絕代風(fēng)華:古長(zhǎng)安經(jīng)典碑刻精選述說(shuō)/文字的故事叢書(shū)
定 價(jià):56.8 元
叢書(shū)名:文字的故事叢書(shū)
- 作者:王維亞 著
- 出版時(shí)間:2017/10/1
- ISBN:9787554125311
- 出 版 社:西安出版社
- 中圖法分類(lèi):K877.424
- 頁(yè)碼:181
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《絕代風(fēng)華:古長(zhǎng)安經(jīng)典碑刻精選述說(shuō)/文字的故事叢書(shū)》匯集了西安地區(qū)的經(jīng)典碑刻,書(shū)中深入研究了其藝術(shù)風(fēng)格,挖掘這些經(jīng)典名碑的審美價(jià)值,并將其放置在整個(gè)中國(guó)書(shū)法發(fā)展史的大背景下進(jìn)行散文化的理論探討。探尋古長(zhǎng)安碑刻對(duì)中國(guó)書(shū)法發(fā)展史的重要意義,對(duì)中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)所發(fā)揮的獨(dú)特作用,從而引起人們對(duì)古長(zhǎng)安碑刻書(shū)寫(xiě)的重視,使其在當(dāng)今的書(shū)法傳承發(fā)展和文化建設(shè)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
漢字書(shū)法是東方藝術(shù)的精髓,它無(wú)聲而有音樂(lè)之和諧,無(wú)色而有圖畫(huà)之燦爛,凝聚著中華民族精騖八極的才思,代表著我們民族乃至整個(gè)人類(lèi)心靈質(zhì)量的高度。
三秦之地,中華文明的搖籃,漢字書(shū)法在這塊土地上得以深厚地孕育和精彩地呈現(xiàn)。對(duì)于今天的人們而言,秦以前的古文字似乎很遙遠(yuǎn),而從隸書(shū)開(kāi)始的今文字書(shū)寫(xiě)時(shí)時(shí)在介入我們?nèi)粘5默F(xiàn)代生活。從秦漢至隋唐的數(shù)百年間,漢字書(shū)法從體式到書(shū)寫(xiě)急劇變化,逐步發(fā)展成為諸體皆備、八法俱臻的一門(mén)具有完整意義的藝術(shù)。而這個(gè)時(shí)期書(shū)寫(xiě)傳承的主要載體是刻石。古長(zhǎng)安乃漢唐故地,天下機(jī)樞,人文薈萃,此時(shí)期的各種重要碑刻大都集中于此,如漢中石門(mén)的漢魏摩崖、銅川耀州區(qū)藥王山的北朝造像、禮泉昭陵的初唐碑志、西安碑林的漢唐碑版等都是名碑書(shū)藝之淵藪,燦然生輝,世所共仰。擷取古長(zhǎng)安從秦至唐的經(jīng)典碑刻進(jìn)行介紹,就是述說(shuō)漢字書(shū)法的一段重要的黃金生長(zhǎng)史。
王維亞,男,1960年5月生,河南西平人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省作家協(xié)會(huì)陜西文學(xué)院院長(zhǎng)。著有文學(xué)作品集多部,碑刻類(lèi)專(zhuān)題文化散文有《鐫刻石頭一一渭北,一座碑林及其書(shū)法》《悟?qū)ξ靼脖帧贰稄氖T(mén)到九成官》《五墨共舞一一北朝造像題記書(shū)法藝術(shù)隨想》等。
一 《嶧山刻石》向人們傳達(dá)了積極向上的精神意趣
二 寫(xiě)字的人每每進(jìn)入這美妙的線條,閑逸超然之情頓生
三 用筆就是內(nèi)在的規(guī)律性的東西
四 隸書(shū)在漢四百年間得到了充分的發(fā)展
五 我們的前人為什么要給后之來(lái)者一個(gè)珍貴的遺贈(zèng)呢
六 《石門(mén)銘》筆意近于《石門(mén)頌》,以草為楷
七 匠心獨(dú)具的佳構(gòu),絕對(duì)是經(jīng)得起玩味、經(jīng)得起審美的
八 一層顏色便證明了自身的價(jià)值
九 就書(shū)法而言豐富比單一好
十 耐讀甚而已成了魏碑的品格、精神
十一 對(duì)于魏碑不肯抑或不敢丟棄的規(guī)整,《楊縵黑造像碑》似乎不屑一顧
十二 我很樂(lè)意讓朋友們對(duì)我寫(xiě)到的兩通碑子做個(gè)比較
十三 對(duì)傳統(tǒng)繼承的選擇性與擺脫其制約性,在考驗(yàn)著每一位學(xué)習(xí)者
十四 組織這樣的演出,應(yīng)該是為了表達(dá)信眾崇敬的心情
十五 麻先生的棉袍里深深裹著那點(diǎn)小小的意思
……