中華民族自古就重視家風，重視家庭，重視家教。家風與我們的生活息息相關(guān)，家風文化是中國傳統(tǒng)文化的精華，承載著我們中華民族的精神記憶。自習近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上發(fā)表“要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風”的重要講話以來，“傳承家風家訓(xùn)，弘揚文明新風”，踐行社會主義核心價值觀的活動蔚然成風，迅速在全國各地開展，得到了廣大干部群眾的熱烈響應(yīng)。
　　裴石是宜賓市南溪區(qū)最東邊的一個鎮(zhèn)，與江安縣鄰境。這里有著深厚的歷史文化傳統(tǒng)，其家風文化獨具特色。宜賓市是歷史上僰人聚居區(qū)的腹心地帶，晉代常璩的《華陽國志》記載：“（僰道）夷中最仁，有仁道，故字從人�！泵鞔�普門寺碑上記載：“吾邑南溪民淳向善，異于他境。”民國《南溪縣志》載：“南溪民俗重孝慈，賤淫佚，慕科第，勤稼穡，尊鬼神，信命運，此其大較也。”裴石以其深厚的家風文化底蘊，在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育中華民族精神的今天，完全有條件、有能力在傳承優(yōu)良家風過程中著鞭先行、有所作為。
　　奉獻在讀者面前的這本《裴石家風志》，就是裴石鎮(zhèn)在建設(shè)巴蜀家風傳承示范基地過程中最先推出的一項成果。本書雖名為“志”，就體裁形式而論，并非按照嚴格意義上的橫排豎寫、以事系類的志書體例編撰；但就內(nèi)容而論，它卻是以記述為主，著重記述了既往的、現(xiàn)存的、發(fā)生和發(fā)展的與家風文化有關(guān)的重要事物、重要人物、重要現(xiàn)象。本書內(nèi)容豐富，資料來源廣泛，既有歷史文獻資料，也有田野調(diào)查資料，更有從族譜、碑刻、民間傳說中獲取的資料，林林總總，堪稱完備，可以說是對家風文化的一次全覆蓋式的掃描。“雖微必錄，無隱不宜�！迸e凡一山一水、一地一情、一行一業(yè)、一規(guī)一矩、一舉一動，無不全面、系統(tǒng)、翔實地載入書中。從這個意義上說，本書可算是運用志記形式，深入研究家風文化的一種有益探索。
　　本書可能尚存某些不足，但瑕不掩瑜，成書過程中的三個特點值得關(guān)注。第一，本書是四川省以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單元，以家風記述為主題，通過大量田野調(diào)查而編寫的一本帶有濃郁鄉(xiāng)土氣息的家風文化讀本。第二，本書的編纂，是省級科研機構(gòu)與地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府開展文化合作的一次嘗試。參與編撰工作的，既有四川省社科院長期從事民間文化研究的青年學者，也有深耕南溪歷史文化的本土學者，還有熱衷地方傳統(tǒng)文化的基層干部，共同的志趣、使命將他們聚合在一起，共同完成了這一關(guān)于家風文化研究的創(chuàng)新之作。第三，本書以流暢的行文、嚴謹?shù)恼Z言，將一個個生動的家風故事編入其中。這些都是來自民間的最鮮活的歷史記錄，是老百姓的心靈史、生命史，家族的文化史、發(fā)展史的生動體現(xiàn)。
　　近年來，宜賓市南溪區(qū)深入落實習近平總書記關(guān)于家規(guī)家風建設(shè)指示的精神，遵照四川省、宜賓市的相關(guān)工作部署，先后舉辦了“恪守好家規(guī)、傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風”等系列主題活動，在全區(qū)掀起了建設(shè)“仙源好家風”的濃厚氛圍。同時，南溪區(qū)在裴石鎮(zhèn)打造“巴蜀家風傳承示范基地”，旨在推動家風文化落地生根，使之成為助推黨風、民風、社風建設(shè)的有力抓手；也通過塑造家風文化品牌，使之成為推動地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化動力。最近這一年里，裴石鎮(zhèn)人民政府積極作為，成立宜賓市南溪區(qū)巴蜀家風研究中心，編輯出版《巴蜀家風》（半年刊）雜志。而本書的出版，既是對南溪區(qū)家風文化的一次大起底，又為南溪區(qū)的文化建設(shè)夯實了基礎(chǔ)、增加了積淀。
　　習近平總書記在十九大報告中明確指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興，國運興；文化強，民族強。”在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，深挖優(yōu)良家風文化傳統(tǒng)，是守護中華文化根脈、增強民眾文化自信的重要舉措。好風憑借力，揚帆正當時。衷心祝愿南溪區(qū)更上一層樓，在推進家風文化建設(shè)，做優(yōu)、做強、做響巴蜀家風文化品牌上取得更加優(yōu)異的成績，為促進南溪傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，為推動當前裴石鎮(zhèn)家風基地建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施做出更大的貢獻。
　　應(yīng)作者之邀，謹寫數(shù)言，是以為序。