全真教是金元時期興起的一個道教新派別,由王重陽創(chuàng)始于陜西,傳教于山東,經(jīng)全真七子等弘揚,尤其是丘處機西行覲見成吉思汗之后,風行于我國北方地區(qū)。其以道家哲學為依托,吸收、融攝儒學和佛學的思想營養(yǎng),打破前期道教追求肉體長生和熱心外丹的局限,轉而追求真性的保全,提倡內(nèi)丹學和性命雙修,開創(chuàng)了道教發(fā)展的新階段。
張方,男,1982年生,哲學博士,F(xiàn)為陜西省社會科學院宗教研究所副研究員。主要研究領域為中國道教史、宗教藝術史等。先后在《世界宗教研究》《宗教學研究》《敦煌研究》等專業(yè)學術刊物發(fā)表論文十余篇,主持2014年度國家社科基金青年項目陜西道教碑刻搜集、整理與研究。
一 革弊鼎新,寰海玄風
金元全真教的歷史
1 全真教創(chuàng)立的時代背景
2 王重陽的創(chuàng)教歷程
3 長春真人西游記
4 全真教祖師譜系的形成
5 《大元玄都寶藏》纂修始末
6 全真教與佛教的《化胡經(jīng)》之爭
7 全真教的南北宗合流
8 全真掌教大宗師的傳承
9 金元全真道三大祖庭
10 金元全真道的基本思想
二 人能弘道,非道弘人
金元全真教的重要人物
1 丹陽真人馬鈺
2 長真真人譚處端
3 長生真人劉處玄
4 長春真人丘處機
5 玉陽真人王處一
6 太古真人郝大通
7 清凈散人孫不二
8 清和真人尹志平
9 披云真人宋德方
10 棲云真人王志謹
三 仙道意境,道化度人
金元全真教的文學藝術
1 金元全真教詩詞
2 全真教與元雜劇
3 重陽宮的金元碑石
4 永樂宮的元代壁畫
5 太原龍山全真石窟
參考文獻