管理學(xué)是一門(mén)綜合性的交叉學(xué)科，是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)的學(xué)科目的是在現(xiàn)有的條件下，通過(guò)合理地組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)效率和生產(chǎn)力水平。眾所周知，管理學(xué)是在工業(yè)社會(huì)化大生產(chǎn)的背景下產(chǎn)生的。可以說(shuō)，西方是現(xiàn)代管理理論和實(shí)踐的發(fā)源地。世界各地的管理學(xué)都是在西方管理理論和體系的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，我國(guó)也不例外。改革開(kāi)放以來(lái)，大量引進(jìn)的西方管理思想，直接或間接地促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，縮小了我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在管理水平上的差距。
　　但引進(jìn)不是照搬照抄，而是要吸收、內(nèi)化，進(jìn)而發(fā)展、創(chuàng)新。從管理體系的架構(gòu)看，管理學(xué)可以分為管理工具、管理制度和管理精神三個(gè)方面。從管理工具方面看，西方管理技術(shù)和方法經(jīng)過(guò)實(shí)踐，證明是相對(duì)科學(xué)和有效的，它們的引進(jìn)和應(yīng)用有利于中國(guó)與世界的交流與合作，是非常有必要的。管理制度也是我國(guó)要虛心學(xué)習(xí)的地方，是掃清很多管理障礙的一個(gè)重要參照。但就管理的精神層面而言，西方現(xiàn)代管理思想在中國(guó)就顯得有些不適應(yīng)了，因?yàn)槲鞣焦芾砝碚摵头椒ó吘故遣皝?lái)品，完全照搬照抄西方的管理精神來(lái)管理中國(guó)的各項(xiàng)事務(wù)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“水土不服”，甚至適得其反。正所謂“橘生淮南則為橘.生于淮北則為枳”（《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》）。西方管理學(xué)的引入很有必要，但將中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代管理體系相融合，與時(shí)俱進(jìn)、相得益彰，更是大勢(shì)所趨。
　　本書(shū)共分為十二章。第一章是總述，主要介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理融合的條件和意義。第二章到十二章是分述，從制度管理、行政管理、財(cái)政管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、社會(huì)保障、教育管理、戰(zhàn)略管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、危機(jī)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)十一個(gè)管理學(xué)方向，分別介紹了我國(guó)在以上各個(gè)方向的管理歷史和思想，結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化，著重論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化給予當(dāng)下不同管理領(lǐng)域的啟示。本書(shū)用現(xiàn)代管理學(xué)的語(yǔ)言和體系來(lái)闡釋傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的管理思想和方法，厘清了中國(guó)管理學(xué)思想中多個(gè)學(xué)派涉及的同一個(gè)管理領(lǐng)域的相同或不同觀點(diǎn)，并闡釋其當(dāng)下的適應(yīng)性，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)管理思想和西方現(xiàn)代管理體系的有效銜接。
　　本書(shū)可以作為經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)本科專(zhuān)業(yè)“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代管理”課程的教材，亦可作為史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)參考書(shū)。需要指出的是，由于本書(shū)編撰時(shí)間有限，難免存在錯(cuò)漏之處，還望讀者包涵。