《小窗幽記》的作者為明人陳繼儒，字仲醇，號(hào)眉公，他工詩善文，尤長(zhǎng)小品清言，盛名于天下�！缎〈坝挠洝饭彩�二卷。陳繼儒按“醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩”十二字結(jié)卷原則，將所收集的各家妙言巧句分編成十二卷，借以突出他的人生“十二字”做人處世原則和獨(dú)特的審美觀。
書中文字多出于古代的經(jīng)史雜著及民間俗諺。語言透露出哲人式的雋永，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。其蘊(yùn)藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認(rèn)識(shí)。此書與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為修身養(yǎng)性的三大奇書。我們所處的人事、物質(zhì)環(huán)境也在急速變化中。對(duì)此，很多人不禁喟嘆，現(xiàn)在不僅是做事難，做人更難。處世之道，就是為人之道。只有明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達(dá)合理，這門高深的學(xué)問值得我們終身學(xué)習(xí)。而在此方面，陳繼儒的《小窗幽記》無疑為我們指明了一條光明之路。他歸納出的“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法”四法，建議人們保持達(dá)觀的心境，平和地為人處世，對(duì)后人影響至深，確實(shí)值得當(dāng)今人們深思和借鑒。
不可否認(rèn)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，《小窗幽記》中的有些語句的內(nèi)涵跟不上時(shí)代的要求，或者說有些思想在當(dāng)下人看來不足為道。因此，有些版本的《小窗幽記》對(duì)內(nèi)容有所揚(yáng)棄，為了讓讀者既能閱讀到完整的《小窗幽記》，又能汲取《小窗幽記》的精華，編者在編寫《〈小窗幽記〉全鑒》時(shí)，一是參照多個(gè)版本，盡量收集《小窗幽記》的所有內(nèi)容。二是對(duì)《小窗幽記》的翻譯和解讀，偏向名言警句和思想內(nèi)容貼近當(dāng)下人、具有積極意義的句子。和《小窗幽記》的很多版本類似，編者之所以重點(diǎn)解讀前幾卷，原因也在于此，希望讀者理解。

解譯者
2016年8月