重慶新詩(shī)的多元景觀(套裝上下冊(cè))
定 價(jià):138 元
叢書名:重慶市出版專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目
- 作者:蔣登科 著
- 出版時(shí)間:2017/12/1
- ISBN:9787562189244
- 出 版 社:西南大學(xué)出版社
- 中圖法分類:I207.22
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
大概是2010年吧,有一天,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席高洪波老兄給我發(fā)來一條手機(jī)短信。他說,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委必須在70歲以下,這是無(wú)法逾越的規(guī)矩,“所以,第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)你就不參加了,讓你的大弟子蔣登科進(jìn)初審班子吧”。認(rèn)為登科是我一個(gè)人的弟子,其實(shí)是學(xué)術(shù)界和文藝界的普遍誤判。登科的老師可多了,他的碩士生導(dǎo)師是方敬和鄒絳,我只是負(fù)責(zé)具體指導(dǎo)的第三導(dǎo)師;博士生導(dǎo)師除了我,還有蘇州大學(xué)的范培松;當(dāng)年登科博士論文答辯時(shí),答辯委員會(huì)主席是嚴(yán)家炎,委員除我和培松以外,還有陸耀東、黃修己、黃曼君等;他的博士后導(dǎo)師是黃希庭,在博士后流動(dòng)站出站時(shí)的專家組長(zhǎng)才是我。登科在美國(guó)做了一年富布萊特學(xué)者,導(dǎo)師是加州大學(xué)的葉維廉。顯然,除我比較單薄以外,登科的指導(dǎo)者都是一時(shí)之選:人品高潔,才學(xué)俱佳。完全可以用北宋范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》的名言來贊美:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!比藗冋f:名師出高徒,這“眾星”捧出的月亮,它的銀輝應(yīng)該比較耀眼才是吧!
不過,充當(dāng)過登科的本科老師、碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師的,的確是我。我和他往來已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了30年,所以,我可能更熟悉他,更了解他,更懂他。讀書時(shí)代的登科很勤奮,在我的印象里,他的雙眼總是布滿血絲。這睡眠不足的樣子,活生生地印證了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的古訓(xùn)。
中國(guó)古代詩(shī)歌存在南北對(duì)峙的兩立式“風(fēng)騷”構(gòu)架。說來奇怪,新時(shí)期以來的現(xiàn)代詩(shī)學(xué)也存在著南北構(gòu)架。比如:南方說,新時(shí)期詩(shī)壇是由中老年的歸來者詩(shī)群和詩(shī)群以及年輕的“新來者”詩(shī)群和朦朧詩(shī)群共同組成的,北方說,新時(shí)期詩(shī)壇是朦朧詩(shī)的時(shí)代;南方說,新詩(shī)的詩(shī)體建設(shè)是自由體新詩(shī)與格律體新詩(shī)的雙軌發(fā)展,北方說,自由是對(duì)新詩(shī)詩(shī)體的命名;等等。黃亞洲曾經(jīng)寫詩(shī)說“中國(guó)詩(shī)歌的半個(gè)靈魂在重慶山城”,他其實(shí)說到了一個(gè)詩(shī)學(xué)的大題目。
重慶新詩(shī)在兩立式構(gòu)架里的位置非常重要,這里可是中國(guó)新詩(shī)的南方重鎮(zhèn)。2004年,重慶出版社出版了我主編的《20世紀(jì)重慶新詩(shī)發(fā)展史》,這是我國(guó)一部地方新詩(shī)發(fā)展史,受到關(guān)注和好評(píng),中國(guó)文聯(lián)的《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》和中國(guó)作家協(xié)會(huì)的《文藝報(bào)》都曾辟出專版加以評(píng)論。
大概是2010年吧,有一天,中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席高洪波老兄給我發(fā)來一條手機(jī)短信。他說,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委必須在70歲以下,這是無(wú)法逾越的規(guī)矩,“所以,第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)你就不參加了,讓你的大弟子蔣登科進(jìn)初審班子吧”。認(rèn)為登科是我一個(gè)人的弟子,其實(shí)是學(xué)術(shù)界和文藝界的普遍誤判。登科的老師可多了,他的碩士生導(dǎo)師是方敬和鄒絳,我只是負(fù)責(zé)具體指導(dǎo)的第三導(dǎo)師;博士生導(dǎo)師除了我,還有蘇州大學(xué)的范培松;當(dāng)年登科博士論文答辯時(shí),答辯委員會(huì)主席是嚴(yán)家炎,委員除我和培松以外,還有陸耀東、黃修己、黃曼君等;他的博士后導(dǎo)師是黃希庭,在博士后流動(dòng)站出站時(shí)的專家組長(zhǎng)才是我。登科在美國(guó)做了一年富布萊特學(xué)者,導(dǎo)師是加州大學(xué)的葉維廉。顯然,除我比較單薄以外,登科的指導(dǎo)者都是一時(shí)之選:人品高潔,才學(xué)俱佳。完全可以用北宋范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》的名言來贊美:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”人們說:名師出高徒,這“眾星”捧出的月亮,它的銀輝應(yīng)該比較耀眼才是吧!
