詩(shī)馀體變自唐，而盛行于五代。自宋以后，體制益繁，選錄益眾。而溯源星宿，當(dāng)以此集為最古。唐末名家詞曲，俱賴以僅存。其中《漁父詞》、《楊柳枝》、《浪淘沙》諸調(diào)，唐人仍載入詩(shī)集，蓋詩(shī)與詞之轉(zhuǎn)變?cè)诖藬?shù)調(diào)故也。于作者不題名而題官，蓋即《文選》書(shū)字之遺意。惟一人之詞，時(shí)割數(shù)首入前后卷，以就每卷五十首之?dāng)?shù)，則體例為古所未有耳。陳振孫謂所錄自溫庭筠而下十八人，凡五百首，今逸其二。坊妄有增加，殊失其舊。此為明毛晉重刊宋本，猶為精審。

前有蜀翰林學(xué)士中書(shū)舍人歐陽(yáng)炯序，作于孟昶之廣政三年，乃晉高祖之天福五年也。后有陸游二跋。其一稱斯時(shí)天下岌岌，士大夫乃流宕如此，或者出于無(wú)聊。不知惟士大夫流宕如此，天下所以岌岌，游未反思其本耳。其二稱唐季、五代，詩(shī)愈卑而倚聲者輒簡(jiǎn)古可愛(ài)，能此不能彼，未易以理推也。不知文之體格有高卑，人之學(xué)力有強(qiáng)弱。學(xué)力不足副其體格，則舉之不足。學(xué)力足以副其體格，則舉之有馀。律詩(shī)降于古詩(shī)，故中、晚唐古詩(shī)多不工，而律詩(shī)則時(shí)有佳作。詞又降于律詩(shī)，故五季人詩(shī)不及唐，詞乃獨(dú)勝。此猶能舉七十斤者舉百斤則蹶，舉五十斤則運(yùn)掉自如，有何不可理推乎。