從數(shù)量的角度說，中國古籍的分布，以宋代以后的印本漸多，唐代以前的寫本數(shù)量很少，牘、簡、帛書不僅數(shù)量甚微，而且都是伴隨考古出土而發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣上被視為文物，不在書籍收藏的范疇之內(nèi)。
　　因此，作為一種完整概念的古籍版本的收藏，不僅要關(guān)注宋代以后的各種印本，還要注意對之前傳世寫本的搜集整理，更不能放棄對木牘、竹簡、帛書的關(guān)注。
　　中國古籍版本種類之多，原于幾個方面的原因，**是歷史悠長，時間久遠(yuǎn)，沉淀的書籍多；第二是材料不同，制作不同，裝幀不同，書籍的樣式多；第三是改朝換代，政權(quán)更迭，書籍的變化多；第四是主流思想的貫穿(經(jīng)史子集)，重復(fù)刊印的版本多；第五是文化的多元，書籍的內(nèi)容種類多；第六是出版結(jié)構(gòu)的政治性壟斷(官印圖書)，書籍刊印的限制多；第七是官方書衙與民間書坊林立，印書的機(jī)構(gòu)多。
　　面對上述古籍的這七個“多”，收藏古籍就要分門別類了：
　　一是按照時間分類，根據(jù)歷史的不同階段，確定要收藏哪個歷史時期、哪個朝代的古籍。
　　二是按照材質(zhì)分類，根據(jù)材料的不同，選擇什么樣的古籍，是木牘?是竹簡?是帛書?還是紙書。
　　三是按照制作方法分類，根據(jù)古籍的制作方法不同，選擇收．藏不同樣式的古籍，是寫本?是印本?是鈐本?還是拓本。
　　四是按照出書機(jī)構(gòu)分類，選擇官刻本?書院本?寺院本?坊刻本?還是私刻本。
　　五是按著作分類，根據(jù)古籍的內(nèi)容不同，選擇不同類型的著作，是經(jīng)史子集?是詩詞歌賦?還是內(nèi)容更廣泛的其他種類。