1486年出生、1542年圓寂的阿里班智達(dá)班瑪旺甲的事業(yè)本性成佛的外緣三律儀論說、外別解脫、內(nèi)菩提心、密乘律儀、三律儀論說修法、修成保護(hù)、損壞復(fù)修、一眾生三律儀論說修法等、三律儀論說釋解作、世界眼盟囊求壩讓霧等歷任的學(xué)者們的教言之一、三律儀論言與誓言論述等、所有搜集的有五本書,名之為《寧瑪派的三律儀論說》,匯聚三十九個(gè)作者的六十四論。
薩迦班智達(dá)根噶堅(jiān)贊有名的四大著作之一《薩迦派三律儀論釋集》(亦稱《辨法與非法》)。本書系佛教徒們修行之精要,是講解別解脫戒、菩薩戒和密乘戒等三種戒律的經(jīng)典論著。尤其是對(duì)三律儀的實(shí)修方面稍有不同和錯(cuò)誤之處進(jìn)行了修正的一部?jī)?yōu)秀著作。該部經(jīng)典由薩迦班智達(dá)寫于12世紀(jì)。迄今為止有很多人實(shí)修和詮釋該部,也還有珍貴無(wú)比的 薩迦班智達(dá)親自所批注卷。欽繞曲吉于熱布拉章所造的薩迦文集中的自詮本后記說:該詮釋是自詮的,詮釋標(biāo)點(diǎn)稍有出錯(cuò)和不同之處,本人稍作修改,但是還望依自詮及對(duì)自詮說明的文字需要進(jìn)行比較而修正。在另一本楷書版的扉頁(yè)寫到:大師所注的這一本,如自詮版一樣珍貴,請(qǐng)諸智者放心使用。14世紀(jì),對(duì)該部進(jìn)行詮釋并較為權(quán)威的有一下四位:噶東巴曲吉巴榮的詮釋版、布康巴仁欽加稱的詮釋版、桑耶索朗巴登的詮釋版和麗欽巴雪尼桑格的詮釋版。這些詮釋本均是各學(xué)者共同贊為四大詮釋本。如今在此原本很難找到的這些珍貴經(jīng)典和其他各種不同的近50種詮釋本收集搶救。這些作者主要是自11世紀(jì)的薩迦班智達(dá)著正文至19世紀(jì)90年代的堪布慈城嘉措之間的三十余學(xué)者。這50多種的現(xiàn)在總共分為10冊(cè),整理出版。