不過,充當(dāng)過登科的本科老師、碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師的,的確是我。我和他往來已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了30年,所以,我可能更熟悉他,更了解他,更懂他。讀書時(shí)代的登科很勤奮,在我的印象里,他的雙眼總是布滿血絲。這睡眠不足的樣子,活生生地印證了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的古訓(xùn)。
中國(guó)古代詩(shī)歌存在南北對(duì)峙的兩立式“風(fēng)騷”構(gòu)架。說來奇怪,新時(shí)期以來的現(xiàn)代詩(shī)學(xué)也存在著南北構(gòu)架。比如:南方說,新時(shí)期詩(shī)壇是由中老年的歸來者詩(shī)群和資深詩(shī)群以及年輕的“新來者”詩(shī)群和朦朧詩(shī)群共同組成的,北方說,新時(shí)期詩(shī)壇是朦朧詩(shī)的時(shí)代;南方說,新詩(shī)的詩(shī)體建設(shè)是自由體新詩(shī)與格律體新詩(shī)的雙軌發(fā)展,北方說,自由是對(duì)新詩(shī)詩(shī)體的命名;等等。黃亞洲曾經(jīng)寫詩(shī)說“中國(guó)詩(shī)歌的半個(gè)靈魂在重慶山城”,他其實(shí)說到了一個(gè)詩(shī)學(xué)的大題目。
重慶新詩(shī)在兩立式構(gòu)架里的位置非常重要,這里可是中國(guó)新詩(shī)的南方重鎮(zhèn)。2004年,重慶出版社出版了我主編的《20世紀(jì)重慶新詩(shī)發(fā)展史》,這是我國(guó)第一部地方新詩(shī)發(fā)展史,受到關(guān)注和好評(píng),中國(guó)文聯(lián)的《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》和中國(guó)作家協(xié)會(huì)的《文藝報(bào)》都曾辟出專版加以評(píng)論。
在重慶的詩(shī)評(píng)家里,登科不但對(duì)國(guó)內(nèi)的重大話題發(fā)言,而且長(zhǎng)期關(guān)注重慶詩(shī)壇。他和重慶詩(shī)人保持了廣泛聯(lián)系,并且用“南方話”對(duì)重慶詩(shī)壇進(jìn)行求實(shí)、出新的研究與點(diǎn)評(píng)。在不斷地探索、突破、創(chuàng)新中,堅(jiān)持“南方話”是登科的詩(shī)學(xué)底線。他就讀博士的第一年是在蘇州大學(xué)度過的。范培松教授后來半開玩笑地給我說:詩(shī)壇流行“北方話”,一年里,一些年輕人盡量去影響他,想讓他改說“北方話”,但是不成功,“他還是始終信奉你的理論”。
2013年,重慶大學(xué)出版社推出登科撰寫的厚厚的一本《重慶詩(shī)歌訪談》。重慶詩(shī)歌遇到這樣一位密切關(guān)注、細(xì)致追蹤的年輕學(xué)者,說實(shí)話,是一種幸運(yùn),F(xiàn)在,登科又捧出了《重慶新詩(shī)的多元景觀》,這是他多年來寫的關(guān)于重慶新詩(shī)、詩(shī)人研究的專題文集,很像重慶新詩(shī)的一本影集。對(duì)于這本文集,我相信,讀者,尤其是重慶讀者,可能會(huì)感興趣。
多代同堂的景觀
重慶當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展概貌
80年代:值得不斷重讀的重慶詩(shī)壇
“重慶詩(shī)歌討論會(huì)”及其影響
每個(gè)詩(shī)人都是一個(gè)世界
——序《重慶詩(shī)人十二家》(下)
中年寫作:重慶詩(shī)壇的中堅(jiān)力量
——在“重慶詩(shī)歌中年寫作座談會(huì)”上的發(fā)言
重慶詩(shī)壇的“新生代
走上前臺(tái)的80后詩(shī)人
談幾位璧山詩(shī)人,兼及一些其他話題
漫說渝北四詩(shī)人
在云之陽(yáng),詩(shī)意繚繞
——序云陽(yáng)詩(shī)人選集《在云之陽(yáng)》
祝賀·回顧·期待
——在2016年度”銀河之星“頒獎(jiǎng)儀式上的發(fā)言
英美學(xué)者眼中的重慶詩(shī)人與詩(shī)歌
地域詩(shī)史研究的全局意義
關(guān)于重慶詩(shī)歌的一次”田野調(diào)查
——《重慶詩(shī)歌訪談》和一些背景材料
譜寫生命的樂章
一個(gè)不應(yīng)被忽略的創(chuàng)造社詩(shī)人
——鄧均吾
夢(mèng)幻中的真性情
——何其芳《預(yù)言》集的藝術(shù)特色
西方視角中的何其芳及其詩(shī)歌
晴天的思緒
——漫論方敬新時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作
用生命譜寫的樂章
——重讀鄒絳《現(xiàn)代格律詩(shī)選》
尋夢(mèng)的歷程
——楊山詩(shī)歌創(chuàng)作芻探
梁上泉敘事詩(shī)的三個(gè)維度
從歷史走來為今天喝彩
——序陳曦震敘事長(zhǎng)詩(shī)《土家嫚兒》
寄情山水,張揚(yáng)民族文化的魅力
呂進(jìn):人與詩(shī)
柯愈勛:與命運(yùn)抗?fàn)幍脑?shī)人
華萬(wàn)里:追求內(nèi)在與典雅的詩(shī)人
再耕和他的詩(shī)歌風(fēng)景
——序《行走的風(fēng)景》
說是那寂寞的心的囑托
——培貴詩(shī)歌創(chuàng)作漫議
……
懷揣陽(yáng)光的夢(mèng)想
手執(zhí)戒尺鑒詩(shī)心
人名索引
后記