黃老之學(xué)乃黃帝學(xué)（即托名黃帝的原始方技術(shù)數(shù)之學(xué)）與道家、法家融合而成。方技術(shù)數(shù)之學(xué)如占卜、擇日等都希望通過技術(shù)手段探索天道運(yùn)行宇宙奧秘，而道家之學(xué)則是更為理論化、形而上的治國修心理論。二者結(jié)合，則推天道以明人事，使黃老之學(xué)具有了更深廣的哲學(xué)意味。本書的研究對象即為先秦黃老之學(xué)。大部分研究者對黃老之學(xué)的研究，著眼點(diǎn)都放在漢代。但黃老的思想實(shí)則在先秦已經(jīng)產(chǎn)生甚至發(fā)展壯大。對先秦黃老之學(xué)的研究，可以厘清黃老之學(xué)產(chǎn)生之源，對黃老研究乃至整個思想史的研究都具有重要作用。
秦代用法家之說，二世而亡；漢用黃老之術(shù)，國祚四百余年。黃老之學(xué)雖興盛于西漢，實(shí)起源于先秦。本書追源溯流，探討先秦時期黃老之學(xué)的發(fā)生發(fā)展，揭示黃老之學(xué)的淵源與奧秘。
李笑巖，女，1980年生，山東大學(xué)文學(xué)博士�，F(xiàn)任河北師范大學(xué)文學(xué)院副教授。主要從事先秦兩漢文學(xué)與文化、先秦諸子思想史研究。主講課程為《中國古代文學(xué)先秦兩漢文學(xué)》《中國文化概論》《中國詩歌史》。在核心期刊和省級刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文《關(guān)尹遺說考兼論關(guān)尹學(xué)說與〈太一生水〉的關(guān)系》《原始方術(shù)中的前諸子思想》等。
緒論
第一節(jié) 先秦時期黃老之學(xué)淵源與發(fā)展研究回顧
第二節(jié) 本課題的研究起點(diǎn)
第一編 黃老之學(xué)的思想淵源與產(chǎn)生情況研究
第一章 原始方術(shù)與先秦諸子思想之來源
第二章 殷商官學(xué)中的前諸子思想
第三章 黃帝之學(xué)辨析
第四章 黃帝之學(xué)與黃老之學(xué)
第二編 先秦黃老之學(xué)文獻(xiàn)研究
第一章 《史記》所載先秦黃老學(xué)者之著述
第二章 《管子》中的黃老之學(xué)文獻(xiàn)
第三章 《莊子》外雜篇與黃老之學(xué)
第四章 《尹文子》與《鹖冠子》
第五章 先秦黃老之學(xué)出土文獻(xiàn)
第三編 黃老之學(xué)在先秦時代的發(fā)展研究
第一章 黃老之學(xué)道論與天道觀的發(fā)展演變
第二章 黃老之學(xué)內(nèi)圣治心理論的發(fā)展
第三章 黃老之學(xué)之核心：道法觀念與刑名觀念的發(fā)展
第四章 黃老之學(xué)君臣觀念的發(fā)展
第五章 黃老之學(xué)對儒法諸家思想的吸收和借鑒
結(jié) 語
參考文獻(xiàn)
后記
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