定 價(jià):52 元
叢書名:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目階段性成果
- 作者:鄭謙等
- 出版時(shí)間:2018/4/1
- ISBN:9787530003756
- 出 版 社:北京人民出版社
- 中圖法分類:D616
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:32開
本書按照*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本著大歷史觀的認(rèn)識(shí),將中國(guó)道路探索和發(fā)展的起點(diǎn)放在近代,進(jìn)而一步步展開中國(guó)是如何在屈辱、困頓中奮起,歷經(jīng)苦難取得輝煌的歷程,從而*終形成了一部關(guān)于中國(guó)道路形成、發(fā)展和其未來(lái)走向的較為完整的歷史。同時(shí),為便于讀者更加全面地理解中國(guó)道路的新階段中國(guó)特色社會(huì)主義道路,本書作者還精心設(shè)計(jì)了中國(guó)道路與解放思想、中國(guó)道路與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)道路與中國(guó)國(guó)情、中國(guó)道路與國(guó)際環(huán)境、中國(guó)道路與黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路與中國(guó)制度等專題,并進(jìn)行較為深入的敘述和分析。
本書內(nèi)容翔實(shí),語(yǔ)言精練,史論結(jié)合,有助于更好地解釋清楚中國(guó)道路的發(fā)展歷史,而且有助于人們看清楚中國(guó)道路的未來(lái)走向。
本書稿在史料性、科研性、理論性上具有超高水準(zhǔn),同時(shí)語(yǔ)言文字通俗易懂,又是一本極具正能量的通俗理論讀物,本書稿在貫徹黨的十九大精神、迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,決勝全面建成小康社會(huì),中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之際更加突顯其出版價(jià)值。
前言
改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮發(fā)圖強(qiáng),使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得巨大歷史性成就,成為舉足輕重的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并成功地走出一條來(lái)之不易的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路現(xiàn)在被國(guó)內(nèi)外普遍認(rèn)為是中國(guó)道路中國(guó)模式中國(guó)方案等。中國(guó)道路,是一條既不同于現(xiàn)代西方模式,又有別于傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。它打破了西方發(fā)達(dá)國(guó)家在道路話語(yǔ)權(quán)上的壟斷,具有世界性的意義。
中國(guó)道路是在近代以來(lái)中國(guó)人不懈追求實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史背景下產(chǎn)生的。作為歷史悠久的文明古國(guó),中國(guó)曾以其巨大的版圖、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、燦爛的科技和具有獨(dú)特魅力的東方文化,雄踞于世界民族之林。但在進(jìn)入近代以后,由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國(guó),中國(guó)逐漸落伍了。而隨著代表工業(yè)文明的西方列強(qiáng)的崛起和野蠻入侵,長(zhǎng)期沉睡在農(nóng)業(yè)文明中的中國(guó)陷入長(zhǎng)期被動(dòng)挨打的悲慘境地。面對(duì)亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),中國(guó)的有識(shí)之士和廣大的人民陸續(xù)覺醒,為擺脫危亡、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和民族復(fù)興而開始了漫長(zhǎng)的艱難的探索復(fù)興之路的歷程。
探索中國(guó)發(fā)展道路、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的過程曲折而漫長(zhǎng)。對(duì)于徘徊在充滿血與火的近代歷史長(zhǎng)河中的中國(guó)人來(lái)說,以往歷史的經(jīng)驗(yàn)曾經(jīng)告訴他們:通往富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在世界上可能只有一條,即以西歐國(guó)家為代表的資本主義現(xiàn)代化道路。這也是近代中國(guó)農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和立憲派等各階級(jí)各階層,在做出一系列挽救危亡的努力失敗后所得出的痛苦結(jié)論。本著這種認(rèn)識(shí),在辛亥革命推翻封建王朝統(tǒng)治之后,中國(guó)的有識(shí)之士曾嘗試推行西方資本主義經(jīng)濟(jì)制度和以議會(huì)選舉、多黨競(jìng)爭(zhēng)為主要特征的政治制度,并夢(mèng)想就此走上國(guó)富民強(qiáng)的康莊大道。但是,隨著袁世凱復(fù)辟帝制和北洋軍閥的登臺(tái),照搬西方現(xiàn)代化模式的政治浪漫主義實(shí)踐很快遭遇失敗,中國(guó)進(jìn)入混亂的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化道路的前景也被蒙上濃濃的陰影。
