本書(shū)是小山鐵男漢字系列的*一本《神秘的漢字1》。本書(shū)的內(nèi)容,是作者虛心請(qǐng)教白川靜先生后,在白川文字學(xué)體系基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成,它綜合反映了白川文字學(xué)體系的精髓。本書(shū)文字*初連載于供小學(xué)、中學(xué)和高中學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的NIE雜志中,*后在廣大讀者的要求下集結(jié)成冊(cè)而出版。
本書(shū)選取的內(nèi)容,主要反映了白川文字學(xué)中漢字為什么這么有趣的觀點(diǎn),從漢字起源之初的甲骨文和金文字形入手,參以小篆文字字形,再結(jié)合古代中國(guó)和日本的民風(fēng)民俗而成。
白川文字學(xué)*基本的定義,是通過(guò)一些*基本的文字,而聯(lián)系出一系列帶有此基本字義的文字,從而解釋出這一系列文字的原始字義,用白川靜先生的話講,是漢字并不難,無(wú)須一一牢記。當(dāng)然,這種方法,早在我國(guó)東漢時(shí)期的文字學(xué)大師許慎先生就開(kāi)始使用了,但許慎時(shí)代并不知有甲骨金文文字,只能從文字誕生1000多年后的小篆入手,結(jié)合當(dāng)時(shí)流行的天人合一觀進(jìn)行解讀。白川靜算是站在巨人的肩上更進(jìn)一步了,他*基本的認(rèn)識(shí)是,否定了許慎關(guān)于口的解釋,認(rèn)為并非是許慎說(shuō)的嘴,而是盛裝祝禱文的容器,從而建立起一套自己的體系來(lái)漢文字的起源,基本與祭祀有關(guān),由祭祀而生出的基本字義,在后來(lái)的時(shí)代里又衍生出無(wú)數(shù)新的內(nèi)涵及虛詞和抽象詞義。
書(shū)中對(duì)每個(gè)解讀的文字都附有簡(jiǎn)體字、繁體字、小篆文字和金文、甲骨文字,并用形象的圖畫(huà)和生動(dòng)的語(yǔ)言加以解釋,活潑有趣,適于從小學(xué)生到成年人的各階段人群閱讀。
本書(shū)以白川靜先生的白川文字學(xué)體系為基礎(chǔ),從甲骨文、金文和小篆入手,對(duì)漢文字進(jìn)行了文化上的解讀。每個(gè)字都有簡(jiǎn)體、拼音、繁體、小篆、金文、甲骨文和繪圖示意,幫助讀者從字形結(jié)構(gòu)入手,結(jié)合人類學(xué)、神話學(xué)、歷史學(xué)和文學(xué)等知識(shí),全面了解此字的產(chǎn)生、發(fā)展和變化,使我們從中發(fā)現(xiàn),我們天天使用的漢字,居然隱藏著人類蠻荒時(shí)代的無(wú)數(shù)故事,恐怖而神秘!
白川文字學(xué)的特征就是:理解一個(gè)字的結(jié)構(gòu),就能同時(shí)理解一系列相關(guān)文字的意涵;每個(gè)文字,都能以故事性的體系相互連結(jié),窺見(jiàn)遠(yuǎn)古中國(guó)人如何看待自己生息的社會(huì)、自然和宇宙。
序
白川靜先生是一位因成功理出漢字的系統(tǒng)性關(guān)聯(lián),而獲頒文化勛章的卓越漢學(xué)家。本書(shū)是一本在他的指導(dǎo)下,以淺顯易懂的方式解析漢字起源及體系的書(shū)籍。
在共同通信社的策劃下,筆者頻繁造訪白川靜先生,向其逐一請(qǐng)益不同漢字的起源,并以白川靜さんに學(xué)ぶ 漢字は楽しい(白川靜先生教你輕松學(xué)漢字)為題于各大報(bào)連載。本單元在連載期間獲得極大的回響,許多讀者表示希望能將之匯編為單行本出版。為不辜負(fù)眾人期望,筆者特地以連載內(nèi)容為基礎(chǔ)改寫(xiě)出了本書(shū)。
白川靜先生表示,日文本是相當(dāng)樸素的語(yǔ)言,在接觸到漢字后,才得以將許多概念文字化。例如日文的おもふ(おもう) (譯注:想或認(rèn)為之意。おもふ為往昔寫(xiě)法,今多寫(xiě)作おもう,漢字寫(xiě)作思う,ふ或う為動(dòng)詞字根) ,這個(gè)詞原意并不是想或認(rèn)為。
