序 言

談到中國現(xiàn)當(dāng)代散文理論批評研究，李素伯是繞不開的一個人物。在我國學(xué)術(shù)界，散文研究始終是一個被人們冷落的角落。這和一個認(rèn)知誤區(qū)有關(guān)：雖然文學(xué)分四大類，散文也作為一類，但人們卻認(rèn)為散文可以任意搽抹，不是藝術(shù)。直到今天，專心致志研究散文者不多。正因?yàn)槿绱�，我在踏上研究散文理論批評的漫長道路上，遇到李素伯，不由得肅然起敬。他雖然僅僅活了三十歲，但確實(shí)是應(yīng)該受到我們尊敬的散文研究的前輩。

正因如此，二十世紀(jì)九十年代，臺灣一個電視臺的讀書節(jié)目準(zhǔn)備推出李素伯專輯，該節(jié)目由臺灣師范大學(xué)教授，著名散文研究理論家鄭明娳擔(dān)任主持，她邀請我評說李素伯。當(dāng)時我正承擔(dān)國家科研項(xiàng)目“中國散文批評史”的研究工作，便欣然接受這一任務(wù)，和臺灣同仁合作，拍攝了《李素伯》專題片。專題片制作精美，除我評說外，解說詞基本上采用李素伯《小品文研究》中的一些重要話語。電視臺復(fù)制了一份拷貝給我，但年代久遠(yuǎn)，幾次搬家，怎么也找不到了，惜哉！

在拍攝李素伯的專題片時，我很感慨，當(dāng)時大陸知道李素伯的人可以說是寥寥，可是臺灣沒有忘掉他，興師動眾為他宣傳。一九九九年，我赴臺灣東吳大學(xué)任教半年，親身感受到他們對中國傳統(tǒng)文學(xué)的整理和傳承上，有許多可取之處。

李素伯的《小品文研究》出版于1932年，正是小品文熱的時代。20世紀(jì)中國散文發(fā)展有些詭異，每隔三十年要興起一個熱潮：世紀(jì)初的雜感熱，三十年代小品文熱和九十年代散文熱。李素伯的《小品文研究》是應(yīng)運(yùn)而生。幾乎同時，還有石葦?shù)摹缎∑肺闹v話》和馮三昧的《小品文作法》面世。相比之下，《小品文研究》無論從學(xué)術(shù)性還是在體系建立探索上，其影響和作用都是非常特殊的。五四之后，散文興旺，對散文理論有貢獻(xiàn)的是周作人、魯迅、朱自清等。但是，他們都是一些分散的零星之作，不成體系。以專著的形式，并試圖對散文理論研究的體系建立進(jìn)行探索的是李素伯。

在五四之后，中國散文理論研究逐漸形成三大派別，一是以周作人為代表的言志說散文理論批評，二是以魯迅為代表的社會學(xué)散文理論批評，三是以朱自清、李素伯為代表的文本說散文理論批評。文本說散文理論批評特點(diǎn)是以散文史論、創(chuàng)作論和作家論的“三合一”的全方位研究，標(biāo)志性成果就是李素伯的《小品文研究》。李素伯的《小品文研究》的主要理論資源是廚川白村的《苦悶的象征》和《出了象牙之塔》。他的研究呈開放型，以開放的心態(tài)博采眾長，顯示出特有的活力。在《小品文研究》中共引用了45位中外作家對散文的論述，中外的作家近乎一半對一半，借用他的一句話，他的散文研究是“東亞病夫”和“西方美人”熱戀的結(jié)晶，是個很有生命力的“混血兒”。李素伯對散文的“體”的意識極為重視，這實(shí)在難得。他提出散文“是‘個人的形式’的自由文體”，是有經(jīng)典意義的。對體的重視，標(biāo)志著散文研究從必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)變。就此而言，李素伯堪稱是中國現(xiàn)代散文研究的拓荒者。我欣賞他的文字，《小品文研究》就是一篇優(yōu)美的散文�，F(xiàn)在許多研究論文面目可憎，語言乏味，云里霧里，不知所云，似乎這樣才顯得有學(xué)問。李素伯的文字，都有他研究的體溫，如：

