導 言／001
第一部 分新思潮與學科歷史的重構
第一章 歷史的回訪：社會學學科史的方法與政治／003
一 學科史的書寫：一個充滿張力的領域／004
二 制度與環(huán)境：外化的歷史研究／008
三 方法與機構：從理論分類到經驗考察／013
四 小結／022
第二章 女性的再現：性別視角下社會學史的重構／024
一 男性主義的學科史書寫／025
二 社會學之母與學科史的重構／028
三 古典社會學的男性氣質與現代性／031
四 19世紀的女性問題／034
五 實證主義理論與女性天使／037
六 中國情境下的討論／041
七 小結／043
第三章 傳統(tǒng)的擴容：后殖民社會學的興起／045
一 社會學的傳統(tǒng)與范式／046
二 西方中心主義的傳統(tǒng)書寫／049
三 社會學的去西方化與傳統(tǒng)的擴容／053
四 后殖民話語與社會學／058
五 帝國主義與社會學／062
六 后殖民社會學的興起／065
七 小結／069
第二部分 中國社會學的歷史實踐
第四章 他者之鏡：書寫Chinesesociology的歷史／075
一 1949年之前的中國社會學：許仕廉與孫本文／076
二 1949年至1979年的中國社會學：中國個案與理想類型／079
三 1979年之后的中國社會學：學科史研究與中國化／088
四 小結／102
第五章 追尋自主的學科：社會學中國化的歷史脈絡與流變／104
一 新文化運動中的社會學：社會調查的政治／106
二 中國化的另一種表達：中國主義與社會學運動／110
三 中國化的明確主張：實地調查與社區(qū)研究／115
四 1980年代之后：社會學的中國性追求／119
五 小結／129
第六章 神圣性與道德傳統(tǒng)：Society的中國翻譯與闡釋／133
一 社會學中的社會：社會的雙重意涵／134
二 Society的表現形式：民族國家與市民社會／138
三 中國翻譯和闡釋：群和社會／145
四 從群到社會：道德傳統(tǒng)與神圣性的式微／153
五 小結／159
第七章 開放現代性及其挑戰(zhàn)：韋伯個案的中國觀察／161
一 現代性話語的拓展：開放現代性及其挑戰(zhàn)／161
二 韋伯的中國個案：現代性的轉型潛能與文化方法／170
三 歷史與現實的交織：韋伯研究的雙重維度／175
四 小結／178
第八章 從概念到方法的歷程：社區(qū)研究的中國再造／180
一 作為概念與方法的community／181
二 從community到社區(qū)：中國翻譯與再造／183
三 從概念到研究對象：帕克與拉德克利夫-布朗的到訪／186
四 方法的政治：社會調查與社會學調查／189
五 小結／193
第九章 從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)的移位：社區(qū)研究的田野迷思／194
一 有機方法：社區(qū)研究的中國前史1／96
二 消失的田野：作為故鄉(xiāng)研究的社區(qū)研究／199
三 他者的張力：作為異鄉(xiāng)研究的社區(qū)研究／205
四 小結／210
結語：另一種社會學？／212
參考文獻／216
后 記／241
導 言／00
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