《周易》難懂的另一個重要原因就是六十四卦的卦爻辭，都是文言，而且都不是完整的意思表達，有很多省略，有很多卦爻辭的真正含義難以索解，歷代注家雖多，但是存在著很多分歧和爭論。本書通過白話翻譯，改古語為今言，以幫助研易者解決閱讀上的障礙。在做白話翻譯時盡量采用直譯的手法，不做引申和發(fā)揮，以避免誤導研易者。
　　本書按照相互的解釋關系進行體例排列，其結構是卦辭、彖辭、大象的文言及卦辭、彖辭、大象的白話翻譯及爻辭、小象的文言以及爻辭、小象的白話翻譯。此外，還將注析乾坤兩卦的《文言》分別附在乾坤有關章節(jié)之后，參考起來十分方便�！兑讉鳌返钠溆辔逭�，是綜釋《易經》全文的，因此，仍然附在全文之后。
　　本書*穎之處是每一卦后邊都有悟語。悟語分為兩個層面：一個是技術層面，一個是人道層面。技術層面的悟語，主要是從每一卦中精心挑選出比較經典的卦辭、象辭或爻辭，并以爻辭為主脈，從卦的總體結構和爻在一卦中的位置以及與該卦中其它爻的相互關系來揭示該卦、象或爻的易理。雖然每卦只選擇3-4個爻辭、卦辭或象辭來做感悟，而不是對每卦的全部卦、爻辭做感悟，但是只要讀者能夠從技術層面了解解易的方法，自己就能舉一反三了。人道層面的悟語，主要是溝通天道與人事聯(lián)系，結合歷史與現(xiàn)實對經義的深層內涵與廣義外延充分加以開掘拓展，以凸顯《周易》中深藏于內的為人處世的精髓，智慧生活的法則。無論是技術層面的感悟，還是人道層面的感悟，我都尊崇前賢，又不拘一格，也不循一家之談，因此，不少地方與傳統(tǒng)的理解也有不一致之處，也算做是智者見智，仁者見仁吧。