（小品文）不需要結(jié)構(gòu)，也無所謂因果關(guān)系，只是不經(jīng)意的抒寫著個己所經(jīng)驗(yàn)感受的一切。它所表現(xiàn)的正是零星雜碎的人生。在這里，讀者雖不能愉快地領(lǐng)略到像在小說中表現(xiàn)的一切可歌可泣可愛可憫的有系統(tǒng)的人生的斷面；卻能出其不意的，找得在人生里隨處都散布著的每顆沙礫的閃光，使你驚嘆，使你欣喜，以為不易掘得的寶藏。

（小品文）觸機(jī)即發(fā)，而不在乎“搜索枯腸”或是“吟安一個字，拈斷數(shù)莖髭”的。

沒有學(xué)究味，卻有學(xué)術(shù)含量，對小品文評述到位，直到現(xiàn)在，它仍然是研究散文的一本有價(jià)值的參考書。李素伯生命很短暫，他沒有結(jié)婚，沒有孩子，但是他留下了《小品文研究》的精神兒子，這個精神兒子活力四射，有著永恒的魅力，一個人的人生能如此，足矣！

范培松

后 記

在中國現(xiàn)代文學(xué)史的記憶中，對李素伯其人其文的印象是零星而疏淺的。然而，無論在文學(xué)理論研究方面，還是在小品散文、新舊詩歌創(chuàng)作方面，李素伯都可憑其足夠的才華和實(shí)力在中國現(xiàn)代文壇占得一席之地。李素伯在通師學(xué)習(xí)時的國文老師曹勛閣（民國初期“南通四大才子”之一）在李素伯《〈傷春三疊〉序》一文的批語中寫道：“有此質(zhì)地，它日當(dāng)?shù)谜荚~章一席。”金子總會發(fā)光，囊椎自能露穎，李素伯到底沒有辜負(fù)勛閣師的殷殷期盼，他以他的勤奮努力，實(shí)踐了先師的預(yù)言。

研究中國現(xiàn)代散文批評史的權(quán)威范培松教授在中國現(xiàn)代散文理論研究的扛鼎之作《中國散文批評史》（江蘇教育出版社2000年4月出版）中評價(jià)李素伯：“他留下了散文批評專著《小品文研究》，給散文理論研究寶庫增添了寶貴財(cái)富。我們只要站在散文批評的銀河中前后掃描一下，就會發(fā)現(xiàn)，李素伯在這銀河中是一顆耀眼的星星�！比绱速澴u(yù)恰如其分，昭示了李素伯在中國現(xiàn)代文壇應(yīng)有的歷史地位。

1937年3月，李素伯正騏驥之初騁，期青云而直上。豈意庸醫(yī)誤治，微疾而歿；悠悠半世心血，一朝奄忽。由于他的遽然早逝，其散見于當(dāng)年各地報(bào)紙雜志上的作品未能結(jié)集出版，大多散佚。古人云：“名者，實(shí)之賓也。”沒有文集面世，學(xué)界識者寥寥，故而聲名不彰，也在情理之中。為了還歷史本來面目，給中國現(xiàn)代文壇添彩爭光，李素伯其人其文的相關(guān)資料亟待我們搶救性發(fā)掘整理。

收集李素伯佚作的工作發(fā)軔于20世紀(jì)80年代初。那時，李素伯的學(xué)生陳象新、王建白、張俊城等相繼從各自的工作崗位上退休，時間充裕而精力充沛。經(jīng)過一段時間的聚會磨合，他們認(rèn)為與其流著眼淚緬懷先師，不如做一些實(shí)實(shí)在在的事情。于是，他們決定開展如下四項(xiàng)工作：其一，集私資修繕恩師墓園；其二，出《啟東文史·李素伯專輯》紀(jì)念恩師；其三，收集恩師佚作結(jié)集出版；其四，再版恩師的《小品文研究》。李素伯的學(xué)生心如老驥，任齒鬢之將衰；志比精金，恒兀兀以窮年。歷經(jīng)整整十四個年頭的不懈努力，終于得遂心愿，四項(xiàng)工作一一完成。其中第三項(xiàng)工作最為漫長而艱辛，大江南北，杖履蹣跚；寒暑交更，風(fēng)雨不輟。其最后的成果體現(xiàn)在海門陳象新主編的《李素伯詩文選》和揚(yáng)州王建白主編的《李素伯詩詞集》上，這是他們集體努力的結(jié)晶。嗣后，南通市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會在此三本書（《小品文研究》《李素伯詩文選》《李素伯詩詞集》）的基礎(chǔ)上，于2006年11月編輯出版了《春的旅人——李素伯詩詞散文文論選》。編輯者欽鴻老師在該書《編后》中坦言：“這些作品集和資料集，凝聚了人們對李素伯的深切懷念，也為今天整理出版李素伯的詩文集打下了良好的基礎(chǔ)�！贝搜酝副�，洞中肯綮。