就在許多人歧路徘徊之際,中國(guó)社會(huì)開始發(fā)生歷史性的變化。隨著馬克思主義的傳播和工人運(yùn)動(dòng)的興起,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了,中國(guó)探索新型現(xiàn)代化道路開始獲得新型的強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)和階級(jí)力量,有了一個(gè)具備強(qiáng)大力量的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。中國(guó)革命也開始進(jìn)入新民主主義革命的新紀(jì)元。中國(guó)革命的道路曲折而艱辛。然而,以強(qiáng)大的理想信念、廣泛的群眾路線為基礎(chǔ),以統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)為三大法寶,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功地開辟出一條具有中國(guó)特色的革命道路,而中國(guó)也最終走上了新民主主義建國(guó)的道路。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路同樣充滿艱辛。從1949年至1978年,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅帶領(lǐng)全國(guó)人民成功進(jìn)行了社會(huì)主義革命,而且付出巨大心血探索社會(huì)主義建設(shè)之路。在這個(gè)階段,中國(guó)既取得了現(xiàn)代化建設(shè)的巨大歷史性成就,又經(jīng)歷了一些嚴(yán)重的曲折。這些艱苦探索積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也為之后的發(fā)展和道路探索提供了極其寶貴的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和思想資源。而正是在經(jīng)歷了近代以來(lái)各種充滿曲折的革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱辛探索之后,古老的中國(guó)進(jìn)入改革開放新時(shí)期,終于迸發(fā)出令人震驚的巨大能量。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程開始高速推進(jìn),而中國(guó)特色的發(fā)展道路也開始在理論上凝結(jié)成型。
立足于對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程和中國(guó)人探索現(xiàn)代化發(fā)展道路的觀察,本書認(rèn)為:在中國(guó)大歷史的縱向維度之下,探索中國(guó)道路的起步時(shí)間點(diǎn)應(yīng)放在近代,而中國(guó)道路的探索走上正確方向的起始點(diǎn)則是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的1921年。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民探索中國(guó)道路則經(jīng)歷了中國(guó)特色民主革命道路、社會(huì)主義革命和建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路3個(gè)階段,或者說是3種發(fā)展形態(tài)。以整體歷史來(lái)說,研究和解讀中國(guó)道路不能僅僅局限于改革開放以來(lái)30多年的成功開辟、堅(jiān)持和拓展的歷史,也要立足于新中國(guó)成立60多年來(lái)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)的艱辛探索、不斷奮斗的歷史,更要立足于近代以來(lái)中國(guó)人探索實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和現(xiàn)代化、追求民族偉大復(fù)興的將近兩百年曲折探索的歷史?梢哉f,如果沒有近代諸多先驅(qū)者的探索,就不會(huì)有中國(guó)特色民主革命道路的開辟,更不會(huì)有后來(lái)的社會(huì)主義革命和建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義的形成發(fā)展。因此,中國(guó)道路也是有著深厚歷史淵源的、不斷延續(xù)向前發(fā)展的。
認(rèn)識(shí)延續(xù)近兩百年、歷經(jīng)艱辛探索的中國(guó)道路,可以圍繞以下4個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行把握:
首先,中國(guó)道路的最大特色和本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);仡櫧詠(lái)的世界歷史,可以看到一個(gè)明顯的現(xiàn)象:大凡擁有一個(gè)意志力堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的國(guó)家,其推進(jìn)現(xiàn)代化的努力基本都可以獲得成功,反之亦然。中國(guó)道路的軌跡也再次印證了這個(gè)規(guī)律。中國(guó)道路的探索只有在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后才走上正軌,才邁出最堅(jiān)實(shí)的步伐。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨付出巨大的犧牲,確立了建立新民主主義國(guó)家的目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)了人民解放和民族獨(dú)立。在取得全國(guó)政權(quán)后,中國(guó)共產(chǎn)黨又提出建立一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),并為之努力奮斗。探索社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的道路屢屢遭遇困難和挫折,中國(guó)前進(jìn)的道路也坎坷不斷,但中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)依然取得了許多重要的成就。到了改革開放新時(shí)期,在深刻反思?xì)v史的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨漸漸找到了一條適合中國(guó)國(guó)情的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)高歌猛進(jìn),不僅成為一個(gè)即將實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的國(guó)家,而且成為一個(gè)在世界舞臺(tái)上發(fā)揮巨大影響力的國(guó)家。
