緣起于南宋淳熙二年鵝湖之會(huì)的朱陸異同論辨，開啟了理學(xué)二大門派學(xué)術(shù)之爭(zhēng)的序幕。厥后門徒，各尊所聞，轉(zhuǎn)相詬厲，裂痕彰顯，執(zhí)學(xué)問之異同，爭(zhēng)門戶之勝負(fù)。遂至朱陸之學(xué)，形如水火，異同之爭(zhēng)，聚訟未休，終成數(shù)百年學(xué)術(shù)史一大公案，誠所謂宋儒有朱陸，千古不可合之同異，亦千古不可無之同異也。而延及近世現(xiàn)今，朱陸異同仍是中國哲學(xué)史、理學(xué)史、儒學(xué)史研究不可或缺的一個(gè)重大議題，而于當(dāng)今朱子學(xué)史研究之深化拓展，尤關(guān)切緊重要�；蛑^不足以窺朱子學(xué)問之大全，則又何足與論朱陸異同之所在？余曰：不足以論朱陸異同之所在，又何足與論朱子學(xué)問之大全？乃有此書。