中國傳統(tǒng)文學(xué)文化/高等醫(yī)學(xué)院校人文教育教材
定 價(jià):35 元
叢書名:高等醫(yī)學(xué)院校人文教育教材
- 作者:馬海,高山 編
- 出版時(shí)間:2018/8/1
- ISBN:9787309138603
- 出 版 社:復(fù)旦大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K203
- 頁碼:233
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
中國傳統(tǒng)文化是高校人文教育必不可少的內(nèi)容。《中國傳統(tǒng)文學(xué)文化/高等醫(yī)學(xué)院校人文教育教材》立足于醫(yī)學(xué)院校學(xué)生文化教育的特殊性,以文學(xué)和文化相融通的方式,形成十個(gè)學(xué)習(xí)主題,分別為感觸初心、仁者愛人、和而不同、天人合一、以史為鑒、詩騷風(fēng)流、道法自然、佛韻千年、唐詩宋詞、知行合一,既涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,又突出了醫(yī)學(xué)院校人文教育的鮮明特質(zhì)。
《中國傳統(tǒng)文學(xué)文化/高等醫(yī)學(xué)院校人文教育教材》可供相關(guān)院校同類課程參考使用。
“醫(yī)學(xué)是隨著人類痛苦的最初表達(dá)和減輕這份痛苦的最初愿望而誕生的。”①醫(yī)學(xué)從誕生之日起,就不單純是技術(shù),伴隨它同時(shí)產(chǎn)生的是對(duì)患者的同情和照顧,是人道主義的關(guān)懷。只有將醫(yī)療技術(shù)與醫(yī)學(xué)人文融合在一起,才能構(gòu)成完美的醫(yī)學(xué)和醫(yī)療。醫(yī)療技術(shù)用于行善還是作惡,用于造福人類還是用于傷害人類,需要醫(yī)學(xué)人文的引導(dǎo)和規(guī)范。因此醫(yī)療工作必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,一名合格的醫(yī)生必須具有醫(yī)學(xué)人文精神,而大學(xué)教育正是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神的主陣地。2014年4月,教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),《綱要》明確提出,有條件的高等學(xué)校統(tǒng)一開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要求各地推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課,在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè);“十九大”報(bào)告則再次強(qiáng)調(diào)了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的至關(guān)重要性,這無疑對(duì)全國醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文教育提出了新時(shí)代的明確要求。在黨中央“健康中國”和“文化中國”總體重大戰(zhàn)略布局下的高校醫(yī)學(xué)人文教育任重道遠(yuǎn)。
文化素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)院校人文教育最重要、最具體的實(shí)踐形式,而文化素質(zhì)教育的核心離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根基。這是因?yàn)椋褐腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與醫(yī)學(xué)內(nèi)在精神在基本情感、倫理道德、發(fā)展路徑上存在深度契合,這些核心價(jià)值觀上的相通相融,決定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國醫(yī)學(xué)院校學(xué)生文化素質(zhì)教育體系建構(gòu)中的核心作用。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該在學(xué)生培養(yǎng)中充分滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以培養(yǎng)人文素養(yǎng)和專業(yè)水平俱佳的醫(yī)學(xué)生。
學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開教材的輔助和指導(dǎo)。目前國內(nèi)以醫(yī)學(xué)院校學(xué)生(西醫(yī)為主院校)學(xué)習(xí)為專門對(duì)象編寫的同類教材極為少見,教材多屬于“包打天下”式的通用型教材,或文科專業(yè)適用的專業(yè)型教材,另有極少的幾本中醫(yī)類院校編寫的文化教育教材(適用面過窄),上述諸類教材并不符合大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校本科各專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。因而,我們決定組織編寫一本新的、與學(xué)生培養(yǎng)結(jié)合度高的醫(yī)科院校中國傳統(tǒng)文化教材。關(guān)于本教材的編寫,我們有三點(diǎn)要予以說明。一、關(guān)于書名
教材定名為“中國傳統(tǒng)文學(xué)文化”,我們的設(shè)想是以一門課程同時(shí)容納高校人文教育的兩大核心課程模塊:文學(xué)和文化。國內(nèi)高校,特別是醫(yī)科和理工類高校文化素質(zhì)教育類課程核心模塊通常有兩個(gè),一是中國傳統(tǒng)文學(xué),一是中國傳統(tǒng)文化,兩者在通識(shí)課程開設(shè)中長期是分開的,講文學(xué)的課程專講文學(xué),講文化的課程單講文億,兩者偶有互涉也是蜻蜓點(diǎn)水,甚至因?yàn)楦髯缘莫?dú)立,在某些方面還會(huì)造成理解上的抵牾。我們通過認(rèn)真思考和實(shí)踐認(rèn)為:文學(xué)和文化兩個(gè)課程模塊是可以統(tǒng)一在一起的。因?yàn)閷?duì)這種統(tǒng)一性的強(qiáng)調(diào),我們沒有將課程名字稱為“中國傳統(tǒng)文學(xué)與文化”,而是去掉了中間的連詞“與”,以突出我們教材的特色,表達(dá)我們的文化教育理念。
在當(dāng)前的學(xué)科體系中,文學(xué)是一門專門的學(xué)科,而文化則是跨學(xué)科的。故二者在高校里面既有較為清晰的界限,又有著極為共通的一面。什么是文學(xué)?韋勒克在《文學(xué)理論》中說,文學(xué)是一種語言的藝術(shù),有其特有的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和慣例。朱光潛也說,文學(xué)是以語言文字為媒介的藝術(shù)。在傳統(tǒng)的觀念中,文學(xué)的特質(zhì)在于虛構(gòu)性、形象性和審美性。
前言
緒論
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化之重要性
一、傳統(tǒng)文化于民族之意義
二、傳統(tǒng)文化于大學(xué)之重要
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化與國學(xué)
一、何謂中國傳統(tǒng)文化
二、關(guān)于國學(xué)
第一章 感觸初心
第一節(jié) 探尋中華文化的源頭
一、如何理解文化之源
二、地理環(huán)境對(duì)中華文化的影響
三、氣候?qū)χ腥A文化的影響
第二節(jié) 古代神話與《山海經(jīng)》
一、中國古代神話
二、《山海經(jīng)》之文化密碼
本章文選
思考與練習(xí)
第二章 仁者愛人
第一節(jié) 儒學(xué)與儒經(jīng)
一、儒經(jīng)的形成
二、儒經(jīng)的傳承
第二節(jié) 兩漢經(jīng)學(xué)
一、今古文經(jīng)學(xué)
二、經(jīng)學(xué)與《說文》
第三節(jié) 儒學(xué)的價(jià)值
一、儒學(xué)的核心精神
二、儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
本章文選
思考與練習(xí)
第三章 和而不同
第一節(jié) 子學(xué)的形成
一、子學(xué)出于王官
二、子學(xué)地域特征
三、子學(xué)的分類
第二節(jié) 墨子
一、墨學(xué)概述
二、墨子思想
第三節(jié) 韓非子
一、法家三派
二、韓非子的思想
本章文選
思考與練習(xí)
第四章 天人合一
第一節(jié) 《周易》概述
一、《周易》的基本結(jié)構(gòu)
二、《易》書名解及相關(guān)概念
……
第五章 以史明智
第六章 詩騷風(fēng)流
第七章 道法自然
第八章 佛韻千年
第九章 唐詩宋詞
第十章 知行合一
參考文獻(xiàn)