(shí)期，那時(shí)大約是1960年代晚期，在那里傳統(tǒng)的意識(shí)被大量的社會(huì)運(yùn)動(dòng)徹底顛覆：嬉皮士運(yùn)動(dòng)、黑豹運(yùn)動(dòng)、同性戀游行、女權(quán)運(yùn)動(dòng)，以及反戰(zhàn)激進(jìn)分子，還有很多其他的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)我就讀耶穌會(huì)男校高中，一位治療師帶我參加了一個(gè)團(tuán)體治療。我平生第一次談?wù)撐疫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，那些在以前我只能安靜地目睹和經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。在這段時(shí)期，我也學(xué)會(huì)一個(gè)靜坐的方法，它是對(duì)那個(gè)時(shí)代流行的性、毒品和搖滾樂(lè)的一個(gè)重要平衡。

在19歲的時(shí)候，我遇見(jiàn)了偉大的精神科醫(yī)師及治療師米爾頓·艾瑞克森（Milton Erickson），他改變了我的一生。他讓我看到，催眠可以幫助人融入這個(gè)世界，而不是逃離這個(gè)世界，并且催眠可以用來(lái)照亮每個(gè)獨(dú)特瞬間，每個(gè)獨(dú)特個(gè)人，每段獨(dú)特經(jīng)歷。遇見(jiàn)他后，我立志要做一個(gè)治療師，運(yùn)用催眠來(lái)幫助其他人創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)許多自我破壞性的挑戰(zhàn)，去直面他們的生命事件，包括出生、死亡、創(chuàng)傷、婚姻、離婚等等。催眠治療不僅僅是為了幫助我的來(lái)訪者，也是為了幫助我自己。我很感激艾瑞克森，他是我的榜樣，他強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都需要在人生的道路上持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展和改變。

這所有的一切都讓我學(xué)會(huì)欣賞人性深處的創(chuàng)造性意識(shí)，以及如何借由催眠碰觸到它。我總是驚奇地發(fā)現(xiàn)催眠如何幫助人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、療愈創(chuàng)傷、獲得轉(zhuǎn)機(jī)，活出他們的生命召喚。這不是表面的催眠，也不是刻意操縱別人的催眠，而是一種自然狀態(tài)。在這種自然狀態(tài)下，人們可以退一步，從僵化的現(xiàn)實(shí)身份中暫時(shí)抽離，開(kāi)啟一個(gè)創(chuàng)造性空間去創(chuàng)造新的局面。

在這本書(shū)里我想跟你分享：如何開(kāi)啟更高的意識(shí)狀態(tài)，幫助你活出超越恐懼、限制和負(fù)面信念的生命。我想描繪一種通過(guò)意識(shí)和創(chuàng)造性潛意識(shí)彼此互相尊重的合作關(guān)系而產(chǎn)生的催眠。換句話說(shuō)，你不是在生生不息催眠中睡著了，而是在更深層的創(chuàng)造性意識(shí)中蘇醒。

創(chuàng)造性催眠的重點(diǎn)是個(gè)人在不同層次間與自己對(duì)話，這是它跟傳統(tǒng)催眠假設(shè)的不同之處。每當(dāng)個(gè)人身份認(rèn)同開(kāi)始松動(dòng)時(shí)，催眠就會(huì)自然發(fā)生。除了催眠之外還有許多社交儀式也可以松動(dòng)個(gè)人身份認(rèn)同，用來(lái)展開(kāi)潛意識(shí)。我認(rèn)為傳統(tǒng)催眠對(duì)于提升自我主宰及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)有限，因?yàn)閭鹘y(tǒng)催眠總是試圖繞過(guò)或擊倒一個(gè)人的意識(shí)心智。我想要提供另一種方法，人們可以體驗(yàn)完整的自我，引導(dǎo)并產(chǎn)生創(chuàng)造性改變。

為了那些想要活出創(chuàng)造性生命旅程的人和那些幫助別人活出創(chuàng)造性生命旅程的專業(yè)人士，我寫(xiě)下這本書(shū)。我要強(qiáng)調(diào)，這本書(shū)不能取代基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)或心理治療，非專業(yè)人士也不應(yīng)該以此來(lái)治療嚴(yán)重疾病。這本書(shū)可以幫助你重新喚醒生命的驚奇，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一個(gè)快樂(lè)圓滿的人生。

我們活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代。對(duì)于深層轉(zhuǎn)變的渴望經(jīng)常與僵硬的基本教義派相沖突，造成一種模棱兩可，非此非彼的狀態(tài)，人們?cè)跓o(wú)能為力的舊局面和尚未成熟的新局面中搖擺。這時(shí)候正是成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化的絕佳機(jī)會(huì)。不論你是誰(shuí)，你在哪里，希望這本書(shū)都能幫助你活出生命每個(gè)瞬間的創(chuàng)造性光芒。