總序
前言
第一章 燦爛的史前文明
第一節(jié) 浙江在我國(guó)史前文明發(fā)展中的重大貢獻(xiàn)
第二節(jié) 金衢盆地是浙江史前文明的源頭
第三節(jié) 義烏是金衢盆地的龍頭

第二章 光耀古今的愛(ài)國(guó)主義精神
第一節(jié) 高舉愛(ài)國(guó)主義圣火復(fù)國(guó)興邦的越國(guó)實(shí)踐
一、以興邦復(fù)國(guó)的偉大目標(biāo)凝聚人心
二、以人為本的基本國(guó)策
三、堅(jiān)強(qiáng)、智慧的領(lǐng)導(dǎo)核心
四、符合實(shí)際的復(fù)國(guó)之策
五、務(wù)實(shí)節(jié)儉埋頭苦干
六、農(nóng)商并舉興商強(qiáng)國(guó)
第二節(jié) 施行仁政稱霸百年
第三節(jié) 越國(guó)實(shí)踐的重大貢獻(xiàn)
一、越國(guó)實(shí)踐與百家爭(zhēng)鳴的互動(dòng)
二、越國(guó)文化廣泛傳播
三、越國(guó)精神的主要內(nèi)涵
四、義烏是越國(guó)復(fù)國(guó)斗爭(zhēng)的重要基地

第三章 明星與群星
第一節(jié) 璀璨明星
一、詩(shī)人駱賓王
二、抗金名將宗澤
三、清官徐僑
四、醫(yī)學(xué)大師朱震亨
五、河神朱之錫
第二節(jié) 義烏兵和敲糖幫
一、義烏兵
二、敲糖幫

第四章 流淌在大地上的文脈
第一節(jié) 義烏是干闌文化的發(fā)祥地
一、干闌的起源與特征
二、干闌文化凝聚百越先民的智慧
三、義烏是干闌文化的發(fā)祥地
四、干闌式建筑的歷史地位及其與北方地居建筑的交流
五、義烏在南北文化交流中扮演過(guò)重要的角色
第二節(jié) 傳統(tǒng)民居農(nóng)民創(chuàng)造的又一座文化高峰
一、商業(yè)的繁榮推動(dòng)傳統(tǒng)民居建設(shè)
二、義烏傳統(tǒng)民居的特色
三、義烏民居發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律
第三節(jié) 清水白木雕義烏農(nóng)民精神世界的窗口
一、清水白木雕的起源
二、義烏清水白木雕的題材和內(nèi)容
三、義烏清水白木雕是義烏農(nóng)民精神世界的窗口
四、義烏清水白木雕的思想文化內(nèi)涵
五、義烏清水白木雕的藝術(shù)成就

第五章 《共產(chǎn)黨宣言》與義烏奇跡
第一節(jié) 《共產(chǎn)黨宣言》與義烏當(dāng)代三杰
一、陳望道
二、馮雪峰
三、吳晗
第二節(jié) 朱鴻儒、吳溶品和義烏農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
一、中共義烏縣委第一任書(shū)記朱鴻儒
二、中共義烏縣委第二任書(shū)記吳溶品
三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的義烏農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 義烏人民的第三次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

跋
主要參考書(shū)目
圖片來(lái)源
后記