莊子思想是以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分,是中國傳統(tǒng)思想某些基本特征和內(nèi)容的早的觀念根源!肚f子》中蘊藏著的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉,一直強烈地吸引著后世的人們;從本世紀初“諸子學”以來,作為一種具有科學理論形態(tài)的莊子思想研究,也一直是一個十分活躍的學術(shù)領(lǐng)域。本刊由中國社會科學院文化研究中心、安徽省莊子研究會,蒙城縣人大委員會、蒙城縣人民政府等單位共同組織編撰,全面而深入地對莊子思想展開研究,發(fā)現(xiàn)莊子思想的整體內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系、邏輯結(jié)構(gòu);同時還在一種比較寬廣的中國哲學和世界哲學的背景下來觀察、分析莊子思想的理論面貌及其存在、演變的歷史。具有這兩方面內(nèi)容的莊子思想研究,可稱之為“莊學研究”。集刊注重莊學研究,通過國內(nèi)外關(guān)于莊子研究的成果,弘揚莊學文化;通過研究莊子詩詞的哲學思想,引導實踐與發(fā)展理論;通過專家評論莊子,開展中國哲學問題研究;結(jié)合莊子研究,開展人文蒙城發(fā)展論壇等國情調(diào)研合作研究,共享成果。探索學術(shù)研究與應用創(chuàng)新、提倡學術(shù)研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐。本刊致力于研究莊子哲學思想文化精華,古為今用;并與境內(nèi)外、省內(nèi)外相應的學術(shù)機構(gòu)、團體展開學術(shù)交流和友好活動。
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在這個美好的新時代,集莊學研究、哲學研究于一體的《莊學研究》集刊應運而生,它將帶你穿越歷史的時空,結(jié)識一個“莫逆之交”,大美無言。
習近平總書記指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新!敝腥A民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。在這里,我們兼容并蓄、海納百川;在這里,我們堅持黨對一切工作的領(lǐng)導,因為黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇,也是人民的重托。黨和國家的各項事業(yè)之所以能開創(chuàng)新局、譜寫新篇,離不開黨的堅強領(lǐng)導和頑強奮斗。堅持黨的領(lǐng)導,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系。
如果你想了解莊學的知識、經(jīng)驗、成果,請走進《莊學研究》集刊!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。你可以從不同的角度去品讀莊子的思想!疤斓嘏c我并生,而萬物與我為一”“天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也”是人與自然的和諧;“吾生也有涯,而知也無涯”“夫物,量無窮,時無止,分無常,終始無故”是時空的永恒運動;“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說”“且予求無所可用久矣!幾死,乃今得之,為予大用”是豁達的人生觀。莊學中的閃光點不勝枚舉,期待著我們?nèi)ヌ剿。在這里,我們懷著高度的文化自信,既繼承又發(fā)展,讓中華文化薪火相傳。沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮興盛,沒有中華民族的偉大復興。中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。
如果你想了解莊子和哲學的信息、思想、觀點,請走進《莊學研究》集刊。在這里,我們深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求傳承創(chuàng)新,......
胡文臻,男,漢族,1963年11月出生,1984年4月參加工作,1990年7月加入黨組織。
現(xiàn)任中國社會科學院文化研究中心(中國文化研究中心)副主任,蒙城縣政府黨組成員、副縣長(掛職)。
2013年7月獲評為副研究員。2014年10月任中國社會科學院文化研究中心副主任,兼中心文化資源與資產(chǎn)評估研究部主任。主要開展文化哲學,企業(yè)文化軟實力研究、生態(tài)文化研究、國情調(diào)研、生態(tài)哲學、生態(tài)資源與應用對策研究。
擔任《生態(tài)城市綠皮書》主編,《杜仲產(chǎn)業(yè)綠皮書》主編。擔任《莊學研究》集刊主編。
發(fā)刊詞
序言一【崔唯航 胡文臻】
序言二 鑄造莊子品牌 創(chuàng)建人文蒙城【車照啟】
序言三 實施“五大發(fā)展” 建設(shè)逍遙蒙城【孔祥永】
莊學理論
莊子(莊學)學術(shù)范式研究【胡文臻】
莊學研究
莊子養(yǎng)生觀探析【姜守誠】
《莊子》治理思想中的非荀傾向【寧全紅 胡文臻】
近十年莊子休閑哲學研究【孫文靜】
莊子養(yǎng)生哲學與馬瑞諾夫“寧靜法”【陳 紅 王宇禎】
莊子哲學涵養(yǎng)工匠精神研究【崔景明】
莊子生態(tài)智慧研究【盧 辭】
無奈中的逍遙——莊子人生哲學剖析【閆 偉】
莊子的法治思想【李季林】
莊子清廉思想的現(xiàn)代闡述【劉 勇】
莊學論壇
淺談莊子《逍遙游》中的幾個哲學問題【申國君】
略論《莊子》浪漫精神對《淮南子》的影響【應克榮 方 川】
從《逍遙游》看莊子對自由的哲學闡釋【魏 微】
文化哲學
儒釋道生死文化觀及其對死亡恐懼超越的互補性【尤吾兵】
逍遙游:莊子的人生觀淺析【尤家林 李乃亮】
莊子美育思想:以追求美好生活為旨歸【孫永建】
學術(shù)爭鳴
道與邏各斯——“道”的共通性、豐富性和不可譯性【王 虹】
時代的困惑與哲學的關(guān)懷
——基于老莊道家政治倫理成因的考察【何光輝】
莊周故里考【李建華】
莊子的自然生態(tài)環(huán)境思想和啟示【宿志遠】
《莊學研究》集刊征稿啟事
《莊學研究》集刊格式規(guī)范