定 價:98 元
叢書名:云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊成果文庫
- 作者:張永剛 著
- 出版時間:2018/7/1
- ISBN:9787520126120
- 出 版 社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類:I0
- 頁碼:300
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書是云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊成果文庫之一種。本書重在闡述文學(xué)理論的實踐特質(zhì)問題,認(rèn)為文學(xué)理論在發(fā)展過程中忽視了它所應(yīng)植根并皈依的文學(xué)實踐世界,成為孤寂、“自在”的理論王國,導(dǎo)致話語方式形成了巨大的文化區(qū)隔。據(jù)此前提,進(jìn)一步從實踐角度探討文學(xué)理論的功能、價值以及理論機(jī)制問題,在實踐走向、范疇開掘、原理反思、理論演進(jìn)等方面對文學(xué)理論實踐視域的展開提出重要設(shè)想,并立足學(xué)科體系、教學(xué)狀態(tài)、文學(xué)現(xiàn)實和地方本土文學(xué)文化資源,對文學(xué)理論解決實踐問題可能出現(xiàn)的偏差進(jìn)行具體分析,探討打開封閉的文學(xué)理論體系,在實踐層面推進(jìn)文學(xué)理論建設(shè)的可能性。尤為重要的是,突出了統(tǒng)一的多民族國家文學(xué)的豐富狀及其價值,闡明這是拓展文學(xué)理論實踐空間的一條重要路徑。
自 序
文學(xué)理論來自文學(xué)實踐,最終又必須回到文學(xué)實踐,這是文學(xué)理論構(gòu)建的基本常識。文學(xué)理論對文學(xué)的后釋與先導(dǎo)功能,正是由理論的這種基本狀態(tài)決定的。換言之,有力地闡釋文學(xué)作品與文學(xué)活動的價值,并為即將展開的文學(xué)創(chuàng)作提供觀念啟示和方法引導(dǎo),這是文學(xué)理論的活力之源。當(dāng)然,作為一種“理論”,文學(xué)理論在自我生長和內(nèi)在邏輯完善的過程中,會受到種種誤導(dǎo),以至于會一定程度偏離那個基本價值起點。事實上,在許多歷史時期,文學(xué)理論確實或多或少忽視了它所應(yīng)該植根并歸依的文學(xué)實踐世界,成為孤寂的理論之旅,或者蕪蔓的理論王國。為理論而“理論”而不是為文學(xué)而“理論”的情形并不鮮見,在這種狀態(tài)中,文學(xué)理論話語方式顯示出巨大而特別的文化區(qū)隔,其中優(yōu)劣參半,長處與不足都體現(xiàn)出豐富的文化意義,有著值得深入探討的原因。
在筆者粗淺的理論思考中,我一方面關(guān)注文學(xué)理論對文學(xué)實踐的切入,渴望理論在實踐層面展現(xiàn)出巨大力量;另一方面又肯定理論自我完善的方式,理解理論在抽象過程中離開現(xiàn)象世界所形成的內(nèi)在活力。這個看似矛盾的心態(tài),使我總是力圖在文學(xué)理論內(nèi)部與外部尋找其邏輯自洽的規(guī)律和方式?梢钥隙,我因此置身于一個復(fù)雜的世界。這項工作實際上是要求對文學(xué)理論進(jìn)行更高層次的理論審視,它需要具有完成這種工作的理論方式。在這個層面上,筆者感覺理論的視域擴(kuò)大了,與此同時,它所面對的實踐的形式和意義也擴(kuò)大了。它不僅涉及作為對象的文學(xué)活動,也涉及文學(xué)理論本身的發(fā)展過程。文學(xué)理論用巨大的建構(gòu)之力顯示出自我成長的實踐意義。它使我們相信,文學(xué)理論的實踐視域既是一個豐富的現(xiàn)象領(lǐng)域,更是一個重要的理論世界。
在這里,首要問題是構(gòu)建文學(xué)理論走向?qū)嵺`的基本觀念和思路,同時更應(yīng)注重基本范疇的開掘與拓展,注重原理的自律與延伸,并在理論的深化或變化過程中理解、把握它對實踐的融入方式,當(dāng)然,有時則是更為奇特的分離方式;至于現(xiàn)象世界的豐富內(nèi)容,并不全都......