其次,中國(guó)道路的精神基礎(chǔ)是解放思想。一部人類社會(huì)發(fā)展的歷史,同時(shí)也是一部人類思想發(fā)展的歷史。古往今來(lái)的歷史證明:思想的解放是人類文明實(shí)現(xiàn)飛躍的前提。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索中國(guó)道路的歷史進(jìn)程中,解放思想也成為一條反復(fù)被證明的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。在民主革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持解放思想,突破了蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示的束縛,成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際的第一次結(jié)合和馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,并最終取得中國(guó)革命的偉大勝利。進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期后,中國(guó)共產(chǎn)黨解放思想,努力擺脫蘇聯(lián)社會(huì)主義的傳統(tǒng)模式,力圖實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)建設(shè)實(shí)際的第二次結(jié)合,但由于對(duì)馬克思主義的教條式理解和對(duì)中國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展趨勢(shì)的不準(zhǔn)確把握,沒有成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。到了改革開放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)包括本國(guó)在內(nèi)的社會(huì)主義各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),繼續(xù)堅(jiān)持解放思想,成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義;仡欀袊(guó)道路的探索歷史,什么時(shí)候解放思想做得好,中國(guó)的發(fā)展就相對(duì)順利;什么時(shí)候解放思想做得不夠,中國(guó)的發(fā)展就會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨,各種爭(zhēng)論也就會(huì)不斷出現(xiàn)。中國(guó)道路,永無(wú)終點(diǎn);解放思想,也永無(wú)止境。只有發(fā)揚(yáng)茍日新、日日新的精神,不斷與時(shí)俱進(jìn),突破思想桎梏,中國(guó)特色社會(huì)主義理論才能永葆青春,中國(guó)道路才能一帆風(fēng)順。
再次,中國(guó)道路具有鮮明的開放性。中國(guó)道路是在近代以來(lái)世界文明不斷發(fā)展的背景下得以成功開辟和不斷拓展的。它是在借鑒人類各種文明成果的基礎(chǔ)上走出來(lái)的,又為世界文明的進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)。在革命年代,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是在馬克思列寧主義傳入中國(guó)后產(chǎn)生的。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的進(jìn)程中也得到了來(lái)自蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際的幫助,學(xué)習(xí)和借鑒了其他國(guó)家的革命經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨也曾努力向蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式學(xué)習(xí),并得到來(lái)自社會(huì)主義陣營(yíng)其他國(guó)家的支持和幫助。尤其是到了改革開放新時(shí)期,中國(guó)更是打開國(guó)門,在結(jié)合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,大膽引進(jìn)和使用世界上一切先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)和借鑒世界上一切先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明:正是本著鮮明的開放性和包容性,海納百川,善于學(xué)習(xí),中國(guó)道路才擁有了后發(fā)優(yōu)勢(shì),得以逐步走向成功,才能獲得源源不斷的動(dòng)力源泉。
最后,中國(guó)道路具有獨(dú)特的創(chuàng)新性。對(duì)于任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說,走向現(xiàn)代化的道路都必須具有自己的特色。近代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化的歷程也告訴人們:簡(jiǎn)單照抄照搬外國(guó)的道路是不行的,必須走自己的路。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民探索中國(guó)道路的實(shí)踐也反復(fù)證明了這個(gè)道理。在民主革命時(shí)期,正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨揚(yáng)棄了蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路模式,走出了一條以農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命道路,中國(guó)革命才最終取得了勝利。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義模式的一些弊端,試圖探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)道路。雖然這種努力遭遇了很大的挫折,但其獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)也為日后的改革開放做了很多前期的準(zhǔn)備。到了改革開放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨更是解放思想,實(shí)事求是,大膽探索,不斷創(chuàng)新,終于成就了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),并且建立了一套完整的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)踐證明:只有勇于探索,不斷創(chuàng)新,全面深化改革才能落實(shí)到位,而中國(guó)道路才能不斷邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐。