おも (譯注:漢字寫(xiě)作面) 指的是臉,將之動(dòng)詞化為おもふ,指的是將歡樂(lè)或悲傷寫(xiě)
在臉上。接觸到漢字后,おもう這個(gè)詞才發(fā)展出更深層的意義。
漢字的思上的田象征頭腦,代表頭腦里充滿郁悶。念上端的今象征為東西加蓋,代表壓抑情緒。懷象征眼淚滴到死者衣襟上,代表哀悼。想上端的相象征看到茂盛的樹(shù)木而心生鼓舞,也就是睹物動(dòng)心。因此想代表想念他人,或?yàn)樗酥搿?/p>
以上幾個(gè)漢字,我們今天都念成おもう。這個(gè)原本單純形容表情寫(xiě)在臉上的形容詞,在接觸到漢字后衍生出眾多更深更廣的意涵。若非如此,日文可能將永遠(yuǎn)無(wú)法獲得概念化的詞匯,至今仍是一種原始語(yǔ)言。由此可見(jiàn),日本人的知性是透過(guò)漢字這個(gè)媒介才得以提升的。
有鑒于此,白川靜先生認(rèn)為時(shí)下對(duì)漢字的日益疏離是個(gè)重大的問(wèn)題。
漢字有3200年的悠久歷史,不僅字種繁多,許多字的結(jié)構(gòu)還相當(dāng)復(fù)雜,要逐一牢記非常辛苦,想必也讓許多人對(duì)漢字心懷畏懼。
但只要學(xué)到這些字的起源,就能清楚發(fā)現(xiàn)不同漢字其實(shí)互有關(guān)聯(lián)。由于自古便是以一貫的體系構(gòu)成的,理解字與字之間的關(guān)系,要牢記就不再是件難事。既無(wú)必要一一背下每個(gè)復(fù)雜漢字的寫(xiě)法,也能在理解有趣的漢字結(jié)構(gòu),以及使用這種文字的漢字文化圈的社會(huì)背景后,
自然而然地將漢字牢記在腦海里。
本書(shū)的目的,是具體列出互有關(guān)聯(lián)的漢字,并列舉出其古字即示意插畫(huà),以淺顯易懂的方式讓不分老少的讀者了解漢字的系統(tǒng)性。在此,我將簡(jiǎn)單談?wù)劗?dāng)初向白川靜先生請(qǐng)益的原始動(dòng)機(jī)。
如前所述,漢字是在距今約 3200 年前,于定都中國(guó)安陽(yáng)(河南省)的殷商王朝誕生的。最早的形態(tài)是刻在占卜用的龜甲腹部或牛的肩胛骨等上頭的甲骨文。后來(lái)經(jīng)過(guò)商朝到周朝時(shí)期鑄在青銅器上的金文(約3000~2300年前),以及秦朝的始皇帝統(tǒng)一文字后制定的小篆(約2200 年前),到了漢朝才蛻變成與現(xiàn)代漢字相近的字形(約 1800 年前)。
在公元 100 年前后,東漢的許慎將漢字做了系統(tǒng)性的整理,寫(xiě)成了《說(shuō)文解字》。這本書(shū)常年被視為漢字圣典,后人也以此書(shū)為基礎(chǔ),編纂出許多漢字辭典。直到今日,日本仍有人
以《說(shuō)文解字》為藍(lán)本編纂漢和辭典。但是在十九世紀(jì)末的 1899 年,殷商時(shí)代的甲骨文為人所發(fā)掘,隨著解讀工作的進(jìn)行,發(fā)現(xiàn)《說(shuō)文解字》的內(nèi)容實(shí)有諸多謬誤。
在許慎撰寫(xiě)《說(shuō)文解字》的時(shí)代,除了小篆,并無(wú)任何文字資料可供參考。早于小篆的甲骨
文及金文,大多又深埋地底。故許慎即使想?yún)⒄招∽酝獾奈淖郑矡o(wú)從下手。
而在對(duì)甲骨文及金文做過(guò)縝密研究后,白川靜先生對(duì)《說(shuō)文解字》提出了尖銳批評(píng),并
創(chuàng)建出連中國(guó)也不存在的嶄新漢字學(xué)體系。
白川靜先生的漢字學(xué)極富系統(tǒng)性,一旦理解其邏輯,學(xué)起漢字必將變得易如反掌、饒富樂(lè)趣。相信只要讀過(guò)幾頁(yè)本書(shū)內(nèi)容,各位讀者將對(duì)白川靜先生所闡明的漢字體系驚訝不已。
