對歌,是湘西南山地的民族風情之一,當?shù)匾嘤小案栲l(xiāng)”之美稱!陡栲l(xiāng)傳奇/紅辣椒書系》就是講述發(fā)生在偏遠的湘西南山寨里的系列傳奇故事,既描寫了山寨里對歌、斗牛、敬山、扮土地神等有趣的風俗,也記載了山地孩子們的喜怒哀樂。作品既有對人物命運的深深關注和詠嘆,也長于對事物精細生動的描繪。文字優(yōu)美清新,兼具情調(diào)的美雅與思想的真淳,讓人讀到人生的艱難沉重、人性的復雜及來之不易卻熠熠生輝的人性的靈光。
紅土地,紅辣椒
湖南多丘陵、山地,土壤以紅壤為主。生活在這片紅土地上的人們酷愛吃辣椒。辣椒是湖南人生活的必需品,也是湖南人的文化符號。出版社在策劃叢書時,常常會冠名為“紅辣椒”,我個人就曾策劃過“紅辣椒長篇兒童小說”叢書,也參與過“辣椒娃卡通叢書”的寫作。今天,湖南少年兒童出版社為了整合本土兒童文學作家資源,打造具有湖湘文化特色的兒童文學精品,又以“紅辣椒”來命名這套叢書,自是順理成章。
辣椒對于湖南來說其實是典型的外來物種。據(jù)史料記載,辣椒是從南美傳到中南亞,再從中南亞傳到中國沿海一帶的。直到明代,辣椒才從江浙傳到湖南。辣椒從中南亞傳到江浙沿海,原本是作為觀賞植物的,但傳到湖南以后,很快成為了湖南人的食物。而且辣椒并不特別適合湖南栽種,科學研究表明,同樣的辣椒品種,種在湖南與種在土地肥沃的中原,產(chǎn)量的差距有兩倍之多。但這并不妨礙湖南人對于辣椒的喜愛。說起湖南人的特點,人們首先想到的是愛吃辣椒。
從這個有趣的現(xiàn)象聯(lián)想到兒童文學,頗有幾分象征意味。兒童文學從20世紀初發(fā)軔,也是由于外來因素的影響。隨著五四新文化運動的興起,西方兒童文學直接“催生”了中國兒童文學。當兒童文學在中國生根發(fā)芽后,湖南便成為了創(chuàng)作的重鎮(zhèn),湖南作家成為了創(chuàng)作的主力。在中國現(xiàn)代兒童文學史上,湖南兒童文學伴隨著中國新文學的誕生、發(fā)展,歷經(jīng)百余年,在數(shù)代作家的不懈努力下,留下了許多閃光的名字和作品。
20世紀20年代初,黎錦暉的兒童劇不僅為白話文的普及推波助瀾,更因美麗的幻想、有趣的故事、鮮活的人物深受孩子們的喜愛。30年代,張?zhí)煲淼耐挕洞罅趾托×帧贰抖d禿大王》標志著中國兒童文學的成熟,也開啟了幽默熱鬧的童話新風。新中國成立以后,謝璞、鄔朝祝等一批作家走上文壇,以手中的筆為新中國的孩子們創(chuàng)作新的兒童文學作品。改革開放之初,蕭育軒以一部《亂世少年》獲得首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎,以此為標志,開啟了湖南兒童文學作家的新的征程。新時期以來,謝璞、鄔朝祝、李少白、羅丹、胡木仁、駱曉戈、葉夢、賀曉彤、卓列兵等作家為孩子們奉獻了許多優(yōu)秀的作品,湖南兒童文學取得了豐碩的成果。
歷史進入21世紀,吳牧玲、湯素蘭、鄧湘子、謝樂軍、皮朝暉、陶永喜、陶永燦、毛云爾、陳靜、唐櫻等20世紀90年代前后開始寫作的年輕一代作家成長起來,漸漸成為21世紀湖南兒童文學的中堅力量。謝然子、流火、周靜、宋慶蓮等新一代的作家也嶄露頭角。湖南兒童文學作家立足本土,繼承傳統(tǒng),銳意創(chuàng)新,正以其鮮明的特色和驚人的創(chuàng)造力成為中國兒童文學最具影響力的群體之一。
湖南人個性鮮明。錢基博在《近百年湖南學風》中寫道:“湖南之為省,北阻大江,南薄五嶺,西接黔蜀,群苗所萃,蓋四塞之國。”“頑石赭土,地質(zhì)剛堅,而民性多流于倔強。”蓋因這“四塞之國”“民性倔強”,“抑亦風氣自創(chuàng),能別于中原人物以獨立”。