2016年5月9日，“李素伯研究會”成立，決定出版一本較為齊全的《李素伯文集》，于是，繼續(xù)搜集李素伯佚作的工作緊張而有序地展開。由于年代久遠(yuǎn)，加之經(jīng)歷多次戰(zhàn)亂、動亂，李素伯存世的佚作本來已屬不多，此次搜集到的更為鳳麟矣�，F(xiàn)在編入本書的作品，估計(jì)仍只占李素伯全部創(chuàng)作的二分之一弱。因此，如今呈獻(xiàn)于讀者諸君面前的，只能是這本相當(dāng)于“李素伯全集”而又并不完全的《李素伯文集》。

在這次搜集工作中，我們得到了南通師范高等�？茖W(xué)校、南通博物苑、南通市圖書館、南通大學(xué)本部、南通大學(xué)醫(yī)學(xué)院、如皋市檔案館、上海市圖書館、中國第二歷史檔案館、中國現(xiàn)代文學(xué)館、中國國家圖書館以及啟東市委宣傳部、文史辦、檔案局等部門的領(lǐng)導(dǎo)和同志的大力支持。其間，我們也得到了許多熱心人士（如蘇州大學(xué)的范培松，南通博物苑的趙鵬，上海知青協(xié)會的成根榮，北大的張明瑟，北師大的顏婧、代航英，同濟(jì)大學(xué)的王野華等）的積極幫助。啟東市委、市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)極為重視《李素伯文集》的出版工作，多次協(xié)調(diào)處理有關(guān)問題，并把《李素伯文集》的出版經(jīng)費(fèi)列入市財(cái)政支出。朱錦文、王平同志擔(dān)任了校對工作。書稿整理既竟，承范培松教授為之作序、李素伯的侄孫女張路路封面題簽并扉頁題字。在作家出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯同志的熱心指導(dǎo)協(xié)助下，本書得以順利出版。

本書在編輯校訂過程中，遵循如下幾項(xiàng)原則：其一，鑒于李素伯先生當(dāng)時仍處于白話文運(yùn)動的探索時期，有些文字使用方法（如結(jié)構(gòu)助詞、人稱代詞、詞類活用、疊字構(gòu)詞）、行文表述形式（如體例格式、紀(jì)年方式、落款時間）等尚未定型，在標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用方面也尚未規(guī)范，故而帶有明顯的時代特征和個人印記。在編校時，除對原文中個別語序顛倒、標(biāo)點(diǎn)錯漏、錯字漏字等直接訂正，以及繁體字統(tǒng)一改為簡體字（除不允許更改的人名、地名）外，其余一仍其舊，而不以現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)加以改動。盡量尊重作者的原文，盡可能保持作品原貌，給讀者一個可信的文本。其二，有些帶有普遍性的情況，在該現(xiàn)象首次出現(xiàn)時作一腳注說明，此后不再標(biāo)注。其三，各部分作品的排列，以創(chuàng)作時間（未發(fā)表）或刊載時間（已發(fā)表）為順序（《小品文研究》一書作為已經(jīng)出版的單行本例外）。其四，凡“作者注”，均放在文中或文末；凡“編者注”，均作腳注處理。

我們謹(jǐn)代表李素伯的親屬，向所有支持、幫助本書出版的單位和同志表示誠摯的謝意！

李克東、李品廉