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序跋之傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長。
古書的編著者在成書之后，往往要寫一段說明性文字，置于書之前或書之后，稱為序。序者，敘也。序有兩類：一類對(duì)他人的作品作序，介紹評(píng)論作家作品，以及闡述自己的主張等；一類為自己的作品寫序，陳述寫作之經(jīng)歷與用心，作品的謀篇布局等�？傊�，正文所沒有而又很有意思或很需要說明的一些內(nèi)容，往往通過序說出來。后來又把放在作品首端的稱“序”，放在作品末尾的稱“跋”。現(xiàn)代更演變出前言、后記一類的文體，其實(shí)功用都大體相近。
對(duì)于一部書來說，序、跋（前言、后記）有時(shí)提綱挈領(lǐng)，可窺全書之價(jià)值；有時(shí)交代背景，可知作者之意圖；有時(shí)敘寫甘苦，可啟生活之感悟。好的序跋，常常就是一篇好的文章，可讀，耐讀，比之洋洋數(shù)十萬字的書來說，別有一番讀的趣味。
2008年是我們?cè)颇洗髮W(xué)出版社建社20周年。20年來，我們社大大小小共出版了2500多種圖書。這2500多種圖書，放在一起足夠裝若干車。古語用“學(xué)富五車”來形容知識(shí)之淵博，以“五車”為標(biāo)準(zhǔn)，我們已大大超過這個(gè)數(shù)了，足見今天是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。要全面地展示這些書，顯然不可能，也沒有必要。但是，展示其中的精華還是一件非常有意義的事。如何展示?經(jīng)過大家討論，覺得選一部分有代表性的序、跋（包括前言、后記）結(jié)集成冊(cè)不失為一種方式。
本書主要內(nèi)容可以歸納為五個(gè)方面；一是對(duì)屈原思想的研究；二是探討楚辭本身的思想內(nèi)涵和藝術(shù)形式；三是“二招”（《招魂》、《大招》）專題研究；四是論述唐以前楚辭研究史；五是楚辭的“影響”研究。當(dāng)然，上述內(nèi)容的研究，范圍很廣，只能根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況，有所側(cè)重；即便如此，也并非說本書已經(jīng)達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，今后還有許多事可做。

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