張永剛,云南羅平人,文學(xué)博士,二級教授,碩士研究生導(dǎo)師,現(xiàn)任曲靖師范學(xué)院副校長。云南省云嶺教學(xué)名師、云南省高等學(xué)校教學(xué)名師、云南省高校教學(xué)科研帶頭人、云南省教書育人楷模、云南省首屆教育功勛獎獲得者。負(fù)責(zé)20余項國家省市科研課題和教育質(zhì)量工程項目;共獲20余項省級學(xué)術(shù)研究、文學(xué)評論和優(yōu)秀教學(xué)成果獎。在《文學(xué)評論》 《北京大學(xué)學(xué)報》 《文藝?yán)碚撗芯俊?《文藝?yán)碚撆c批評》 《思想戰(zhàn)線》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇,多篇被《文藝?yán)碚摗返瓤镛D(zhuǎn)載、摘要。
自 序/001
第一章 實踐走向
一 文學(xué)理論與文學(xué)實踐/007
遠(yuǎn)離實踐的理論狀態(tài)/007
理論邏輯與實踐特性/009
歷史原因與外來影響/014
走向文學(xué)實踐的方式/017
二 基本思路與現(xiàn)狀反思/023
三個認(rèn)識與理論自覺/023
歷史狀態(tài)與現(xiàn)實處境/026
第二章 范疇開掘
一 “意識形態(tài)”與文學(xué)本質(zhì)/039
文學(xué)特性與意識形態(tài)知識譜系/039
文學(xué)與意識形態(tài)的關(guān)聯(lián)/043
意識形態(tài)是文學(xué)的一種價值/048
二 “意識形態(tài)”與理論姿態(tài)/051
作為問題的文學(xué)意識形態(tài)性/051
審美與意識形態(tài)性/054
文學(xué)表現(xiàn)方式與意識形態(tài)/056
三 文學(xué)理論研究對象思辨/060
文學(xué)理論研究對象的確定/060
理論品質(zhì)對研究對象的限制/066
幾種應(yīng)該關(guān)注的觀點/070
四 形態(tài)認(rèn)識與理論自覺/071
文學(xué)理論形態(tài)的構(gòu)成/073
對文學(xué)理論基本形態(tài)的認(rèn)識/076
第三章 原理反思
一 話語方式/081
獨特的文學(xué)理論話語方式/081
話語方式的歷史與現(xiàn)實狀態(tài)/083
文學(xué)理論話語方式的內(nèi)質(zhì)/087
二 知識、方法與思維/092
與教學(xué)緊密相連的文學(xué)理論/092
學(xué)科特性與教學(xué)實踐矛盾/096
知識、方法和思維的關(guān)聯(lián)/099
三 學(xué)科定位與特點/104
學(xué)科定位/104
學(xué)科特點/107
四 理論歷程/109
中國文論發(fā)展脈絡(luò)/109
西方文論發(fā)展脈絡(luò)/113
馬克思主義文論概要/119
第四章 理論演進(jìn)
一 “言意論”/126
中國古代言意關(guān)系探討/126
言意論的內(nèi)在價值/132
二 “范式”/139
“范式”對文學(xué)理論產(chǎn)生的影響/140
從“范式”看中國當(dāng)代文學(xué)理論/144
范式建構(gòu)的價值與可能/149
三 “形式主義”/155
形式主義文論的內(nèi)在邏輯/155
形式主義文論的發(fā)展過程/157
形式主義文論終結(jié)的原因/163
四 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)觀念/172
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)觀念局限/172
文學(xué)觀念的拓展路徑/174
后現(xiàn)代提供的動力/175
多民族文學(xué)構(gòu)建的基礎(chǔ)/178
五 詩歌方式/181
詩歌是一種什么方式/181
個人和時代的精神/184
第五章 現(xiàn)象關(guān)注
一 新時期文學(xué)理論/191
問題:豐富、單一與偏狹/191
導(dǎo)因:觀念忽視與實踐遮蔽/194
思路:理論價值尋找/198
前景:學(xué)派化多樣共存/202
二 在實踐中生長的理論/206
課堂與學(xué)科/206
實踐與邏輯/208
三 中西方文論交流與融匯/213
西方文論資源/213
理論創(chuàng)新訴求/215
關(guān)注中國文學(xué)現(xiàn)實/217
四 影視藝術(shù)亞文化形態(tài)/219
起點:與傳統(tǒng)藝術(shù)的差異/220
條件:與現(xiàn)代文化的認(rèn)同/225
意義:價值功能及其釋放/229
第六章 地方資源
一 從邊緣到中心/236
開啟當(dāng)代云南民族文學(xué)研究/236
主要傾向與不足/238
省外的研究與貢獻(xiàn)/245
發(fā)展方向及理論設(shè)想/249
二 富有特色的研究/253
豐富的研究狀態(tài)/253
鮮明的地域特色/256
三 地方化研究的價值/259
理論意義/259
研究深化/263
四 城市文化與文學(xué)/265
城市:想象中的世界/266
邊疆城市文化/273
后 記/284