以追尋傳統(tǒng)文化印跡,發(fā)揚(yáng)新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)為導(dǎo)向,用現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。
《印跡:新中式居住空間》囊括了靠前近期新很很好的中式住宅設(shè)計(jì)作品,通過精美的實(shí)景圖片展示和詳盡的設(shè)計(jì)理念闡述,全面呈現(xiàn)了如何將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)相結(jié)合起來,讓讀者更清晰、更直觀的領(lǐng)略新中式風(fēng)格居住空間的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)。
《印跡:新中式居住空間》以追尋傳統(tǒng)文化印跡,發(fā)揚(yáng)新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)為導(dǎo)向,用現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。
從事設(shè)計(jì)行業(yè)十幾年,做過大大小小許多不同風(fēng)格的項(xiàng)目,于我而言,中式風(fēng)格的住宅,卻是心頭之愛。也許是因?yàn)樯砩狭魈手鴸|方人的血液,也許是酷愛中式刪繁就簡、寫意于心的意境。傳統(tǒng)東方元素在室內(nèi)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言表達(dá)出來,形和意的結(jié)合,將傳統(tǒng)中式風(fēng)格打造成適合現(xiàn)代人居住的新中式風(fēng)格,這是一種文化上的繼承,也是一種設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新。
近年在過度追逐西方的雍容繁華后,整個(gè)設(shè)計(jì)界開始關(guān)注到國人始終崇尚自然、含蓄節(jié)制的生活方式,“室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢月所宜”,新中式以其意境之美以及其緩緩流淌的文化氣質(zhì)打動(dòng)著人們。而我認(rèn)為樸拙而不耀眼,含蓄如處子般靜謐婉約的設(shè)計(jì),置身其中就能讓心靈得到慰藉。因此對東方文化的表達(dá),要善用傳統(tǒng)中良善、沉淀的文化符號(hào),再用我們的技藝轉(zhuǎn)化為當(dāng)下的形式,從精神、文化層面來詮釋東方特有的靜謐。
新中式不是復(fù)古元素的簡單堆砌,而是以現(xiàn)代的眼光理解中國傳統(tǒng)的三種審美趣味,中正平和之美、文雅野逸之趣及民間藝術(shù)之奇。用經(jīng)典與簡潔相結(jié)合的方式勾勒出無限意象,將中式的意境之美表達(dá)的更加純粹。在我設(shè)計(jì)唐寧府時(shí),選擇使用素凈的綠色帶出寧靜雋永的氣息,色彩重復(fù)使用讓各空間和諧統(tǒng)一。于太處見剛,細(xì)部現(xiàn)柔,使莊重典雅的氛圍中流露出文化底蘊(yùn)。
梁思成先生曾經(jīng)說過:“一個(gè)東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的!弊鳛樵O(shè)計(jì)師,我們也肩負(fù)著中華文化傳承的責(zé)任,在帶給人們美好生活向往的同時(shí),應(yīng)不斷思索和創(chuàng)新,使中式居住空間引領(lǐng)時(shí)代潮流并得以發(fā)揚(yáng)光大。
希望棲白鷺城
大藝術(shù)家?繁秋
若竹
簫鼓瑟瑟古風(fēng)猶存
邂逅文化的交融
偶然人林處談笑便無期
景以致遠(yuǎn)
小隱隱于野大隱隱于市
青墻瓦黛
半窗疏影戀黃昏
藏形露意
素雅空間
山水之間詩意棲居
雅藏
源于內(nèi)心寫意山水
水墨山行
相遇時(shí)光
留?白
云裳荷影落紅拂柳
清風(fēng)朗月照人眠
閑來話盡花滿庭
臨風(fēng)聽蟬青墨雅涵
黛綠年華夢似錦
幽深古色
泊墨之境
憶?相隨
隱廬
一念姑蘇水云問
端莊素影
繁華盡處歸于璞素