唯識(shí)學(xué)叢書(shū)-唯識(shí)方便談
定 價(jià):58 元
- 作者:唐大圓 著
- 出版時(shí)間:2018/9/1
- ISBN:9787540351168
- 出 版 社:崇文書(shū)局(原湖北辭書(shū)出版社)
- 中圖法分類:B946.3
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:32開(kāi)
《唯識(shí)方便談》由七篇介紹唯識(shí)學(xué)的小冊(cè)子組成,包括《唯識(shí)易簡(jiǎn)》《唯識(shí)三字經(jīng)》《唯識(shí)的科學(xué)方法》《八識(shí)概論》《東方心理學(xué)闡真》《唯識(shí)實(shí)驗(yàn)學(xué)》《唯識(shí)研究述要》。這些文章淺顯通俗,且多配有生動(dòng)的圖表,并參以西方科學(xué)、哲學(xué)知識(shí),使讀者極易入門。
世人讀書(shū),有大蔽二:一者好奇蔽,若書(shū)名尋常、裝潢陳舊者即不耐讀;二者率意蔽,當(dāng)興會(huì)淋漓,隨閱數(shù)紙,及興盡則置之不顧。是二蔽者,一起自主觀之人,若著書(shū)者,故巧其名,新其式,皆能對(duì)治;一繫於客觀之書(shū),若全書(shū)繁廣,要領(lǐng)難見(jiàn),則必待善讀者鉤玄提要,抉出指南,如世所傳提要、書(shū)後、題評(píng)、札記等,為最不可少也。予茲小冊(cè),原為初學(xué)唯識(shí)者導(dǎo)以先路,且前半多贊說(shuō)唯識(shí),無(wú)甚深義,稍研法相者,或忽之不欲竟讀;然後半談三性及行位,實(shí)有奧妙,或昔人所未曾道者,恐世因敝衣失卻明珠,特預(yù)為一言以弁其端。(以上為弁言編者注)
唯識(shí)為一切學(xué)術(shù)之淵藪,乃有識(shí)者所公認(rèn)。況自歐戰(zhàn)告終,學(xué)術(shù)恐荒,國(guó)人應(yīng)時(shí)勢(shì)之需,益提倡佛法,復(fù)以唯識(shí)一宗,能達(dá)思想之高潮,濟(jì)科哲諸學(xué)之窮,遂於各大學(xué)增設(shè)此科,頗致學(xué)者之注意。唯昌明絕學(xué),談何容易,聊述端倪,用資津逮云爾。將談研究唯識(shí)之方便,應(yīng)分為二:一攝要概談;二據(jù)論示例。今初概談,復(fù)開(kāi)為十四。
唐大圓居士(18851941):湖南武岡(今洞口縣)人,早年服膺印光法師,弘揚(yáng)凈土尤力,弘一法師曾贊其宗說(shuō)兼通,解行雙美。繼而精研唯識(shí),以方便善巧的語(yǔ)言介紹唯識(shí)義理,先后執(zhí)教于武昌佛學(xué)院、中華大學(xué)、東南大學(xué)和武漢大學(xué),是二十世紀(jì)唯識(shí)學(xué)思潮的重要推動(dòng)者。與此同時(shí),力倡東方文化,創(chuàng)辦東方文化研究所。
唯識(shí)研究述要1
攝要概談2
一、為利他方便而學(xué)2
二、暫捨他法專治此門2
三、入此門已亦可旁及2
四、為堅(jiān)固淨(jìng)業(yè)而學(xué)2
五、以識(shí)為食3
六、以方便為究竟3
七、廣攝眷屬共學(xué)3
八、以此為基可徧讀外書(shū)4
九、明深入顯出之義4
十、文學(xué)與唯識(shí)互為增上4
十一、應(yīng)物時(shí)皆入唯識(shí)觀5
十二、日用間常行實(shí)驗(yàn)法5
十三、經(jīng)論先但熟讀後方求解5
十四、應(yīng)持誦之經(jīng)論6
據(jù)論示例6
一、寄問(wèn)標(biāo)旨6
二、頌答識(shí)變7
三、標(biāo)三能變8
四、廣辨能變8
五、解釋疑難9
六、略辯行果13
八識(shí)概論18
一、心識(shí)名義18
二、相宗得名19
三、唯識(shí)宗旨19
四、成立中道19
五、空有妙用20
六、輪迴決有20
七、諸識(shí)建立22
八、識(shí)之現(xiàn)起24
九、識(shí)之證有25
十、識(shí)之所依26
十一、識(shí)之所緣28
十二、界之成立29
東方心理學(xué)闡真31
唯識(shí)實(shí)驗(yàn)學(xué)49
唯識(shí)易簡(jiǎn)69
唯識(shí)三十頌正文69
唯識(shí)三十頌易解75
百法明門論簡(jiǎn)義99
佛學(xué)講演集112
第一節(jié) 佛學(xué)基礎(chǔ)112
第二節(jié) 三寶之解釋113
第三節(jié) 三藏大小乘及十宗之來(lái)由115
第四節(jié) 唯識(shí)之界說(shuō)119
第五節(jié) 十八界及種子120
第六節(jié) 第八識(shí)及第七識(shí)之說(shuō)明123
第七節(jié) 八識(shí)約分為意識(shí)之義124
第八節(jié) 識(shí)變及四分126
第九節(jié) 識(shí)體及其作用128
第十節(jié) 藏識(shí)之三藏及三相129
第十一節(jié) 種現(xiàn)之熏習(xí)131
第十二節(jié) 因果之定律132
第十三節(jié) 相為識(shí)變及識(shí)所變緣之解釋133
第十四節(jié) 識(shí)變及其所緣135
第十五節(jié) 識(shí)之境及量136
第十六節(jié) 心王心所138
第十七節(jié) 三種自性140
跋141
附錄142
唐大圓居士答問(wèn)淨(jìng)土宗屬空派義函(去函附)142
唯識(shí)的科學(xué)方法144
第一篇 ?論144
第二篇 本論147
第一章 廣明唯識(shí)境147
第二章 明唯識(shí)行176
第三章 明唯識(shí)果180
第三篇 結(jié)論183