通常我們認(rèn)為成語(yǔ)是一種長(zhǎng)期習(xí)用、結(jié)構(gòu)定型、意義完整的固定詞組，其實(shí)我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，成語(yǔ)還是一種特殊的文化詞語(yǔ)。成語(yǔ)的來(lái)源十分廣泛：既有神話傳說(shuō)，又有歷史故事；既有詩(shī)詞文句，又有口頭俗語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，成語(yǔ)從一個(gè)側(cè)面反映了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。因此，多了解成語(yǔ)，無(wú)疑會(huì)增進(jìn)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、提升自身的人文修養(yǎng)。同時(shí)，成語(yǔ)作為高度濃縮的語(yǔ)言精華，其形式簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富，如果使用得當(dāng)，可以收到簡(jiǎn)明、有力、生動(dòng)、典雅等良好的表達(dá)效果。因此，多了解成語(yǔ)，對(duì)提升我們的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力也會(huì)大有幫助。與同類書(shū)相比，本書(shū)的特點(diǎn)主要在于：一、條目的選定有針對(duì)性。在撰寫(xiě)之前，我們對(duì)中小學(xué)教材中的成語(yǔ)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選。另外，我們又增加了一些趣味性強(qiáng)而又常用的成語(yǔ)，因此本書(shū)尤其適合中小學(xué)生及其以上相關(guān)人士閱讀。二、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度進(jìn)行撰寫(xiě)。對(duì)選定的每條成語(yǔ)，力求做到出處要核查、故事要完整、講解要平實(shí)、例句不生造。在確定出處時(shí)，首先廣泛參考大型辭書(shū)，然后核對(duì)原文，言必有據(jù)，不做無(wú)稽之談。注釋和故事，以直譯為主，保證成語(yǔ)的原貌，忠實(shí)可信，不以訛傳訛。例句的選用，盡量從名家名作中尋找（其中北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心語(yǔ)料庫(kù)對(duì)此幫助極大，特此致謝）�？傊�，本書(shū)可作為一般的成語(yǔ)故事閱讀，更可作為一本可信的成語(yǔ)詞典使用，希望大家能夠從中受益。編 者　通常我們認(rèn)為成語(yǔ)是一種長(zhǎng)期習(xí)用、結(jié)構(gòu)定型、意義完整的固定詞組，其實(shí)我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，成語(yǔ)還是一種特殊的文化詞語(yǔ)。成語(yǔ)的來(lái)源十分廣泛：既有神話傳說(shuō)，又有歷史故事；既有詩(shī)詞文句，又有口頭俗語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，成語(yǔ)從一個(gè)側(cè)面反映了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。因此，多了解成語(yǔ)，無(wú)疑會(huì)增進(jìn)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解、提升自身的人文修養(yǎng)。同時(shí)，成語(yǔ)作為高度濃縮的語(yǔ)言精華，其形式簡(jiǎn)單、內(nèi)涵豐富，如果使用得當(dāng)，可以收到簡(jiǎn)明、有力、生動(dòng)、典雅等良好的表達(dá)效果。因此，多了解成語(yǔ)，對(duì)提升我們的語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力也會(huì)大有幫助。與同類書(shū)相比，本書(shū)的特點(diǎn)主要在于：一、條目的選定有針對(duì)性。在撰寫(xiě)之前，我們對(duì)中小學(xué)教材中的成語(yǔ)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行篩選。另外，我們又增加了一些趣味性強(qiáng)而又常用的成語(yǔ)，因此本書(shū)尤其適合中小學(xué)生及其以上相關(guān)人士閱讀。二、以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度進(jìn)行撰寫(xiě)。對(duì)選定的每條成語(yǔ)，力求做到出處要核查、故事要完整、講解要平實(shí)、例句不生造。在確定出處時(shí)，首先廣泛參考大型辭書(shū)，然后核對(duì)原文，言必有據(jù)，不做無(wú)稽之談。注釋和故事，以直譯為主，保證成語(yǔ)的原貌，忠實(shí)可信，不以訛傳訛。例句的選用，盡量從名家名作中尋找（其中北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心語(yǔ)料庫(kù)對(duì)此幫助極大，特此致謝）�？傊�，本書(shū)可作為一般的成語(yǔ)故事閱讀，更可作為一本可信的成語(yǔ)詞典使用，希望大家能夠從中受益。編 者