詩歌似乎一夜之間又突然火了，“詩刊社”“睡覺前讀首詩”及“為你讀詩”等微信公眾號訂戶動輒在十至數(shù)十萬，甚至數(shù)百萬。這也意味著，每天有龐大的微信訂戶在閱讀詩歌；草根詩人余秀華一夜走紅，詩集發(fā)行很短時間內(nèi)突破十萬，創(chuàng)二十年來個人詩集發(fā)行量最高，《給孩子的詩》《中國好詩歌——最美的白話詩》《那些年我們讀過的詩》《那些孩子們喜歡的詩歌》等詩歌選本也廣受歡迎；微信朋友圈里，詩歌是刷屏最多最受關(guān)注的；一檔詩歌節(jié)目《中國詩詞大會》創(chuàng)造最高收視率……種種跡象表明，詩歌越來越受到關(guān)注，詩歌又回到了人們的日常生活，詩歌，再一次成為人們精神的需要，甚至，正在成為一種心靈的必需品。讀詩，正在成為人們的一種生活習(xí)慣，和喝茶聽音樂一樣了。
　　詩歌重回人們的日常生活，有著特定的時代和社會背景，也有著歷史的和文化的原因。在中國文化中，詩歌有特殊的地位。中國歷史上是“詩國”，孔子說：“不讀詩，無以言。”中國古代是以“詩”來教化文明的，據(jù)《禮記·經(jīng)解》記載：“孔子日：‘入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也……其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深于詩者也�！�故”詩教“是教育的基本手段，也因此，詩歌成為中國文化的一個基礎(chǔ)。有人甚至稱，西方有《圣經(jīng)》，中國有《詩經(jīng)》。
　　詩歌在中國從來關(guān)乎心靈。學(xué)者胡曉明先生就說過：“中國詩是中國文化最具有心靈價值的創(chuàng)造�！卞X穆先生則認(rèn)為詩歌在中國傳統(tǒng)文化中具有類似宗教的作用。詩歌在傳遞個人心靈微妙感受、抒發(fā)性靈之外，還在規(guī)范倫理、教化人性、慰藉人心方面，起到與西方宗教類似的作用。林語堂先生也認(rèn)為：“吾覺得中國詩在中國代替了宗教的任務(wù)�！敝赋鲈娊虒�(dǎo)中國人一種仁愛悲憫、具有同情心的人生觀，理解和看待宇宙、世界、自然、生活與同類。