《伯恩哈德戲劇研究》不僅對奧地利當代著名劇作家伯恩哈德的戲劇思想予以梳理,而且也對其戲劇的題材、主題和藝術(shù)特征作了整體性、宏觀性探討;在此基礎(chǔ)上該書進一步對作者不同題材劇作的人物、主題、藝術(shù)手法等進行了深入、細致的微觀分析。該書的研究充分利用了有關(guān)伯恩哈德生活和創(chuàng)作的大量文獻,重視文本細讀,在闡釋過程中亦運用了叔本華、尼采、弗洛伊德、阿多爾諾的哲學、心理學、美學理論以及柏格森、普菲斯特、斯叢狄等人的戲劇理論,以期對伯恩哈德的戲劇創(chuàng)作有一較為全面、深入、清晰的認識。
謝芳(1965-),曾在中山大學、北京大學、中國社會科學院研究生院學習德語語言文學,武漢大學外語學院德語系教授,博士生導師。主要從事現(xiàn)當代德語戲劇研究,已出版專著一部,譯著一部,發(fā)表論文三十余篇。曾獲“馮至德語文學研究獎”。
第一章 伯恩哈德的生平和創(chuàng)作
第一節(jié) 1931-1951:童年、中學時代、學徒期和疾病
第二節(jié) 1951-1970:記者、音樂學院學生、通霍夫時期和文學上的成功
第三節(jié) 1970-1989:戲劇創(chuàng)作的繁盛期、對社會的“驚擾”及所受的指控和攻擊
第二章 伯恩哈德的戲劇思想:在對“真”的否定中追求“真”
第一節(jié) 戲劇本質(zhì):“虛假”和“欺騙
第二節(jié) 戲劇體裁和戲劇內(nèi)涵:悲喜劇及現(xiàn)實社會、人和自我的真相
第三節(jié) 戲劇功能:擾亂、激怒社會及與觀眾對抗
第三章 伯恩哈德戲劇的題材和主題
第一節(jié) 自我描繪和社會批判
第二節(jié) 人的異化狀況和本能沖動、欲望的揭示
第三節(jié) 權(quán)力意志和權(quán)力關(guān)系的呈現(xiàn)
第四章 伯恩哈德戲劇的藝術(shù)特征
第一節(jié) 集中、緊湊的時空和缺乏行動、情節(jié)的外在結(jié)構(gòu)模式
第二節(jié) 獨白化和非行動性的人物語言
第三節(jié) 多維化、漫畫化的人物刻畫方式
第四節(jié) 表現(xiàn)手段豐富的人物的舞臺呈現(xiàn)
第五節(jié) 悲喜劇體裁和喜劇表現(xiàn)手法
第六節(jié) 較具代表性的現(xiàn)代和后現(xiàn)代表現(xiàn)手法
第七節(jié) 音樂性
第五章 藝術(shù)家戲劇
第一節(jié) 《無知的人和瘋狂的人》與《名流》:異化的或丑陋的成功藝術(shù)家
第二節(jié) 《米奈蒂》《表象欺騙人》和《就是復雜》:失敗的、孤獨的老年藝術(shù)家
第三節(jié) 《習慣的力量》:悲劇因素和喜劇因素
第四節(jié) 《戲劇人》:絕境中的藝術(shù)堅守及其自傳性
第六章 作家戲劇
第一節(jié) 《群峰之上是寧靜》:“瓦解”和“廢除”一位全能的德國文壇大師
第二節(jié) 《抵達目的地》:自我的戲劇詩學的集中呈現(xiàn)
第七章 哲學家戲劇
第一節(jié) 《伊馬努埃爾·康德》:否定性的體現(xiàn)
第二節(jié) 《世界改造者》:一幅哲學小丑和全世界的諷刺漫畫
第三節(jié) 《里特爾、德納、福斯》:出身豪門的瘋癲哲學家
第八章 政治劇
第一節(jié) 《狩獵聚會》:強權(quán)者的終局及與其對立的作家的觀察
第二節(jié) 《總統(tǒng)》:暗殺頻發(fā)的國家及其獨裁的統(tǒng)治者
第三節(jié) 《退休之前》:并非童話的現(xiàn)實和真相
第四節(jié) 《英雄廣場》:以猶太人的悲劇命運展現(xiàn)奧地利的反猶現(xiàn)狀和納粹歷史
第九章 富人戲劇
第一節(jié) 《鮑里斯的節(jié)日》:偽善、空虛、病態(tài)的富人和現(xiàn)代西方人普遍的畸形、無望生存
第二節(jié) 《伊麗莎白二世》:附庸風雅的大工業(yè)家和虛偽、空虛的貴族及其衰亡
伯恩哈德戲劇出版、演出年表
參考文獻