《黃梅塞墩》全面報告了湖北省黃梅縣塞墩新石器時代遺址的考古發(fā)掘資料和初步研究成果。 塞墩遺址位于鄂、皖交界的龍感湖西南方湖畔，地處大別山東端南麓邊緣，長江的九江沖積扇上。1986～1988年三次發(fā)掘，揭露新石器時代坑穴18座，墓葬188座，出土整殘器物900多件。 依據(jù)塞墩新發(fā)現(xiàn)的一大批典型資料包括許多墓葬的打破、疊壓關(guān)系，同時，參照對比潛山薛家崗、宿松黃鱔嘴和太湖王家墩等遺址的發(fā)掘材料，現(xiàn)提出將黃鱔嘴類遺存正式獨立命名為一種考古學(xué)文化——黃鱔嘴文化。塞墩遺址成為第一次在同地揭露出兼具黃鱔嘴文化和薛家崗文化豐富遺存各以墓葬為主的一處典型遺址。主要通過塞墩遺址兩種考古學(xué)文化墓葬的分期觀察，總的透露出前后演變發(fā)展的脈絡(luò)和軌跡。初步認(rèn)為，黃鱔嘴文化與薛家崗文化之間存在著上下傳承發(fā)展的文化關(guān)系，薛家崗文化的前身和本源就是黃鱔嘴文化。 黃鱔嘴文化器物群中含有的彩陶(包括外彩、內(nèi)彩)、白陶和薄胎細(xì)泥黑陶，既具鮮明文化特征，又顯較高工藝水平。這里較早出現(xiàn)了分制兩節(jié)再以鉆孔和刻槽接合成整件的環(huán)形璜。發(fā)現(xiàn)了一些祭祀坑遺跡，坑中有意埋放一種或數(shù)種、數(shù)量不等的大件獸骨，有些還兼放陶器(片)。墓葬方面，從墓坑填土成份，特殊的葬具遺跡，流行單人仰直式的二次葬，隨葬陶質(zhì)器皿以實用器為主也有部分系明器，有的在墓坑角或死者身上放置一大石塊等，多方面反映了當(dāng)時的葬制葬俗。 薛家崗文化遺存的內(nèi)涵因塞墩的發(fā)掘而又一次得到充實和豐富，較突出的是明晰了一些墓葬遺跡現(xiàn)象。與黃鱔嘴文化相比，兩者葬制葬俗的基本傳統(tǒng)一脈相承，同時又在某些方面發(fā)生了較大變化。例如，薛家崗文化盛行隨葬豬下頜骨個別的甚至用整頭乳豬和小狗；特別是出現(xiàn)了大型墓，其中*的一座墓坑面積達(dá)12平方米，使用木槨類大型葬具，隨葬有形體較大又極精美的石鉞、玉塊、玉璜、三聯(lián)璧等，其規(guī)模和器物均屬罕見，鮮明顯現(xiàn)了社會分化狀況。 塞墩遺址兩種考古學(xué)文化有些器物上體現(xiàn)的文化特征元素，有的用材來源，以及薛家崗文化發(fā)現(xiàn)有3例墓主生前人工拔齒現(xiàn)象等，從中當(dāng)可探討與同處新石器時代晚期的長江中下游及海岱地區(qū)史前文化之問的關(guān)系。