一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不僅要有實(shí)力，還要有魅力。中央提出要提高文化軟實(shí)力，中華民族文化的魅力就是軟實(shí)力。文化大發(fā)展的目標(biāo)是民族復(fù)興，中華民族需要多的軟實(shí)力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們民族的自覺(jué)、自強(qiáng)、自信。
　　甲骨文是三千多年前中華民族祖先的智慧的結(jié)晶，是漢字的源頭，是最早的中國(guó)書(shū)法，是祖先留給我們的自信。甲骨文不僅是中國(guó)記憶，更是世界公認(rèn)的永恒記憶。
　　甲骨文書(shū)寫(xiě)的手法，是與甲骨文字系統(tǒng)本身合為一體的。殷商時(shí)代的人們通過(guò)目識(shí)、心記、手寫(xiě)、刀刻等活動(dòng)，提取了當(dāng)時(shí)文字系統(tǒng)中最典型、最突出的特點(diǎn)，以客觀、程式化的形式和簡(jiǎn)潔大方的章法，創(chuàng)造出既有概括性又有可識(shí)性和示意性的甲骨文字和甲骨文書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。
　　截至2012年，我國(guó)已出土的甲骨大約有15萬(wàn)片。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及商代社會(huì)生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學(xué)技術(shù)知識(shí)。
　　甲骨文科普工作者擔(dān)當(dāng)著傳承中華民族文明，喚醒對(duì)甲骨文真善美的記憶和認(rèn)知的重任。通過(guò)甲骨文知識(shí)的科學(xué)普及，我們希望化深?yuàn)W為通俗，讓人們觀其“形”、知其“音”、明其“義”，化解大眾對(duì)甲骨文的神秘感，從而激發(fā)人們的興趣，讓甲骨文走出“小眾化”的學(xué)術(shù)論壇，走向社會(huì)“大眾”。
　　當(dāng)然，要想贏得“大眾”，就必須創(chuàng)作多“大眾”喜聞樂(lè)見(jiàn)的科普作品。甲骨文科普讀物、甲骨文科普講座、甲骨文書(shū)法和摹刻、甲骨文拓片題跋等都是很好的科普形式。
　　韓志強(qiáng)先生幼承家學(xué)，幾十年來(lái)始終致力于甲骨文書(shū)法研究。傳承甲骨文化是韓志強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)。2011年，作為“甲骨文庫(kù)的組成部分——《跟韓志強(qiáng)學(xué)甲骨文書(shū)法》-書(shū)出版發(fā)行，引起了甲骨文愛(ài)好者的熱切關(guān)注。根據(jù)廣大讀者的建議，韓志強(qiáng)先生近年又完成了”甲骨文書(shū)法系列叢書(shū)“和”甲骨文科學(xué)普及叢書(shū)“的編寫(xiě)。其中”甲骨文書(shū)法系列叢書(shū)“包括：《甲骨文書(shū)法基本筆法》《甲骨文書(shū)法偏旁部首》《甲骨文書(shū)法間架結(jié)構(gòu)》和《甲骨文書(shū)法章法解析》；”甲骨文科學(xué)普及叢書(shū)“包括：《甲骨文十二生肖》《甲骨文版百家姓之家訓(xùn)格言》。兩套書(shū)均以圖文并茂的形式、深入淺出的文字、生動(dòng)豐富的作品向讀者普及了甲骨文的基本知識(shí)，展現(xiàn)甲骨文書(shū)法獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
　　應(yīng)廣大甲骨文書(shū)法愛(ài)好者的要求，韓志強(qiáng)先生此次又精心書(shū)寫(xiě)了”甲骨文書(shū)法字帖“系列叢書(shū)，包括：《甲骨文書(shū)法字帖——嘉言妙語(yǔ)》《甲骨文書(shū)法字帖——先哲名言》《甲骨文書(shū)法字帖——唐宋詩(shī)詞》《甲骨文書(shū)法字帖——古今楹聯(lián)》。字帖具有很強(qiáng)的觀賞性和實(shí)用性，希望能成為各位讀者學(xué)習(xí)甲骨文書(shū)法的良師益友。