《從百越土著到南島海洋文化》力圖從百越到南島的廣闊空間內(nèi)調(diào)查、研究，不管是借助林惠祥“亞洲東南海洋地帶”概念下的南島語族起源諸篇，還是紅河流域的史前文化與早期方國，華南與太平洋間的“島夷卉服”、“裸國”社會、“子母船”與邊架艇，以及華夏視野“擴(kuò)展”過程中從百越到南島的認(rèn)知，都力圖在一個寬廣的、跨界的文化單位內(nèi)思考。
序
“環(huán)中國海”海洋文化圈的土著生成與漢人傳承論綱(代自序)
第一編 “亞洲東南海洋地帶”——南島語族溯源
萬年前后的“亞洲東南海洋地帶”
“南島語族”起源與華南民族考古
“南島語族”起源研究中的四大誤區(qū)
菲律賓史前文化與華南的關(guān)系
第二編 “揚漢之南，百越之際”——百越歷史與考古
“自交趾至?xí)薄僭降臍v史、文化與變遷
從彩陶看史前期閩江下游的周鄰文化關(guān)系
“閩”、“越”融合與“閩越”生成的考古學(xué)解釋
沒有帝國的東南——閩中地區(qū)國家文明起源與發(fā)展的初步研究
閩臺考古百年芻議
紅河下游新石器時代文化的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識
東山文化與“甌駱國”問題
民族考古與華南民族史、文化史的考古學(xué)重建
第三編 “島夷卉服，厥篚織貝”——土著海洋文化印象
“島夷卉服”、“織績木皮”的民族考古新證
華南與太平洋問“裸國”印象
臺灣原住民始祖神話的文化史線索
中國東南與太平洋的史前交通工具
黔東南臺江施洞苗族“子母船”在太平洋文化史上的意義
第四編 “東南日揚州"——華夏視野與東南人文變遷
東南沿海史前史序列中北方文化因素的傳人與融合
華夏人文視野中東南方的百越先民與南島土著
跨文化視野下臺灣原住民的族群認(rèn)知與“族稱”
東南漢人的形成：民族考古學(xué)提綱
東南漢民人文的百越文化基礎(chǔ)
從蛇神的分類、演變看華南文化的發(fā)展
編后記
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