在把握以上4個(gè)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為:中國(guó)道路是一個(gè)歷史形態(tài),更是一個(gè)實(shí)踐形態(tài)。在繼續(xù)前進(jìn)的道路上,中國(guó)還面臨著很多的挑戰(zhàn),包括如何盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,如何盡快解決貧富差距、區(qū)域差距加大和發(fā)展不平衡不充分的問題,如何落實(shí)全面從嚴(yán)治黨,等等。當(dāng)前,面臨經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和下行壓力,如何集思廣益,群策群力,全面深化改革開放,使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持長(zhǎng)期健康的中高速發(fā)展,讓改革的成果為全體人民共享,這些是走好中國(guó)道路的當(dāng)務(wù)之急。而對(duì)于理論界來(lái)說,科學(xué)闡釋中國(guó)道路的歷程,認(rèn)真總結(jié)其本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律,并為其未來(lái)的發(fā)展提供具有前瞻性的建設(shè)性意見,亦屬分內(nèi)之事。
正是基于上述考慮,我們按照習(xí)近平
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本著大歷史觀的認(rèn)識(shí),將中國(guó)道路探索和發(fā)展的起點(diǎn)放在近代,進(jìn)而一步步展開中國(guó)是如何在屈辱、困頓中奮起,歷經(jīng)苦難取得輝煌的歷程,從而最終形成了一部關(guān)于中國(guó)道路形成、發(fā)展和其未來(lái)走向的較為完整的歷史。同時(shí),為便于讀者更加全面地理解中國(guó)道路的新階段中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們還精心設(shè)計(jì)了中國(guó)道路與解放思想、中國(guó)道路與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)道路與中國(guó)國(guó)情、中國(guó)道路與國(guó)際環(huán)境、中國(guó)道路與黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路與中國(guó)制度等專題,并進(jìn)行較為深入的敘述和分析。這種歷史和專題相結(jié)合的設(shè)計(jì)思路和寫作方案也算是我們?cè)陉P(guān)于中國(guó)道路研究領(lǐng)域中所做出的一個(gè)有意義的嘗試。
我們?cè)趯懽鬟^程中,尤其注意史論結(jié)合,注重以歷史過程為基礎(chǔ)進(jìn)行理性分析。這一努力是我們這一寫作團(tuán)隊(duì)多年學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的一種反映,也希望能夠體現(xiàn)出我們的研究特色。我們還試圖概括關(guān)于中國(guó)道路內(nèi)涵的歷史維度和內(nèi)容廣度。我們認(rèn)為這種概括不僅有助于更好地解釋清楚中國(guó)道路的發(fā)展歷史,而且有助于人們看清楚中國(guó)道路的未來(lái)走向。另外,我們也注意到中國(guó)道路研究的國(guó)際視角,并為此專門寫了一個(gè)專題,以求從國(guó)際、國(guó)內(nèi)互動(dòng)的角度,闡釋中國(guó)道路形成、發(fā)展的國(guó)際因素。
道路決定命運(yùn)。找到一條正確的道路不容易,同樣,在新的條件下堅(jiān)持走好和發(fā)展完善這條道路更不容易!一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,只有找到適合自己特點(diǎn)的道路,才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的輝煌成就雄辯地證明:中國(guó)道路是成功的,是符合時(shí)代要求和人民愿望的,F(xiàn)在,中國(guó)人民正行進(jìn)在正確的道路上,向著如期實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)穩(wěn)步前進(jìn)。對(duì)于我們這個(gè)寫作團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員來(lái)說,能夠親身經(jīng)歷和參與這場(chǎng)偉大的人類社會(huì)變革和進(jìn)步,是幸運(yùn)的,也是值得自豪的。
鄭謙,研究員,中央黨史研究室第二研究部原主任。2002年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。
長(zhǎng)期從事社會(huì)主義時(shí)期黨史研究、*思想研究,參與黨史研究室《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第二卷)研究、寫作,是《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第二卷)主要統(tǒng)改者之一。
著有《社會(huì)主義時(shí)期*思想研究》、《建國(guó)以來(lái)中國(guó)政治體制沿革》、《*之路》(第三卷)、《劉少奇之路》(第三卷)、《*時(shí)代的中國(guó)》、《中國(guó)是怎樣從文革走向改革的》、《延伸與準(zhǔn)備:新中國(guó)成立后馬克思主義中國(guó)化的曲折歷程(1949-1978)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想發(fā)展史》(第二卷)等著作。近幾年發(fā)表的論文:《二十世紀(jì)六十年代的世界與中國(guó)》《中國(guó)改革的起點(diǎn)與路徑選擇》《文化大革命的巴黎公社情結(jié)》《從抓革命、促生產(chǎn)到抓改革、促發(fā)展》《〈歷史決議〉與中國(guó)的漸進(jìn)式改革》《文化大革命中知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)五題》,等等。
第一章鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)各階級(jí)對(duì)中國(guó)道路的探索
一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國(guó)與世界
二、舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的高潮與尾聲
三、中體西用的嘗試及其命運(yùn)
四、從維新變法到立憲改良
