序言： 從上海城市空間探尋中共成立的肌理

蘇智良

　　1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）成立，從此她歷經(jīng)磨難，不斷壯大。今天的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅是中國(guó)的執(zhí)政黨，也是世界上規(guī)模最大、成員最多的政黨。就世界范圍的影響而論，因共產(chǎn)黨創(chuàng)建所引發(fā)的中國(guó)革命，是18世紀(jì)啟蒙思想以來(lái)所發(fā)生的最持久的一場(chǎng)革命�？梢哉f(shuō)，上海是中國(guó)紅色革命之源，也是中國(guó)革命的圣地。

那么，上海何以成為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地？

簡(jiǎn)言之，20世紀(jì)20年代初的上海城市，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了其他城市、其他地區(qū)所不具備的諸多社會(huì)歷史條件：作為工業(yè)化、現(xiàn)代化和國(guó)際化都市的近代城市，上海為共產(chǎn)黨的成立提供最適宜的地理環(huán)境；以上海工人為主體的中國(guó)工人階級(jí)的壯大和階級(jí)覺(jué)悟的提高，則為共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定階級(jí)基礎(chǔ)；上海發(fā)達(dá)的媒介網(wǎng)絡(luò)為馬克思主義的早期傳播提供便利條件；伴隨新文化運(yùn)動(dòng)的勃興，上海成為先進(jìn)知識(shí)分子的集聚與活動(dòng)中心。而以陳獨(dú)秀為核心的《新青年》編輯部和馬克思主義研究會(huì)則為中共上海發(fā)起組提供了基本成員，上海發(fā)起組實(shí)際擔(dān)當(dāng)組建中共的臨時(shí)中央�？傊�，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海的成立是上海近代化的結(jié)果，而共產(chǎn)黨的成立及其初期的有聲有色的活動(dòng)，也構(gòu)成了上海近代史的華彩樂(lè)章。

為了迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年，深入研討中共創(chuàng)建史上一系列重大問(wèn)題，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地上海師范大學(xué)都市文化研究中心、上海市歷史學(xué)會(huì)于2017年6月25日聯(lián)合舉辦首屆上海：黨的誕生地學(xué)術(shù)研討會(huì)，主要從上海城市歷史，尤其是從城市空間的視角來(lái)探究中共建黨與上海的關(guān)聯(lián)。

國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了最適宜的土壤。在本次會(huì)議上，熊月之教授指出，上海這座城市為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了六大支持系統(tǒng)，這就是先進(jìn)的思想文化為重要內(nèi)涵的信息傳播系統(tǒng)、工人階級(jí)與知識(shí)分子為重要成分的社會(huì)基礎(chǔ)、聯(lián)系國(guó)際與國(guó)內(nèi)重要城市的水陸交通系統(tǒng)、發(fā)達(dá)的郵政通信系統(tǒng)、具有現(xiàn)代政黨社團(tuán)活動(dòng)傳統(tǒng)的社會(huì)組織系統(tǒng)、維持政黨社團(tuán)正常活動(dòng)的安全系數(shù)。

上海租界地帶是中共早期成員活動(dòng)的舞臺(tái)，也是中共一大的會(huì)議場(chǎng)地所在。近代租界的存在，充當(dāng)了中國(guó)現(xiàn)代化的歷史的不自覺(jué)的工具：租界既是中國(guó)受制于帝國(guó)主義的恥辱象征，又是中國(guó)人民獲取現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)、走向獨(dú)立的開端。生活在租界里的華人既須忍受二等公民的待遇，又得以在外國(guó)勢(shì)力庇蔭下免受軍閥或?qū)Ｖ普�府的騷擾，并躲避連綿不斷的天災(zāi)人禍、外侵內(nèi)亂，是中西文明共存、競(jìng)爭(zhēng)、融合、多元的世界性大都會(huì)。相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境，使得中國(guó)革命者可以利用這一縫隙，進(jìn)行反抗統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立并最終收回外國(guó)列強(qiáng)利權(quán)的革命活動(dòng)。