白川靜,是日本著名的漢字學(xué)家,1943年畢業(yè)于日本京都立命館大學(xué),1948年發(fā)表首篇論文《卜辭的本質(zhì)》,1962年以論文《興的研究》獲文學(xué)博士學(xué)位,1969年至1974年陸續(xù)發(fā)表《說(shuō)文新義》15卷。在這期間,他開(kāi)始為一般讀者出版《漢字》、《詩(shī)經(jīng)》、《金文的世界》、《孔子傳》等普及性讀物,1984年出版《字統(tǒng)》,1991年出版《字訓(xùn)》,1996年出版《字通》。2004年,因其在古文字領(lǐng)域研究的杰出成就,被日本政府授予日本文化勛章。他的研究立足漢字學(xué),橫跨考古學(xué)與民俗學(xué),旁及神話和文學(xué)。他透過(guò)卜辭、金文的龐大研究業(yè)績(jī),對(duì)漢字的體系與文化源流,系統(tǒng)性、獨(dú)創(chuàng)性地提出豐富又生動(dòng)的見(jiàn)解,在日本漢學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。
小山鐵郎,1949年生于日本群馬縣,一橋大學(xué)畢業(yè)。1973年進(jìn)入共同通信社就職,自1984年起負(fù)責(zé)文化部的文藝、生活專欄。他師事白川靜先生從事文字學(xué)研究,曾在日本中小學(xué)雜志上連載其漢文字解讀。
譯者劉名揚(yáng),1968年出生,美國(guó)紐澤西州立羅格斯大學(xué)(Rutgers Univ.)美術(shù)系學(xué)士,紐約大學(xué)(NYU)美術(shù)系研究所碩士。曾長(zhǎng)年旅居美、日,目前從事設(shè)計(jì)與翻譯工作。
與【手】有關(guān)的漢字 1
[右][左][巫][塞][尋][又][寸][友][。荩圩睿荩鄞椋
與【足】有關(guān)的漢字 7
[止][足][步][走][正][征][政][武][韋][違][衛(wèi)][行][彳][辶][夂][各][客][降][陟]
與【人】有關(guān)的漢字 19
[人][從][比][北][背][尸][久][柩][大][天][夫][見(jiàn)][兄][光][先]
與【示】有關(guān)的漢字 28
[示][祭][際][祝][祖][租][社][土][帝][締]
與【申】有關(guān)的漢字 34
[申][神][伸][紳][電][雷][云]
與【 】有關(guān)的漢字 39
[ ][師][遣][追][官][館][歸][氏]
與【余】有關(guān)的漢字 47
[余][徐][除][道][導(dǎo)][敘][愈][愉][諭][輸][舍][害]
與【辛】有關(guān)的漢字 58
[辛][妾][童][章][言][新][薪][親][宰]
與【文】有關(guān)的漢字 66
[文][爽][產(chǎn)][彥][顏][兇][兇][胸][恟]
與【目】有關(guān)的漢字 73
[目][見(jiàn)][相][看][眉][。荩壑保荩鄣拢荩勖模荩勖铮荩蹓(mèng)][薨][懷][環(huán)][還]
與【臣】有關(guān)的漢字 82
[臣][賢][監(jiān)][鑒][民][眠][望]
與【犬】有關(guān)的漢字 89
[犬][伏][然][燃][臭][嗅][戾][器][祓][突][獄][獻(xiàn)][默][狀][就]
與【矢】有關(guān)的漢字 99
[矢][知][族][至][屋][室]〔臺(tái)〕[到]
與【其】有關(guān)的漢字 106
[其][箕][旗]〔棋〕[碁][期][魌][倛][欺][基][棄]
與【衣】有關(guān)的漢字 114
[衣][依][裔][襲][哀][衰][還][遠(yuǎn)][卒][展]
與【羊】有關(guān)的漢字 122
[羊][祥][詳][美][善][義][犧][達(dá)]
與【隹】有關(guān)的漢字 127
[隹][進(jìn)][推][唯][雖][惟][誰(shuí)][應(yīng)][只][雙][獲][獲][隺][確][奪][奮]
與【虎】、【象】有關(guān)的漢字 138
[虎][虍][彪][虐][。荩蹜颍荩厶帲荩巯螅荩蹫椋
與【真】有關(guān)的漢字 146
[真][縣][縣][瞋][填][瑱][鎮(zhèn)][慎][顛]
與【可】有關(guān)的漢字 153
[可][呵][哥][訶][歌][河]
與【才】有關(guān)的漢字 159
[才][在][存][ ][哉][載][裁][史][使][事][告]
后記 168