《中國近代新聞學(xué)名著叢書》整理再版了近代在中國用中文出版的經(jīng)典新聞學(xué)著作,所涉及的圖書既有專著、教材,也有譯著,全面涵蓋了新聞學(xué)理論、新聞業(yè)務(wù)、新聞史等領(lǐng)域,成書年份前后跨越40年。在這40年間,中國的新聞學(xué)科從無到有、從借鑒到創(chuàng)新,成就巨大。對這些著作的再次出版,為研究中國近代新聞學(xué)提供了珍貴的史料,繪制了中國近代新聞學(xué)的全景,度量了中國近代新聞學(xué)的厚度,填補了該領(lǐng)域空白,也為紀(jì)念中國新聞學(xué)誕生100周年獻(xiàn)上了一份厚禮。
由于歷史原因,本叢書中的個別圖書存在一些問題,為保存歷史原貌,為研究者提供一手的參考資料,影印時均基本保持其原貌,未作大的刪改,希望讀者結(jié)合當(dāng)時的歷史條件和歷史環(huán)境,對其中的觀點進(jìn)行批判性借鑒。原書中存在一些錯別字、漏字和排版錯誤,我們在影印時均未做改動,敬請讀者注意。
如果從1903年商務(wù)印書館編譯出版日本人松本君平的《新聞學(xué)》算起,中國的新聞學(xué)已有115年歷史。如果從1918年北大新聞研究會建立,徐寶璜開辦新聞學(xué)講座算起,中國新聞學(xué)教育和研究迄今正好100年歷史。我們搜集整理了清末至民國期間一些有代表性的新聞學(xué)書籍,希望借此重現(xiàn)早期中國近代新聞學(xué)的本來面貌,反映我國新聞學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò),我們認(rèn)為,這對中國新聞學(xué)術(shù)、教育史研究以及中國近現(xiàn)代思想史研究都是很有意義的。
從1903年到1949年9月的40多年間,我國公開出版和內(nèi)部印行的新聞學(xué)書藉,包括專著、教材、論文集、資料匯編、參考工具書等,約468種之多。它們集中反映了我國新聞學(xué)的歷史發(fā)展軌跡。然而,由于多種原因,這些書籍除了幾本曾被重印出版外,大多已經(jīng)是只聞其名、難覓其蹤,這對我國新聞學(xué)研究不能不說是一個遺憾。
本叢書在梳理1903-1949年間出版的有代表性的新聞學(xué)書籍的基礎(chǔ)上,精選了50部著作,校訂注釋,編纂再版,也算對這一遺憾的彌補。
從我們挑選的這50部新聞學(xué)書籍來看,中國早期新聞學(xué)的發(fā)展有三個鮮明的特點:
一、中國早期新聞學(xué)的發(fā)展與中國社會發(fā)展,尤其與國家民族利益息息相關(guān)
40多年間,中國新聞學(xué)從近乎空白到勃然而興,這與中國社會的動蕩、變革休戚相關(guān)。西方新聞學(xué)是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,最早形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。1901年,新聞學(xué)一詞首見于中文報章,但直到民國前夕,國人對于新聞有學(xué)乎尚存疑,認(rèn)為報社就是新聞人才的養(yǎng)成所。至1912年上海報業(yè)俱進(jìn)會以吾國報業(yè)之不發(fā)達(dá)……其最大原因,則為無專門之人才為由,號召組織報業(yè)學(xué)堂,培養(yǎng)報業(yè)專門人才。不難看出,此時新聞界亦將新聞學(xué)視為辦報之技。至1918年邵飄萍為徐寶璜《新聞學(xué)》作序仍竊嘆我國新聞界人才之寥落,良由無人以新聞為一學(xué)科而研究之者。黃天鵬把1903年至1918年新聞學(xué)研究會建立之前的十余年視為中國新聞學(xué)的啟蒙期。
1918年,隨著以啟蒙為目標(biāo)的新文化運動愈演愈烈,新思潮涌入國門,新學(xué)西學(xué)站在舊傳統(tǒng)的對立面被學(xué)界關(guān)注,新聞學(xué)思想也不例外。作為公學(xué)之首和新文化運動中心的北京大學(xué)率先開辦新聞學(xué)研究會,力證了新聞學(xué)存在的正當(dāng)性;徐寶璜《新聞學(xué)》一書問世,成為中國新聞學(xué)理論的奠基之作。新聞學(xué)教育興起,新聞學(xué)研究著作漸盛,待到北伐前夕,中國新聞學(xué)從學(xué)理上和實踐上俱已建立起來。
新文化運動后期,馬克思主義傳入中國,資本主義文明逐漸祛魅。之后的大簫條使得西方國家的痼疾暴露無遺,曾經(jīng)理想之彼方的西方報業(yè)也難以幸免。在這一時代背景下,如何建立吾國之報業(yè)成為新聞學(xué)研究的熱點,圍繞這一熱點,一方面,關(guān)于中外新聞理論、新聞事業(yè)、新聞業(yè)務(wù)的著作日益涌現(xiàn);另一方面,軍閥對于激進(jìn)言論的暴力摧殘,又引發(fā)了新聞人對于言論自由的論爭。20世紀(jì)20年代的中國新聞學(xué)呈現(xiàn)百家爭鳴之勢。
在這言論自由紛爭之際,也有若干論調(diào),認(rèn)為新聞紙不過是一種政治宣傳的工具,在新聞學(xué)方面也唱過所謂社會主義的新聞理論,不過這種論調(diào)沒有完成,當(dāng)頭的國難已把這種理論粉碎。九一八事變后,面對空前的民族危機,國家至上、民族至上成為國論,報業(yè)成為勾連與動員社會的渠道和網(wǎng)絡(luò),致力于推動輿論統(tǒng)一。直到全面抗戰(zhàn)中期之前,以戰(zhàn)爭宣傳動員為主要研究目標(biāo)的戰(zhàn)時新聞學(xué)都是新聞學(xué)研究的熱點。
1943-1949年中華人民共和國成立前夕,隨著戰(zhàn)爭形勢的轉(zhuǎn)變,抗日戰(zhàn)爭已現(xiàn)勝利的曙光,中國新聞學(xué)人開始構(gòu)想新聞業(yè)的未來。薩空了于1943年開始著手書寫《科學(xué)的新聞學(xué)概論》,旨在提醒新聞人應(yīng)鑒于美英的前車,避免報紙為大財閥資本家所獨占,積極地設(shè)法使報紙成為大多數(shù)民眾自己的相互報道消息、提供意見的工具。
二、中國新聞學(xué)是西學(xué)東漸的產(chǎn)物,中國早期新聞學(xué)人大多具備西學(xué)背景
西學(xué)東漸的內(nèi)在精神是中體西用。在用的招牌下,西學(xué)大量涌入。中國新聞學(xué)直接引自日本和美國。首先,中國最早的新聞學(xué)譯著分別為1903年商務(wù)印書館編輯出版的松本君平的《新聞學(xué)》和1913年美國記者休曼著、史青編譯的《實用新聞學(xué)》。前者成為中國新聞學(xué)的開端,而后者作為美國第一本新聞教育著作,提供采訪編輯各種實際問題的解決方案,也奠定了中國新聞人對于新聞教育之作用的基本構(gòu)想。