相對(duì)于公共租界而言，法租界警力有限，管理相對(duì)松懈；法租界繁瑣的批捕程序，也容易為革命黨人的逃脫和營(yíng)救提供機(jī)會(huì)。法租界的制度設(shè)計(jì)和價(jià)值理念，在客觀上為中國(guó)的革命者提供了一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，法租界當(dāng)局對(duì)中國(guó)革命更加同情。共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建者陳獨(dú)秀一生鐘情于法國(guó)大革命，鐘情于法蘭西文化，這也是他選擇在上海法租界居住與活動(dòng)的理由之一。他主編的《青年雜志》自創(chuàng)刊號(hào)起就特別地加上了法文：LAJEUNESSE。再深入分析，早期國(guó)民黨人、共產(chǎn)黨人主要棲居在法租界中區(qū)。1914年法租界進(jìn)行了最后一次擴(kuò)張，將西界推進(jìn)到了徐家匯地區(qū)，然后開啟新城區(qū)的建設(shè)規(guī)劃。在新興的西門區(qū)（Quartier de Siemen）里，辣斐德路（Route Lafayette，今復(fù)興中路）、望志路（Rue Wantz，今興業(yè)路）、西門路（Route Siemen，今自忠路西段）、天文臺(tái)路（Rue dObservatoire，今合肥路）、貝勒路（Rue Amiral Bayle，今黃陂南路）、白萊尼蒙馬浪路（Rue Brenierde Montmorand，今馬當(dāng)路）、菜市路（Rue du Marché，今順昌路）等相繼建成，這里交通便利，房?jī)r(jià)相對(duì)便宜。貝勒路樹德里房屋落成不久，沿街的106號(hào)、108號(hào)（今興業(yè)路的76號(hào)、78號(hào)）兩所房屋就被李漢俊兄弟租下。這個(gè)新街區(qū)即西門區(qū)，而中國(guó)共產(chǎn)黨后來(lái)就誕生在這個(gè)區(qū)域內(nèi)。

在西門區(qū)這個(gè)法租界中區(qū)，幾乎聚集著所有早期共產(chǎn)黨人在上海的活動(dòng)，除了耳熟能詳?shù)臉涞吕镏泄惨淮髸?huì)址，還有各位代表居住的博文女校，當(dāng)然，漁陽(yáng)里是最典型的一個(gè)代表性街區(qū)。

共產(chǎn)黨黨團(tuán)組織的創(chuàng)建中心、馬克思主義的宣傳中心、革命青年的培育中心、工人運(yùn)動(dòng)的策劃中心，中國(guó)共產(chǎn)黨的許多創(chuàng)建活動(dòng)主要集中于此。陳獨(dú)秀為躲避北洋軍閥的追捕，于1920年初由北京返回上海。他入住老漁陽(yáng)里2號(hào)后不久，就開始著手組建共產(chǎn)黨的組織。陳獨(dú)秀居住的老漁陽(yáng)里，是由8幢小樓組成的街坊，曾先后住過(guò)同盟會(huì)元老陳其美、民權(quán)人士楊杏佛、國(guó)民黨元老葉楚傖等，這也只有在租界才會(huì)有如此奇特的氣場(chǎng)。1920年5月，陳獨(dú)秀、李達(dá)等人在漁陽(yáng)里成立了馬克思主義研究社。8月，當(dāng)時(shí)稱為中國(guó)共產(chǎn)黨的上海共產(chǎn)黨早期組織在此誕生。為了不斷發(fā)展壯大黨的組織，陳獨(dú)秀等人于8月22日，在漁陽(yáng)里6號(hào)創(chuàng)立社會(huì)主義青年團(tuán)，選派時(shí)年21歲的俞秀松擔(dān)任書記�！缎虑嗄辍肪庉嫴烤驮O(shè)在老漁陽(yáng)里2號(hào)，這里便成為馬克思主義新的宣傳中心。此后，上海共產(chǎn)黨早期組織成立了新青年社，成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的公開出版發(fā)行機(jī)構(gòu)。由陳望道翻譯的、中國(guó)第一個(gè)中文譯本《共產(chǎn)黨宣言》，即交由社會(huì)主義研究社出版；其后，上海黨的早期組織以社會(huì)主義研究社的名義，先后出版李漢俊翻譯的《馬格斯〈資本論〉入門》和李達(dá)翻譯的《唯物史觀解說(shuō)》等經(jīng)典篇目，向熱心讀者尤其是進(jìn)步青年較為系統(tǒng)地宣傳馬克思主義。1920年7月，以維經(jīng)斯基為負(fù)責(zé)人的五人共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)在新漁陽(yáng)里6號(hào)成立了中俄通訊社，由楊明齋任社長(zhǎng)。11月7日，上海共產(chǎn)黨早期組織的機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊創(chuàng)刊，公開舉起了共產(chǎn)黨的旗幟。上海共產(chǎn)黨早期黨團(tuán)組織為了培養(yǎng)革命青年到蘇俄學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備黨的后備干部，1920年9月，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下創(chuàng)辦了外國(guó)語(yǔ)學(xué)社，社址選在霞飛路新漁陽(yáng)里6號(hào)。同時(shí)，漁陽(yáng)里街區(qū)是工人運(yùn)動(dòng)的策劃中心，1920年8月15日，《勞動(dòng)界》周刊創(chuàng)辦，由陳獨(dú)秀任主編，李漢俊、沈玄廬等為編輯，該刊的主要撰稿人有李達(dá)、陳望道、邵力子、袁振英、柯慶施等，該刊成為向工人大眾進(jìn)行宣傳和組織工作的通俗讀物。10月3日，漁陽(yáng)里6號(hào)召開了上海機(jī)器工會(huì)發(fā)起會(huì)，陳獨(dú)秀、楊明齋、李漢俊等人以嘉賓的身份出席了會(huì)議，陳獨(dú)秀被邀請(qǐng)為暫設(shè)經(jīng)募處的主任，并促成了上海最早的兩個(gè)工會(huì)上海機(jī)器工會(huì)和印刷工會(huì)的誕生。

