至元二十五年（1288年），元世祖敕命蘇州城內(nèi)的“天慶觀”，改稱“玄妙觀”，并賜以匾額。至元二十七年，觀內(nèi)道士將天堂修葺一新。至元三十年，玄妙觀之三門得以重新修繕。大德七年，陵陽名士牟嗽應邀撰文《玄妙觀重修三清殿記》，趙孟俯為其書寫《玄妙觀重修三清殿記》碑文。時年，趙氏已年屆五十。牟嗽還應邀撰文《玄妙觀重修三門記》，趙孟俯亦書寫了《玄妙觀重修三門記》之碑文。據(jù)有關(guān)專家考證，二記碑文當為趙氏同時書寫。均系其成熟之作。
　　這件紙本墨跡，縱三十五點八厘米，橫二百八十三點八厘米，計六十七行、五百五十三字。此卷后有明代學者陳繼儒的一段跋文：“賞鑒家謂，玄妙觀碑酷似李北海《岳麓碑》，若見蘇靈芝《鐵佛寺刻》，彌見松雪翁書學來歷。此卷精彩可照四裔……”明代學者李日華在評說這件墨跡時指出：“文敏此書有泰和（李邕）之朗而無其佻，有季海（徐浩）之重而無其鈍，不用平原（顏真卿》面目而含其精神。