個性鮮明的湖南人創(chuàng)造了源遠流長的湖湘文化。深受湖湘文化潤澤的湖南兒童文學,也以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息,厚重的人文情懷,質(zhì)樸的寫作風格在中國兒童文學版圖中為人所辨識,尤其有別于或時尚甜膩,或花哨虛幻的當下中國都市兒童文學和童年文學。
近年來中國兒童文學讀者倍增,出版量巨大。以小學生為讀者對象的童年文學特別繁榮。童年文學中又以時尚輕喜劇式的校園小說最為流行。饒有意味的是,湖南兒童文學作家很少有人涉足這一領域,即便寫出來的校園題材小說,也以深厚的生活積累為基礎,呈現(xiàn)不一樣的特色,如湯素蘭的《珍珠女孩》和牧鈴的《影子行動》。前者寫了一個超生家庭中的女孩成長的心靈歷程,后者表現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村學校的現(xiàn)狀。
湖南兒童文學作家一直堅持寫自己的生活,對生活挖掘得很深,同時從未忘記文學的使命——文學所應承擔的塑造心靈的責任。鄧湘子的《像風一樣奔跑》和周靜的《叮當響的花衣裳》,都通過描繪自己的童年生活,感動了今天的孩子。農(nóng)民作家宋慶蓮的《米粒芭拉》更是從泥土里種出來的童話精靈。
作家不是孤立的個人。作家的創(chuàng)作總是和他生活的時代、環(huán)境,和他的文化傳統(tǒng)、民族個性密切相關。湖南人“有獨立自由之思想,有堅強不磨之志節(jié)”,同時講究經(jīng)世致用。湖南兒童文學作家們用作品表達自己的個性思想與理想情懷,同時通過作品與讀者展開心靈的對話,以關注當代兒童精神生命的健康成長為立足點。湖南作為一個相對封閉的農(nóng)業(yè)大省,還保留了不少農(nóng)業(yè)時代的田園生活氣息。湖南兒童文學作家大多出生在農(nóng)村,或者成長在農(nóng)村,作家們自己的童年記憶與鄉(xiāng)村息息相關,他們或以自己的童年為參照,或者對自己童年生活直接書寫,這種寫作將藝術的目光延伸到了大自然的更為縱深的地帶,表現(xiàn)了人類對真實自我的發(fā)現(xiàn)和對自我精神家園的追尋,在日漸現(xiàn)代化的今天,在人們的精神生活越來越物質(zhì)化的當下,也具有特別的意義。
“紅辣椒書系”將湖南兒童文學作家們集結(jié)起來,推出具有濃郁地域風情和湖湘文化特色的兒童文學新作,打造湖南兒童文學新經(jīng)典。相信這片紅土地上結(jié)出來的串串紅辣椒,就如同湖南的《辣椒歌》中所唱:“雖說是鄉(xiāng)里的土產(chǎn)貨/天天不可少/要問這辣椒有多好/隨便都能說出十幾條/去濕氣/開心竅/健脾胃/醒頭腦/更有那豐富的維生素/營養(yǎng)價值高/莫看辣得你滿頭汗/勝過做理療”。兒童文學讀物,更需要營養(yǎng)價值高。兒童文學讀物,只有甜美與快樂是不夠的,有時候也需要辣一辣,辣出滿頭汗,勝過做理療。
龍章輝,侗族,1967年11月出生于湖南綏寧,湖南省作家協(xié)會會員,湖南省兒童文學學會會員,中國侗族文學學會理事。早年寫詩,后寫散文及兒童小說。著有散文集《好像聽見父親在風中說話》、《被時光雕刻的少年》(合著)等。部分作品被選入經(jīng)教育部審定的高中語文教科書和中小學語文教輔等,曾獲首屆“大紅鷹杯”全國文學創(chuàng)作大獎賽二等獎、湖南省第八屆青年文學創(chuàng)作競賽二等獎等多種獎項。
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