五、資產(chǎn)階級(jí)革命派與激進(jìn)革命的道路
六、北洋軍閥的統(tǒng)治與舊民主主義革命的終結(jié)
第二章開辟新民主主義革命道路
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和中國(guó)新民主主義革命
綱領(lǐng)的制定
二、中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)特色革命道路的歷程
三、新民主主義革命道路的形成
四、新民主主義革命道路在中國(guó)的勝利
第三章從全面新民主主義建設(shè)到實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡
一、新民主主義建國(guó)道路的藍(lán)圖
二、在實(shí)施《共同綱領(lǐng)》過程中對(duì)新民主主義建設(shè)道路的
豐富和發(fā)展
三、提前向社會(huì)主義過渡的醞釀和實(shí)現(xiàn)
四、三大改造的基本完成和進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段
第四章探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的努力與曲折
一、當(dāng)代社會(huì)主義改革潮流的興起
二、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端
三、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中的兩種發(fā)展趨向
四、逆改革潮流而動(dòng)的文化大革命
第五章在思想解放中推進(jìn)改革開放,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路
一、解放思想是開辟新路的前提
二、在思想解放和改革開放中成功開辟中國(guó)特色社會(huì)
主義道路
三、在嚴(yán)重波折中堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路
四、在新世紀(jì)堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路
五、解放思想與開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的
良性互動(dòng)
第六章中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)情依據(jù)
一、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上對(duì)社會(huì)發(fā)展階段的
認(rèn)知演進(jìn)
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)的演變
三、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成
四、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的日益豐富發(fā)展
五、社會(huì)主義初級(jí)階段與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的互動(dòng)
第七章從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新突破
一、關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)話題的百年?duì)幷?br />二、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主和市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔
三、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)
四、經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的最終確立
五、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架的初建
六、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善
第八章中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中國(guó)治理方式轉(zhuǎn)型
一、社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與社會(huì)治理轉(zhuǎn)型
二、權(quán)力機(jī)制變革:集中與分權(quán)
三、國(guó)家治理方式轉(zhuǎn)型:從人治到法治
四、社會(huì)主義法治理念的提出與中國(guó)特色社會(huì)主義法律
體系的形成
五、治理新形態(tài):從封閉到開放
第九章中國(guó)特色社會(huì)主義道路與國(guó)際環(huán)境
一、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的
成功開啟
二、國(guó)際局勢(shì)的變幻與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的
曲折發(fā)展
三、中國(guó)特色社會(huì)主義道路意義上的對(duì)外開放戰(zhàn)略
及其實(shí)施
四、中國(guó)特色社會(huì)主義和平發(fā)展道路前景廣闊
第十章中國(guó)特色社會(huì)主義道路的領(lǐng)導(dǎo)力量
一、為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
二、建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨
三、研究和解決兩個(gè)重大歷史性課題
四、鞏固和擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)
五、整體推進(jìn)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)
六、扎實(shí)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)工作
第十一章中國(guó)特色社會(huì)主義道路的行動(dòng)指南、
制度保障和偉大實(shí)踐
一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展
二、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的鞏固和完善
三、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐
后記