毫無(wú)疑問(wèn)，紅色革命的歷史是上海城市的重要文脈。中共一大會(huì)址及其周邊的眾多歷史建筑和歷史街區(qū)，是展示紅色歷史的重要載體，建筑能將歷史進(jìn)行最為理性、直觀和廣博的呈現(xiàn)。它們見證著我們國(guó)家和民族的復(fù)興之路，體現(xiàn)著為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步而前仆后繼、自強(qiáng)不息的精神，凝聚著各個(gè)時(shí)期革命前輩、愛國(guó)志士的崇高理想、信念、品德和情操，形象而直觀，豐富且獨(dú)特，具有強(qiáng)烈的感召力。

今天的上海，城市更新突飛猛進(jìn)，城市景觀日新月異。我們急須宏觀把握城

市發(fā)展的肌理，整體、全面地梳理紅色歷史的痕跡，確定哪些歷史遺跡、自然景

觀、城市風(fēng)貌需要妥善保存或是留心表達(dá)。我們須從記錄足跡的城市歷史出發(fā)，

以城市變遷線索為參照進(jìn)行尋訪和篩選，整體性保護(hù)，而不僅僅是單幢建筑、某個(gè)片區(qū)的保存。在迎接中共建黨百年的重要時(shí)刻，我們應(yīng)該以紅色歷史發(fā)展為脈絡(luò)，遴選在中國(guó)革命進(jìn)程中曾發(fā)揮關(guān)鍵作用的地物和建筑作為保護(hù)對(duì)象，并且有意識(shí)地基于紅色歷史去尋訪、發(fā)展、保護(hù)具有鮮明時(shí)代特色的建筑、街區(qū)，從而系統(tǒng)地保留城市紅色歷史發(fā)展的足跡，并形成保護(hù)體系。如合理建立博物館、紀(jì)念館、名人故居等，設(shè)計(jì)紀(jì)念雕塑和紀(jì)念名牌，設(shè)置二維碼影像資料展示與放映等。有些重要街區(qū)，如中共一大周邊街區(qū)，需要進(jìn)行原樣保護(hù)，保持并延續(xù)原有生活樣態(tài)，因?yàn)槟鞘腔钪�的城市人文脈絡(luò)。

基于此，我們首先制作了《中共上海建黨革命遺址分布圖》，該圖由吳俊范、姚霏等指導(dǎo)，王小雅、尤亞男、王夢(mèng)佳等研究生繪制。該圖分為黨的機(jī)構(gòu)、名人故居舊居、社團(tuán)組織、事件發(fā)生地，體現(xiàn)了黨史研究與城市空間相結(jié)合，較完整展示中共在上海建黨的空間分布。今后還擬進(jìn)一步深入精細(xì)研究，使之更加完善。期待各方面、各部門精心合作，進(jìn)一步發(fā)掘與繼承上海紅色文化資源，打造更亮麗的城市紅色名片。

（蘇智良　上海師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、教授，教育部人文社科基地上海師范大學(xué)都市文化研究中心主任，上海師范大學(xué)中國(guó)史高峰高原學(xué)科負(fù)責(zé)人，上海市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）