老子姓李名耳，字聃，又或字伯陽(yáng)。華夏族，楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里人。大約生活在春秋時(shí)期（公元前571——471年）。據(jù)說(shuō)生于殷商二十二年歲次庚辰二月二十五日卯時(shí)。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人。是道教三祖之道祖（姬姓軒轅黃帝為始祖，張道陵為教祖）。道教尊老子為道德真君、道德天尊。在世人心目中老子是被“天帝”委派掌管“人教”的道德天尊。與開(kāi)天辟地元始天尊盤古齊名〔道教三清：元始天尊（盤古）、道德天尊（老子）、靈寶天尊〕。老子在人民心目中的“官銜”相當(dāng)于現(xiàn)在的聯(lián)合國(guó)（人類）的“教育部長(zhǎng)”。《道德經(jīng)》就是老子制定的“教育大綱”。

唐朝皇帝姓李，自稱是老子的后裔。尊老子為“太上玄元皇帝”“圣祖大道玄元皇帝”“大圣祖高上金闕玄元天皇大帝”“真元皇帝”。則天皇后封老子為“太上老君”。大中洋符六年（1013年）又封老子為“太上老君混天上德皇帝”。��

霍金認(rèn)為：自然萬(wàn)物的“如何”是一種“偉大設(shè)計(jì)”。則這個(gè)“偉大設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)者就是老子的“道”。老子潛心修道，道行高深，道法齊天。窮畢生精力，憑超凡脫俗的高超智慧，成就了毫無(wú)瑕疵的人類教育的“教學(xué)大綱”——《道德經(jīng)》。��

老子的《道德經(jīng)》在古今中外哲學(xué)名著中排名榜首。老子的哲學(xué)思想體系早已成為世界文化遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。老子是世界首屈一指的文化名人。老子的《道德經(jīng)》自古以來(lái)的中文譯本達(dá)數(shù)千種之多。解讀、導(dǎo)讀、評(píng)論專著不計(jì)其數(shù)。世界各國(guó)的外文譯文版本也達(dá)到了近百種。在世界各國(guó)相繼興起了“老子熱”。全世界（古今中外）的許多著名學(xué)者、哲學(xué)家、科學(xué)家都在研究老子的《道德經(jīng)》并有專著、專論問(wèn)世。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“中國(guó)哲學(xué)中另有一個(gè)特異的宗派，……是以思辨作為他的特性。這派的主要概念是‘道’，這就是理性。這派哲學(xué)及與哲學(xué)密切聯(lián)系的生活方式的發(fā)揮者是老子�！钡聡�(guó)哲學(xué)家尼采說(shuō):“老子的《道德經(jīng)》像一個(gè)不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得�！碧K聯(lián)的漢學(xué)家李謝維奇說(shuō)：“老子是國(guó)際的�！泵绹�(guó)物理學(xué)家卡普拉說(shuō)：“道家提供了最深刻并且最完美的生態(tài)智慧。”英國(guó)科學(xué)史家、生物化學(xué)家李約瑟說(shuō)：“中國(guó)文化就像一棵參天大樹，而這顆參天大樹的根在道家。”還說(shuō)：“老子似乎用驚人的洞察力看透了個(gè)體的人和整個(gè)人類的最終命運(yùn)�！崩夏陼r(shí)他干脆自稱“名譽(yù)道家”，自名“十宿道人”。李約瑟一個(gè)英國(guó)人，一個(gè)*科學(xué)家、科學(xué)史家。但是他還是要以名“道”而自居，以明“道”而自榮。這足可證明老子的《道德經(jīng)》是人類教育的杰作，是人類教育的最合格的“教學(xué)大綱”。