著者李漁,號笠翁,他生活于明末清初的江南地區(qū),是著名的戲曲家和小說家,同時,他也是一位有著美妙生活情趣的生活家。李漁年輕時也曾打算走科舉入仕之路,但隨著應(yīng)試的落榜和明清鼎革的大變故,便斷絕了出仕的念頭。李漁自負(fù)才氣,選擇了一條古代文人少有的人生道路,即靠賣賦售文來解決自家生計。他刊行自己創(chuàng)作的小說,經(jīng)營書坊,帶領(lǐng)自家的戲班在各地演出,是中國古代別具特色的具有經(jīng)濟(jì)頭腦的文人。
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浮生碌碌,而李漁在其中自得其樂,他以一種悠游林下的閑情雅興感知生活、品味生活,并將對生活的思想和情致反映在其書《閑情偶寄》之中。李漁在六十歲前后,開始系統(tǒng)地總結(jié)他的創(chuàng)作和生活經(jīng)驗,使其上升為理論?滴跏辏1671年),《笠翁秘書第一種》即《閑情偶寄》問世,這是李漁一生藝術(shù)、生活經(jīng)驗的結(jié)晶。
《閑情偶寄》分為詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)八部,堪稱生活藝術(shù)大全、休閑百科全書,是中國第一部倡導(dǎo)休閑文化的專著。
其中《詞曲部》談?wù)搼騽〉慕Y(jié)構(gòu)、詞采、音律、賓白、科諢、格局;《演習(xí)部》談?wù)撨x劇、變調(diào)、授曲、教白《聲容部》中的《習(xí)技》詳述教女子讀書、寫詩、學(xué)習(xí)歌舞和演奏樂器的方法,都和戲劇有關(guān)。后人曾把《詞曲》《演習(xí)》兩部抽出來,獨立編成一書,名《李笠翁曲話》。其中從創(chuàng)作、導(dǎo)演、表演、教習(xí),直到語言、音樂、服裝,都一一作了論述,是李漁在汲取前人的理論成果基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的藝術(shù)實踐經(jīng)驗,對中國古代戲曲理論進(jìn)行的全面總結(jié),形成了一個內(nèi)容豐富、自成體系、具有民族特色的戲劇理論體系?梢哉f,它是中國古典戲劇理論集大成著作,是中國戲劇美學(xué)史上的一座里程碑。
《閑情偶寄》的后六部主要談娛樂養(yǎng)生之道和生活情趣,內(nèi)容豐富,切合實用,同時也為我們?nèi)笆降靥峁┝巳俣嗄昵爸袊巳粘I詈褪浪罪L(fēng)情的圖像:從亭臺樓閣、池塘門窗的布局,界壁的分隔,室內(nèi)家具的擺放,到花草蟲魚、鼎鐺玉石的擺設(shè);從婦女的修容、首飾、脂粉點染到窮人與富人的頤養(yǎng)之方等,涉獵極其廣泛,表現(xiàn)了作者的藝術(shù)領(lǐng)悟力和無限的生活情趣。這六部的寫法,和一般生活知識讀物不同,李漁往往以優(yōu)美的文辭開篇,并結(jié)合抒情和說理,希望人們讀了他的書對美化生活有新的認(rèn)識,能讓生活更加豐富多彩。
本書基本保留了作者原文,并輔以注釋、譯文,同時還選取了數(shù)百幅精美圖片,圖文并茂,以使讀者在輕松的心境中快樂閱讀。
《閑情偶寄》是一本與眾不同的著作,李漁把對于日常生活的心得融會在書中,既有細(xì)微的觀察,也有深邃的思考,表現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)造詣和審美情趣。
在繁忙的現(xiàn)代社會,悠閑的心境正是人們所缺乏的,此時捧讀《圖解閑情偶寄》,正可用這份閑情來滋潤躁動的心靈。