譯者序

金繕在國內(nèi)漸漸為大家所熟悉，喜愛它的人越來越多。我在 2013 年的時候開始學習金繕，當時網(wǎng)絡上幾乎找不到和金繕有關的資料，所以自學是有不少困難的。我第一次修復的是一只元代的茶碗，那時候貼金總掌握不好時機，最后用了最笨的辦法，每一次都記錄下干固時間和溫、濕度變化，不行就重來，先后貼了 20 多次才成功。我當時想著要是有一本專門介紹金繕的書籍就好了，可以少走很多彎路。

金繕本質(zhì)上是用漆藝來修復瓷器，它最早誕生于日本。日本江戶時代的伊藤東涯所著《螞蝗絆茶甌記》中記載，室町時代的幕府將軍足利義政將一只摔壞的南宋龍泉窯碗送到中國，用鋦瓷的方式修復。不過他還是覺得不滿意，這樣不美觀，而此時日本漆藝正是蓬勃發(fā)展的時期，漆匠們就此琢磨出一種用漆黏合碎片，然后在破碎處貼金加以裝飾的工藝，這就是金繕藝術的起源。中日兩國一衣帶水，歷史上兩國的聯(lián)系交往非常密切。中國是漆藝的母國，漆藝在中國的歷史非常悠久，唐宋的時候中國的漆藝對日本的影響很大。而在明代宣德年間，中國就有漆工遠赴日本學習漆藝，明代晚期在江南的文人圈子里也開始流行玩賞來自日本的倭漆器物。有意思的是當時來華的日本僧人從寧波上岸后，順著運河北上，一路上會采購一些中國的器物，其中也有中國制作的漆器，因為當時中日兩國在漆藝的制作上工藝表現(xiàn)的側(cè)重有所不同，互有所長，相互學習。

金繕不僅僅是一種工藝，其美學思想源自日本的侘寂，而侘寂是唐宋時中國的禪宗思想傳到日本以后和日本本土文化相融而產(chǎn)生的，面對殘缺不是放棄而是溫柔對待，以東方式的順應來消解絕望，絕地重生，破鏡重圓。中村邦夫先生說金繕是非常具有詩意的行為，學習技藝不是特別難的事，但在修復的作品中加入自己的審美精神則是不容易的，需要慢慢養(yǎng)成。

《金繕手賬》這本書詳細介紹了日本金繕的幾種方法，特別的是，介紹了用改良過的新漆等新材料來進行金繕修復的技術，這樣大大降低了金繕的技術難度以及縮短了修繕工期，使其能更好地融入今天的生活，方便初學者學習。除了介紹技法以外，書中還介紹了多種日本古代修繕器物的方式。另外，作者通過旅行去考察金繕在世界各國的傳播情況，這段內(nèi)容讀起來充滿了趣味，只是遺憾的是中村先生沒來中國，不然他會發(fā)現(xiàn)金繕在中國原來如此受歡迎，有這么多的愛好者，他一定會發(fā)出一番感慨吧。

鄧彬

這是我從小使用至今的茶碗，已經(jīng)用了 40 余年。

它其實是母親以前在陶藝教室制作的抹茶茶碗，無論是吃米飯還是吃拉面，甚至盛刨冰，我都會選擇它。

不經(jīng)意間，磕磕碰碰了很多次，茶碗上也有了許多小的裂痕、破損、碎紋。

即使如此，還是在不斷修繕之后繼續(xù)珍而重之地使用。

如同看到身體的舊傷會心生憐憫一般，茶碗的傷痕也使它越發(fā)惹人憐愛，會讓人覺得，原來傷痕也是會增加美感的啊。

這個茶碗，我這輩子也不會扔掉吧。

無論摔碎幾次，哪怕碎成碎片，只要修復好就可以了。

金繕即這種小而奇妙的魔法。

金繕，是用天然大漆黏合破損的陶瓷制品，然后在接縫處以金、銀、紅色修飾，即一種傳統(tǒng)修補藝術。

所謂金繕的本質(zhì)究竟是什么呢？

金繕和單純的修理或修復是完全不同的。

倘若只論單純地黏合的話，那么日本人從繩文時代開始，就已經(jīng)使用天然大漆（里面也混有砂）來修繕陶瓷器皿了。

親自動手修補損壞物品之心，可以算是人類與生俱來的一種本能。

但是，桃山時代的茶人們卻有所不用。

他們仿佛看到了裂痕之中棲息著山水畫般令人無法捉摸的美，開始憑借想象力修復缺損之處。

于破損的碗壁或者生銹的鐵器中探尋壯麗的景色，從而發(fā)現(xiàn)了這種令人肅然起敬的暢想的重要性。

窺庭中砂而思想暢游于宇宙，進而誕生了比興的思維方式。

我對金繕產(chǎn)生興趣，是在 30 歲左右的時候。

起因源于一件非常小的事情。

我當時剛開始擔任一檔名為《開運！萬能鑒定團》的電視節(jié)目的導演。

最初的工作是鑒定有活國寶之稱的濱田莊司先生的作品，

探訪位于栃木縣益子市的濱田窯。

事情發(fā)生在順利完成鑒定工作而準備回去的時候。

在聽到我說其實，我和濱田莊司先生是同一所學校畢業(yè)的，我是他的后輩之后，他的兒子晉作先生說道：是嗎？那樣的話，你拿走這個用吧。說完就將茶碗用報紙包起來送給了我。

我本是心懷不安地前去拜訪，收到茶碗后滿心歡喜的心情至今記憶猶新。

在那之后，我每天都把這個茶碗當作寶物一樣使用。

但是，有一天，茶碗破損了一點點。

然后……無論如何都想試著修復一下，于是就開始學習金繕。

雖然什么都不懂，但還是從東急手創(chuàng)館購買了材料，準備修復。

嘗試之后，發(fā)現(xiàn)比想象中要簡單。

本因過度忙碌而身心俱疲的我，仿佛也經(jīng)過妥善修理一般變得神清氣爽起來。

那時候，我清楚地意識到：

真正得到修復的，是自己。